葛木坐火雷神社の御朱印・御朱印帳

奈良県 忍海駅

葛城訪問、最後は當麻寺を出て葛木坐火雷神社。

葛木坐火雷神社は崇神天皇の十年に天皇より天磐笛を賞賜せられ笛吹連の名を命ぜられる、とあり、その頃から存在していたようです。延喜式内社。火雷大神を祀る火雷神社と笛吹連の祖神天香山命を祀る笛吹神社の二社が合祀されています。

神社は町はずれにポツンとある感じですが、歴史を感議させる佇まい。境内には大砲もありました。社務所は拝殿前の石段を数段降りたところから横に折れていきますが、狭くて行きづらいです。

鬼滅の刃のファン巡礼の聖地になってるみたいです😊

#葛木坐火雷神社 #笛吹神社

ご祭神はホノイカヅチの大神、アメノカグヤマの命。相殿神にアマツヒコホホニニギの命、オオヒルメムチの命、タカミムスビの神、イコヒツベの命。

#火雷大神

古事記・日本書紀では火雷、山城国風土記逸文では火雷命。古事記・日本書紀によれば、8柱いる”やくさのいかずち”の1柱。

山城国風土記逸文によれば、ワケイカヅチの命の父。彼が丹塗り矢に姿を変えて鴨川を下ると、川遊びをしていたタマヨリヒメが矢を持ち帰り、家の寝床の近くに挿しておいた。するとワケイカヅチの命を身ごもったとある。
タマヨリヒメの命は賀茂御祖神社（京都市左京区）の、ワケイカヅチの大神は賀茂別雷神社（京都市北区）のご祭神だ。
風土記には確かに、ワケイカヅチの命の父はホノイカヅチの命と書かれているのだが、神社の由緒や書籍などでは、オオヤマクイの神と書かれていることの方が多い。

ところで、火雷神という神名は上述した”やくさのいかずち”の1柱を指すほか、”やくさのいかずち”全員の総称として用いられる場合や、菅原道真のような怨霊を示すこともあるそうだ。
最後の用法の例に御靈神社（京都市上京区）があるが、この場合は「ほのいかづちのかみ」ではなく「からいしん」と読むとか。
実のところ、ここ葛木坐火雷神社におけるホノイカヅチの大神が厳密にいうとどれに該当するのか、僕は知らない。