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だいにちじ|東寺真言宗黒巌山(こくがんざん)

大日寺のお参りの記録一覧
徳島県 板野駅

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sasaki3
sasaki3
2024年11月06日(水)2852投稿

お遍路(逆打ち) 四国八十八巡礼。
4番 大日寺。

大日寺の御朱印

お遍路(逆打ち) 四国八十八巡礼。
4番 大日寺。

大日寺(徳島県)

お遍路(逆打ち) 四国八十八巡礼。
4番 大日寺。

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くるくるきよせん
くるくるきよせん
2023年11月08日(水)3164投稿

憧れの四国八十八霊場巡り 2回目に出かけました。
前回は法事で徳島に行ったのですが 今回はお参りだけで行けました。
道には詳しくないので 札所の番号順にしました。
四国八十八カ所霊場巡り 4番札所のお寺です。
山号は黒巌山
院号は遍照院
宗旨宗派は東寺真言宗
寺格は準別格本山
ご本尊は大日如来
です。
ご真言とご詠歌は
本尊真言:おん あびらうんけん ばざらだどばん
ご詠歌:ながむれば月白妙(しろたえ)の夜半(よわ)なれや ただ黒谷(くろたに)にすみぞめの袖(そで)
でした。
1番~4番札所まで大変立派なお寺でしたが こちらも大変立派なお寺でした。
山門が仁王門ではなく鐘楼門でした。
お天気が良かったこともあり 参拝者も多かったです。
本堂も大師堂も見事ですが 個人的には違うものが気になりました。
大師堂から本堂にかけて回廊があり 西国三十三観音霊場のご本尊が並んでいたのです。
四国八十八霊場に 西国三十三観音霊場 違う霊場巡りのご本尊が並んでいるのが不思議だからです。
そういえば ミニ八十八霊場巡りとか ミニ三十三霊場巡りとか 結構見かけます。
少し得をした気分になって 写真撮りまくりです。(すみません)
団体様が巡礼されており 御朱印の拝受に時間がかかったのが少し残念でした。

由緒については
寺伝によれば 弘仁6年(815年)に空海(弘法大師)がこの地において大日如来を感得し 一刀三礼をして一寸8分の大日如来を彫像したことを由来として大日寺と称するようになったと言われる。
元禄2年(1689年)の寂本という僧侶によれば「四国遍礼霊場記」や文化12年(1815年)の「阿波誌」の記述に応永年中(1394-1428年)に松法師なる僧侶が荒廃した寺院を再建したと記述がされている。
大日寺は 称徳4年(1714年)に御室仁和寺の直末寺となっている。
かって明治前期に住職であった泉智等は真言宗御室派の官長となっている。
その後、明治時代に東寺(京都)の末寺となっている。
とHPにありました。

大日寺(徳島県)

参道

大日寺の山門・神門

山門の鐘楼門

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惣一郎
惣一郎
2023年05月31日(水)1269投稿

【四国八十八ヶ所札所巡り④】

大日寺(だいにちじ)は、徳島県板野郡板野町黒谷字居内にある東寺真言宗の寺院。山号は黒巌山(こくがんざん)、院号は遍照院(へんじょういん)。本尊は大日如来。四国八十八ヶ所4番札所。

平安時代の815年に弘法大師が当地で大日如来を感得し、一刀三礼をして一寸八分の大日如来像を彫像したことを由来として大日寺と称するようになったと言われる。江戸前期の『四国遍礼霊場記』によると、往古は立派な堂宇が並んでいたが後に荒廃したと記されている。また江戸後期の『阿波史』によると、室町時代の応永年間(1394年~1428年)に松法師という人物に夢告があって修復がなされたと記されている。のちに再び荒廃するが、江戸時代に入り2代阿波藩主・蜂須賀忠英が1649年に材木を寄進し本堂一宇を建立して以来、1688年までに再興されている。のち1692年に5代・蜂須賀綱矩が、1799年に11代・蜂須賀治昭が修復を行っている。

当寺は、JR高徳線・板野駅の西北西3.5km、道のり4.5kmの山あいの平地にある。3番札所の金泉寺からは道のり4.9km。周辺には何もなく、当寺だけがポツンと存在する。境内には高い樹木はないため非常に明るい。また伽藍も総じて新しいので古刹の雰囲気はあまりない。

今回は、四国八十八ヶ所札所であることから参拝した。参拝時は休日の夕方遅めの時間であったが、おそらくこの日お遍路を始めた参拝者がぱらぱらと駆け込みで訪れていた。

大日寺の山門・神門

境内南端の<寺号標>。

大日寺の山門・神門

境内入口の<鐘楼門>。

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