新熊野神社のお参りの記録一覧（2ページ目）

京都府 東福寺駅

過去参拝　京都市東山区にあります、
新熊野神社に参拝しました。

後白河法皇によって創建された神社です。

【新熊野神社】
御朱印は拝受せず。
たまにしかお参りに来れず、いつもバスで通り過ぎる事が多いのですが、この日は阪急四条河原町から徒歩で移動のため、立ち寄る事ができました。
蚊がいて虫除け持っていなかったので緑豊かな場所には近づかず、御本殿のみ参拝です。
こちらの神社は神仏習合です。ずっと境内にいたいと思ってしまうほど大好きな神社の一つです。

新熊野神社の御朱印をいただきました。
（いまくまの）神社と呼びます。
八咫烏の烏文字になっています。
4種類ありましたが古い社名のほうにしました。
ご祭神は熊野牟須美命です。
1160年に後白河法皇によって創建されました。
法住寺の鎮守社として京都の熊野信仰を支えました。
ご神木の樟です。
樹齢900年とのこと。
「影向の大樟」と言われています。

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過去参拝記録。徒歩圏内にある神社で初参拝。ちょうど大河ドラマ「鎌倉殿の13人」で西田敏行さん演じる後白河院が勧請・創建したお社だったのでお参りした記憶があります。

京都十六社巡りの10社目です。
平安時代末期、後白河法皇の仙洞御所内に、その鎮守社として創建された。上皇お手植えと伝わる立派な大楠は、健康長寿･病魔退散のご利益があり、特に「お腹の神様」として信仰が厚い。また、熊野神の化身である八咫烏（やたがらす）は勝利・幸運へと導くとされ、日本サッカー協会のシンボルにもなっている。「能楽発祥の地」としても有名。御朱印をいただく時に、神社乃木方がカラス文字などの説明をしてくれました。

十六社めぐり
５社目

1160年に、後白河上皇によって創建されました。
後白河上皇が退位後に住まわれた法住寺の鎮守社として創建されました。鎮守寺として創建されたのが三十三間堂です。
御朱印の新熊野神社の文字がカラスで表わされていて
素敵です!

JR京都駅から東に約1kmほど、三十三間堂からは南に約500mのところに鎮座しています。
新熊野と書いて「いまくまの」と読みます。

新熊野神社HPより～～～～～～～～～～

当社は熊野信仰の盛んな平安時代末期、永暦元年（1160年）、後白河法皇によって創建された神社です。後白河天皇は1155年に即位され、1158年に退位されましたが、退位後も引き続き院政を敷かれ、そのときのお住まいとなったのが、現在三十三間堂の東側にある法住寺です。当時は「法住寺殿」と呼ばれ、その鎮守社として新熊野神社が、鎮守寺として三十三間堂が創建されました。その造営に当たったのが法皇の命を受けた平清盛・重盛父子です。
　法皇は一生のうちに34回熊野に参詣されていますが、当時の都人にとって熊野に参詣することは大変なことで、そう何回も行けるわけではありません。そこで、熊野の新宮・別宮として創建されたのが当社で、当社は長らく京の熊野信仰の中心地として栄えました。当社が「新熊野」と書いて「いまくまの」と読むのは、紀州の古い熊野に対する京の新しい熊野、紀州の昔の熊野に対する京の今の熊野という当時の都人の認識が、その由来となっています。
　その後３５０年間、当社は繁栄を極めましたが、応仁の乱以降、度々の戦火に見舞われ、一時は廃絶同様の状態になってしまいました。それを再建されたのが、江戸時代初期、後水尾天皇の中宮東福門院（３代将軍徳川家光の妹）で、現在の本殿は寛文１３年（１６６３年）聖護院宮道寛親王（後水尾上皇の皇子）によって修復されたものです。

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またこちらは能楽発祥の地だそうで、能楽の祖である観阿弥・世阿弥父子が、この新熊野神社で「新熊野神事能楽」を披露。
これを観ていた足利三代将軍義満はとても感動し、2人を観阿弥・世阿弥と名乗らせることになった機縁の地だそうです。

御朱印は4種類あり、いずれも八咫烏のスタンプが押されています。
大きく分けて2種類で、一つは角印が押された正式な御朱印、もう一つは「くすのき大権現」のスタンプが押されたもので、それぞれ「新熊野社」と書かれたものと、「新熊野神社」と書かれたものになるそうです。
「社」は神仏習合だから「社」の一文字となり、もう一つの「神社」は現在の新熊野神社としての御朱印だそうですよ。
2つ以上の御朱印をお願いすると、椥（なぎ）の葉が入ったお守りをいただけます。

