今宮神社のお参りの記録一覧（6ページ目）

京都府 北大路駅

平成２７年９月２０日（日）
京都の紫野を散策。
大徳寺→今宮神社→建勲神社

京都市北区紫野の今宮神社

神仏霊場巡りにてお参りさせて頂いております。

もともと平安京創成以前から疫神をまつるお社が由来のようです。「疫神」の英訳が気になって英語版のHPを拝見すると "a deity of good health（健康の神様）" となっていました。

英語だと plague や pestilence といった「疫病」は悪魔の所業や神罰と解釈されますから、直訳で「疫病の神様」としなかった理由もわかる気がします。

日本語は「天魔鬼神」みたく「神」と「鬼」や「天」と「魔」を並列で使うことができます。

しかしキリスト教の影響が強い英語は善悪二元論になるので、うまく文脈を伝えることができません。日本の信仰の英語翻訳は苦労の産物のだと思いますし、その苦労が痛いほどわかります。

３月に京都観光をした際にお参りしました。Ｍの字が付く某タクシーさんにお願いし、お参りしました。お宮の写真は撮り忘れました…。写真のあぶり餅はあくまで参拝ついでです。あくまで参拝ついでです、ええ。

【過去分投稿・2015】
2015年1月3日

平成２６年１１月３０日（日）
京都の洛北を散策。
光悦寺→源光庵→常照寺→今宮神社→大徳寺高桐院→総見院→芳春院→建勲神社→水火天満宮

京都市北区鷹峯の今宮神社

平成２６年４月１３日（日）
京都の洛北から中心部の桜の名所を散策。
仁和寺→今宮神社（やすらい祭）→六角堂（夜間拝観）

京都市北区の今宮神社
やすらい祭

御朱印・御朱印帳

過去記録
平成26年（2014年）2月15日（土）京都・大徳寺周辺を散歩
京都市北区紫野の今宮神社に参拝

今宮神社に参拝した後は、やはりあぶり餅ですよね。前回は一文字屋だったので今回はかざりやへ。白みそが信じられないくらいに甘ったるい！一文字屋との違いは、まったくわからない（笑）

　大徳寺の境内を抜けると歩いていくと、今宮神社の東門でした。事前に調べていなかったので、向かい合っている２軒のあぶり餅のお店のことは知らず、食べずに帰ってきてしまいました。食べておけば良かったと思います。

氏神さんでしたので頂きにいきました。

過去参拝記録☆紫野の今宮神社です。
(クリスマスに神社に行った人です。
通り道だったので、寄らずにいられなかった〜その２)
わりと有名な(?)玉の輿神社なのだそうですが^^
ともあれ、社務所にいらした巫女さんが書いてくださった御朱印が
とても女性らしい繊細な手磧でお気に入りだったりします(失礼な言い方かもしれませんが…)

父に送ってもらって、
一人ぶらり拝観しました🐷

平成24年9月16日　今宮神社

京都十六社

過去の参拝です。

御朱印

今宮神社（いまみやじんじゃ）は、京都市北区紫野今宮町にある神社です。主祭神∶大己貴命、事代主命、奇稲田姫命です。

【過去分投稿・2005】
2005年11月2日

大徳寺に行くとちょっと足を延ばしてお参りする神社です。

平安時代の京都のイメージは「とにかく怨霊と鬼が怖すぎ！」
なんか、悪い事はすべて「怨霊と鬼」の所為と思ってたんじゃないかと思えるほどです（笑）
まぁなんというか、平安雅がクローズアップされる陰で実は遺体は放置、野党は横行と言った具合で決して綺麗なイメージではないと思うんです。
そりゃぁ疫病も流行るわと思える環境です。

とにかく貴族社会であった時代ですので、己に降りかかる厄害は神頼み的な事が多くその一つがここだったんだろうなと。
朱塗りの大きな楼門が印象的な神社さんです。
摂社末社が色々面白くて謎めいてます。

それにしてもいつからスサノウは疫神になったんでしょう。
祇園神社もそうですけどね。
この神様は実に不思議。天界から落とされた堕天使のような扱いなのに、マルチな神様扱いされてますよね。方位の結界もこの神様が祀られることが多いですし・・・。

あ、そうそう。この近くにある「あぶり餅」屋さん。味噌につけた一口サイズの餅をあぶって提供されますが、美味しいです（笑）
えっとね、二件向かい合って営業しているんですが「一文字屋和輔」は創業1000年です。「かざりや」は江戸時代初期の創業なんだそうです。凄くないですか？ずっとここで営業されているんですよ？ビックリです。

‪✿‬京都 紫野 今宮神社‪✿‬
風のような綺麗な字体で好きな御朱印の1つです✨

あぶり餅が有名ですが，研究室のみんなで食べに行ったりしたな〜。
御朱印を見返していると，ご一緒した方とかその社寺にまつわる思い出とかが蘇ってきますね。

平安遷都以前より疫神としてスサノオを奉っていたとされる。
（※疫病を司る神様としてではあるが、それを奉ることによって疫病を鎮めようというもの）

平安遷都後頻発したとされる疫病封じのために行われた御霊会（そのうちの１つが後の祇園祭となる）のうちの１つがここで行われ、以降オオナムチ、コトシロヌシ、クシナダヒメの３柱が据えられることとなった。

八百屋の生まれでありながら側室の座についたことから「玉の輿」の由来ともなった、徳川家光の側室であり綱吉の母・桂昌院がこの地の生まれであり、本来の厄除けとは別に良縁祈願社としても知られ、たびたび神前式が行われている。

縁結びではなく、「玉の輿」と検索してこの神社を知ったのがきっかけです。お天気が悪かったのでまた改めて参拝したいです。

疫神を祀り 京都が都となった頃 流行り病を払うために 神輿に疫神をのせ 練り歩いた が 最近は 徳川綱吉公の生母 桂昌院さまが 今宮神社の近くの産まれで 野菜売りの娘から 将軍の生母となり 今宮神社は桂昌院さまの保護もあり 出世をしていった 桂昌院さまにならい 玉の輿にのれる と言われている

建勲神社から北に歩いて5分くらい、横に幼稚園があって小さな子たちが遊んでて和む、若い方やお年寄りがのんびり参拝、御朱印が三種類あって見開きのものは特に華やか、お餅？のお茶屋さんがかわいくて一人で休憩してる人も多い