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一華院ではいただけません
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いっかいん|臨済宗東福寺派大本山東福寺塔頭

一華院
京都府 東福寺駅

通常非公開
秋の特別参拝時拝観可

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くるくるきよせん
くるくるきよせん
2024年11月27日(水)
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京都市東山区にある東福寺の塔頭です。
こちらも秋季特別拝観でお参りしました。
以前お参りした時は本堂に入ることができず 書置き御朱印を拝受して帰ったのですが 今日は本堂に入れました。
一華院の本堂の周りには四方を守護する神獣をモチーフとした四つの庭園があります。
山門をくぐった先にある東庭は黒松で「青龍」を表現しているそうです。
南庭は「依稀松(いきまつ)の庭」とも称され 松の枝が「朱雀」を 刈り込まれたサツキが背後の山々を表しているそうです。
白虎が守護する西の「虎靠山の庭」は石組みで作られた虎の子渡しの庭園だそうです。
北庭「彷彿石庭」は蓬莱神仙思想に基づいた鶴亀庭園で 十五石が縁起のよい七五三に配されているそうです。
西庭と北庭は昭和を代表する庭師 重森三玲の孫 重森千靑(ちさを)氏の作庭です。

由緒については
臨済宗大本山東福寺の塔頭にして 永徳二年(1382年)に東漸(とうざん)禅師が創建した寺院である。
御本尊は「白衣観音坐像」(室町時代) 脇仏は「達磨坐像」(江戸時代)と「阿弥陀如来坐像」(江戸時代)である。
一華院の名は禅宗の開祖である達磨大師が弟子の慧可大師に 詠んで与えたという伝法偈である「吾れ本と茲土に来たり 法を伝えて迷情を救う。一華五葉を開き、結果自然に成る。」が由来である。
一つの華が五枚の花弁を開き やがて自ら実を結ぶように 自分の心の華を開くという教えである。
青色は「髪の色」 苦痛や誘惑に耐える忍辱
黄色は「身体の色」 決して揺るがない金剛
赤色は「血の色」 慈悲の心をもって人を救済する精進
白色は「歯の色」 悪行や苦痛を清める清浄
紫色は「袈裟の色」 心を乱さず強く生きる禅定
とありました。

一華院(京都府)

山門

一華院(京都府)

寺標

一華院(京都府)

東の庭

一華院(京都府)

依稀松の庭

一華院(京都府)
一華院(京都府)

お茶をいただくこともできます

一華院(京都府)

虎靠山の庭

一華院(京都府)
一華院(京都府)

彷彿石庭

一華院(京都府)
一華院(京都府)
一華院(京都府)
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一華院の基本情報

住所京都府京都市東山区本町15-800
行き方

JR奈良線「東福寺駅」下車徒歩約10分

アクセスを詳しく見る
名称一華院
読み方いっかいん
参拝時間

通常非公開
秋の特別参拝時拝観可

参拝料

秋の特別参拝10時~16時(受付終了) 大人500円 小人300円(小中学生)お茶席付 1,200円(抹茶・季節の生菓子付)

御朱印あり

限定御朱印なし
電話番号075-561-7274
お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。
ホームページhttps://www.ikkain.com

詳細情報

ご本尊白衣観音坐像
院号一華院
宗旨・宗派臨済宗東福寺派大本山東福寺塔頭
創建時代永徳二年(1382年)
開山・開基東漸(とうざん)禅師
ご由緒

臨済宗大本山東福寺の塔頭にして、永徳二年(1382年)に東漸(とうざん)禅師が創建した寺院である。 御本尊は「白衣観音坐像」(室町時代)、脇仏は「達磨坐像」(江戸時代)と「阿弥陀如来坐像」(江戸時代)である。 一華院の名は禅宗の開祖である達磨大師が弟子の慧可大師に、詠んで与えたという伝法偈である「吾れ本と茲土に来たり、法を伝えて迷情を救う。一華五葉を開き、結果自然に成る。」が由来である。 一つの華が五枚の花弁を開き、やがて自ら実を結ぶように、自分の心の華を開くという教えである。

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