参拝の記録です。

午前3時半に参拝。
この神社は昼にこの辺歩いても自然に辿り着かず？？？となる。
まあマップで調べりゃええ話やねんけども。
後白河上皇が紀州熊野の神を仙洞御所法住寺殿内に勧請し、社を創建したそうな。
上皇の命を受け、平清盛が熊野の土砂や材木を用いて社域や社殿を建築。
那智の浜の青白の小石を敷いて、霊地熊野を再現したとのこと。
応仁の乱で荒廃、現本殿は1673年に聖護院の親王により再建。
境内の楠の木は後白河上皇お手植えの神木といわれ、お腹を守護する神など信仰されているそう。
当然夜中に行ったので結構暗かったですが、明かりはちらほらあったので問題なく参拝できました。
境内に花の磐神社の説明？とともに大きい樹に描かれたイザナギとイザナミの姿がありました。

鳥居をくぐった左手に、後白河上皇お手植えといわれる樹齢900年ほどの楠が鎮座されておりますが、当初気づかず帰りすがらに気が付きました。
御朱印拝受の際、ご説明いただいたのですが、社名がうねうねしているのは、すべて八咫烏で文字が形成されているとのことでした。

熊野信仰の盛んな平安時代末期、後白河法皇によって創建された神社です。

【新熊野神社】
以前に1,2回は訪れた事があるような気がする。
御朱印拝受は初めて。

令和2年1月、東山区の新熊野神社⛩️
東福寺駅から徒歩10分ほどの今熊野椥ノ森町鎮座。
永暦元年(1160)、後白河上皇により仙洞御所法住寺内に鎮守社として創建。上皇は生涯に34回も熊野詣でをしたことで知られています💦
相変わらず写真なくてスミマセン🙇

能楽発祥の地「新熊野神社」

京都r143沿い。前の通りは古い感じの商店街、今熊野商店街。
駐車場神社の南の路地入ったところに時間貸し。

石鳥居をくぐり、左手に後白河上皇お手植えの大樟。でかい。
大樟前に賽銭箱と「さすり木」
大樟隣は社務所。御朱印は全部で４種類。
右手に観阿弥・世阿弥父子の絵が描かれた石版等。と、拝殿。

『能楽』の創始者といわれる観阿弥世阿弥が、パトロンの足利義満との出会いの地。
当時は能楽ではなく『猿楽』と言われてパトロン効果で大成していく。

また、当神社は後白河法皇創建。高倉天皇の後宮・藤原殖子が安産祈願して後鳥羽天皇を出産した安産の神様の地。

京都r143走ってたら見つけたから参拝です。
御朱印を頼んだら「４種類の中から選んで〜オススメはこれ」って紹介されたのでいただき、由緒も説明してもらった。

京都一周トレイルの東山コース。
スタートの伏見稲荷駅前１番から、青蓮院門跡近くの２９番までを歩いた時、ルートは外れますが、今熊野観音寺に続いて参拝。
同じ『いまくまの』ですが、漢字は新熊野と今熊野で違います。

健康長寿・病魔退散、特にお腹の神と信じられる新熊野神社⛩
いまくまのじんじゃまで泉涌寺から歩いて移動。
御朱印は『カラス文字』で書かれている。

京都

新熊野神社のスタンプもありましたが、メインのものにしました。文字が全て八咫烏になっています。

レンタサイクルで京都をぶらり
御朱印を頂いているときに、宮司さんより神社につていろいろと説いていただきました。

新と書いて「いま」と読みます。
紀州熊野三山より御祭神を勧請を受け、古い熊野に対して京にある今の熊野という意味なのだそうです。

今日の３カ所目。

後白河法皇による勧請で、造営は平清盛による。
現代では珍しい神仏習合を公言している神社で、御祭神が本地仏を兼ねており、「祭神」イザナミを千手観音として、イザナギを薬師如来として奉っている。

境内に植えられた後白河上皇お手植えの楠は市内でも群を抜く大きさで有名。

後白河法皇お手植えの楠大権現が信仰の対象となっています。
樹齢900年ながら今でも成長を続けていて「健康長寿」「病魔退散」「お腹の神様」としての御利益があるとのことです。

平成２９年１０月２４日（火）
大阪から京都に出かけて東山を散策。
矢田寺→三十三間堂→豊国神社→養源院→法住寺→剣神社→新熊野神社

京都市東山区の新熊野神社