諫早神社（九州総守護 四面宮）

公式長崎県 諫早駅

真ん中に諫早神社と書かれ、右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、真ん中に諫早神社の印、左下に上がり藤紋の印が押されています。
日本最古の歴史書である古事記には、九州が誕生した時の様子として「九州は身一つにして面四つあり」と記されています。
諫早神社は、九州の四つの面（国）の守り神をお祀りする四面宮として創建されました。
四つの国（筑紫の国、豊の国、肥の国、熊曽の国）が、のちに九つの国に分かれることで、九州の呼び名が誕生します。

くちなし色の地に、真ん中に疫病退散と書かれ、右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、右下にアマビエ様のイラスト印、左上に上がり藤紋の印、左下に諫早神社の印が押されています。
くちなし色には魔除けの力があり、古来より節分や魔除けの御札に用いられています。
諫早神社は健康の神様をお祀りする九州総守護の神社で、アマビエと縁のある神社として知られています。

二面見開きの御朱印です。下から海・山・雲・太陽（日の出）がグラデーションで描かれ、右面は右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、左面は真ん中に一陽来復の文字と諫早神社の印、左下に初詣の文字、上がり藤紋の印が押されています。
陰が極まって陽に転じ太陽の力が蘇っていく冬至の日は、昔から一陽来復と言ってお祝いをしていました。
橘湾（たちばなわん）から雲仙を見たときに太陽が昇っていく姿も重ね合わせて、一陽来復を木版画で表現した御朱印です。

二面見開きの御朱印です。右面は珊瑚、扇子、瓢箪、米俵、宝袋、小槌、軍配、アマビエ様、赤べこ丑を乗せた宝船が描かれ、右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、左面は真ん中に吉祥の文字と諫早神社の印、左上に上がり藤紋の印、左下に初詣の文字が入っています。
珊瑚には魔除け・厄除け・健康長寿、扇子には末広がり・繁栄、瓢箪には開運招福・商売繁盛・子孫繁栄、米俵には五穀豊穣・家内安全・商売繁盛、宝袋には幸運・財運、小槌には財運福徳、軍配には勝運・金財運、アマビエ様には疫病退散・無病息災、赤べこ丑には厄除け・疫病除けの御利益がそれぞれあります。
吉祥には「幸先良く、この上なく縁起の良い」という意味があります。

真ん中にカキツバタが描かれ、左下に「かきつばた」の印、右下に九州諫早神社花鳥風月の印、皐月の文字、左上に上がり藤紋の印が押されています。
日本人に古くから親しまれているアヤメ科のカキツバタは、平安時代の歌人である在原業平が和歌の題材にしたことでも知られています。

真ん中にツバメが描かれ、その下にツバメの印、右下に九州諫早神社花鳥風月の印、皐月の文字、左上に上がり藤紋の印が押されています。

下半分にカルガモ親子が描かれ、右に九州諫早神社花鳥風月の印、右下に卯月の文字、左上に上がり藤紋の印が押されています。
４月になると諫早神社前を流れる本明川でも親子連れのカルガモを見ることができます。
軽鴨という漢字名は日本名で、古くは万葉集の歌にも登場するほど日本人には親しみのある鳥です。

真ん中にツクシシャクナゲが描かれ、右下に九州諫早神社花鳥風月の印、下部に卯月の文字、左上に上がり藤紋の印が押されています。
ツクシシャクナゲは諫早市の市花とされていて、毎年4月中旬頃から花を咲かせます。
諫早市高来町の多良岳ツクシシャクナゲ群は、国の天然記念物に指定されています。

二面見開きの御朱印です。真ん中に流鏑馬の様子が描かれ、右面は右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、右下に春の流鏑馬の印、左面は真ん中に正射必中の文字と諫早神社の印、左上に上がり藤紋の印が押されています。
本明川の河川敷で行われる春の流鏑馬は、長崎県内では唯一となる本式の流鏑馬です。
流鏑馬の疾走感を、長崎県が発祥の水墨画 「南画」の技法で描いています。

二面見開きの御朱印です。右面は巫女舞の姿が描かれ、右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、右下に「天地（あめつち）の神にぞ祈る 朝なきの 海のごとくに 波たたぬ世を」の文字、左面は真ん中に祈平和の文字と諫早神社の印、左下に上がり藤紋の印が押されています。
巫女舞「浦安の舞・扇舞」には、平和の祈りが込められていて、浦安の舞の和歌の意味は「朝の波ひとつ立たない海のように、世の中が穏やかで平和でありますよう神様にお祈りします」というものです。

二面見開きの御朱印です。右面は上部に八咫烏のイラストと「導きのヤタガラス」の印、右下に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、下部に「君が代は 千代に八千代に さざれ石の 巌となりて 苔のむすまで」の文字が入り、左面は真ん中に祝寿の文字と諫早神社の印、右に建国二六八〇年の文字、左下に上がり藤紋の印が押されています。
太陽の神アマテラスの使いとして初代天皇となる神武天皇を先導した八咫烏は、幸せへと導く聖なる鳥であり、勝利や五穀豊穣をもたらす神の使いとして知られています。
その八咫烏を、長崎が発祥の絵画文化である南画の技法を用いて描いています。

二面見開きの御朱印です。右面は「お多福」が大きく描かれ、左面は真ん中に笑門来福の文字と諫早神社の印、右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、左下に上がり藤紋の印が押されています。
福岡県の神社を中心に行われている節分行事には、境内に設置された「お多福」のお面の大きく開いた口の中をくぐり抜ける「開運お多福くぐり」があり、お多福へ自ら飛び込むことで福を授かるという意味が込められ、健康長寿・家内安全・商売繁盛などの御利益を授かることができます。

二面見開きの御朱印です。右面は金の鳳凰が描かれ、左面は真ん中に弥栄の文字と諫早神社の印、右上に備前国伊佐早鎮座 九州総守護四面宮の印、左下に上がり藤紋の印が押されています。
弥栄（いやさか）とは、日本古来より「ますます栄えますように」との祈りが込められた言葉です。
鳳凰は、至福・吉兆・長久をもたらすとされる霊鳥です。