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ごんしょうじ|天台寺門宗総本山園城寺別所長等山

近松寺
滋賀県 上栄町駅

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きどっち
きどっち
2022年06月07日(火)1507投稿

天台寺門宗 長等山 近松寺(ごんしょうじ)

長等公園の中にあり、緩やかな坂道を登っていくと山門はなく道路に面した本堂が現れます。
本堂前からの眺めも素晴らしいのですが、さらにもう少し登ると展望台があり琵琶湖を望むことができます。

近江西国三十三観音霊場第4番札所
江州三十三観音第3番札所
びわ湖百八霊場第5番札所

延喜4年(904年)、五大院安然和尚によって創建。
園城寺(三井寺)の五別所の一つとされ、現存する別所は三つですが他の二つ(微妙寺、水観寺)は園城寺境内にあるため、境外にある唯一の別所となります。
御本尊は千手観音様。
文禄4年(1595年)に豊臣秀吉により園城寺は寺領を没収されたため近松寺も衰退しましたが、慶長9年(1604年)に再建されました。

江戸時代、近松門左衛門(本名 杉森信盛)がこの近松寺で3年間過ごしたという説があるそうで、「近松」という名前の由来は諸説あるようですが、この近松寺から取ったという話も残されているそうです。
先日、兵庫県尼崎市の広済寺では近松門左衛門のお墓で手を合わせたこともあり、何かご縁を感じてしまいました。

御朱印は園城寺(三井寺)の観音堂にて拝受することができます。

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soo_cyan
soo_cyan
2025年08月19日(火)4714投稿

10時ごろには三井寺にと予定していましたが誘惑多すぎ🤣すでに10時まわってました🤣近松寺へ参道の階段を上っていき、途中GoogleMapに金比羅宮とあったのですが・・・廃社跡😔時代の流れとは言え悲しいですね・・・。さらに進んで行くと小さな石仏が祀られた「豆粉地蔵尊」。なんでも自分の食べた豆粉(きなこ)を石仏にも食べて頂くと頭が良くなるという伝承があるそうで、そのためか石仏の口のあたりが少し黒ずんでいるそうです😲地蔵堂の奥には弁天堂。ちょっと禅宗っぽい御堂ですが近松寺の開山・安然和尚が暮らし向きが苦しく福を授けてくれるよう弁財天に頼んだところ、弁財天が足を前に出しそれを舐めたら福を授けましょうと言ったため、怒った安然が念力で足を引っ込められなくしてしまい、そのままの姿となってしまったそうです🤣辨天堂のそばには観音様も居られました。先へ進むとようやくの本堂。御本尊は千手観音菩薩で別名「高観音」。園城寺の寺院の中で一番高い位置に居られる観音様だからそう呼ばれたとのこと。園城寺五別所の一つであり、唯一転移していない寺院でもあります。隣には阿弥陀堂があり、こちらは善光寺式如来。どちらも暗くてよく見えなかった😔御朱印は園城寺(三井寺)観音堂にてとのことでしたが完全に忘れてました😅

近松寺(滋賀県)

近松寺参道入り口善光寺如来の石碑

近松寺(滋賀県)

参道階段

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行事

本堂、渡廊下、阿弥陀堂、銅造千手観音菩薩立像 (市指定有形文化財)

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近松寺の基本情報

名称近松寺
読み方ごんしょうじ
通称高観音近松寺
御朱印あり
限定御朱印なし

巡礼の詳細情報

近江西国三十三箇所

第4番

仏さま:千手観世音菩薩

御詠歌:

類なき しがから先の 松近き 仏や千代を 守るなるらん

びわ湖百八霊場

第5番

仏さま:千手観世音菩薩

近江湖西二十七名刹霊場

第5番

仏さま:千手観世音菩薩

詳細情報

ご本尊千手観音菩薩
山号長等山
宗旨・宗派天台寺門宗総本山園城寺別所
創建時代延喜4年(904年)
開山・開基五大院安然和尚
ご由緒

近松寺は平安時代の延喜4年(904年)、天台密教の大成者である五大院安然和尚によって創建されました。当初は現在の長等公園東側、園城寺南院に位置しており、本堂、法華堂、三重塔などの立派な伽藍を有していました。この寺院は後に園城寺南院の別所となり、地域の宗教的中心として重要な役割を果たしてきました。
応仁3年(1469年)、浄土真宗本願寺派の蓮如が延暦寺による弾圧を受けた際、園城寺が蓮如を保護しました。園城寺南院の万徳院の斡旋により、近松寺の敷地の一部を蓮如に譲り受け、その地に蓮如は後に近松別院を建設しました。このような歴史的背景から、近松寺は浄土真宗との関わりを深めました。
安土桃山時代の文禄4年(1595年)、豊臣秀吉の怒りに触れた園城寺が廃寺となった際、近松寺もその影響を受けて衰退しました。しかし、秀吉の死後、園城寺が再興されると、近松寺も慶長9年(1604年)に本堂が再建され、寺院としての機能が回復しました。
江戸時代の元禄2年(1689年)頃、音曲諸芸道の氏神を祀る関蝉丸神社が園城寺の支配下に入りました。その後、近松寺はこの神社を管轄するようになり、関蝉丸神社の免許を持つ芸能者たちが近松寺を拠点に全国を行脚し、説教節や諸勧進などの活動を行うようになりました。このことから、近松寺は芸能者たちとの深い関わりを持つ寺院として知られるようになりました。
江戸時代の劇作家である近松門左衛門(本名:杉森信盛)は、寛文12年(1672年)にこの近松寺に滞在し、約3年間を過ごしました。この滞在中に近松門左衛門は多くのインスピレーションを得て、その後の劇作に大きな影響を与えたとされています。このことから、近松寺は「近松門左衛門ゆかりの寺」としても知られています。
現在の本堂は享保元年(1716年)に再建されたもので、千手観音が本尊として祀られています。また、本堂の北側には渡廊下で繋がった阿弥陀堂があり、嘉永3年(1850年)に建立されました。この阿弥陀堂は「善光寺如来堂」とも呼ばれ、本尊は善光寺如来です。
近松寺は「高観音」という別名を持っています。この名称は、園城寺の観音菩薩の中で最も高い場所に位置していることから名付けられました。園城寺五別所の中で、創建当初の場所を移動せずに現存しているのは、近松寺だけです。このことからも、近松寺が歴史的な価値を持つ重要な寺院であることがわかります。

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