西福寺のお参りの記録一覧

京都府 清水五条駅

弘法大師･空海と檀林皇后ゆかりの寺

寺には六道絵があり、平安時代の壇林皇后を描いたといわれる江戸時代初期の「九想図絵」は、うち捨てられた遺体が変化していく様子を９つの段階に分けて描いた絵で、【死去→死体膨脹→腐乱→蛆が湧く→鳥獣が食らう→一部白骨化→白骨化→骨が散乱→塚が建つ】という変化となっています。風葬された死屍の変容が生々しく描かれているそうです。
この絵はお盆に特別参拝で公開されています。

西福寺の前には、有名な「幽霊子育飴」のお店があります。優しい麦芽糖の甘さの子育飴。

今から412年前の慶長4（1599）年に、鳥辺山から夜な夜な飴を買いに来る女性が現れました。この女性は、毎回１文ずつ手にして飴を買いに来ていたそうです。ある朝、銭函の中を見てみると、しきみの葉が入っていました。不思議に思った店主は、その夜、買いに来た女性の後をつけていったんです。すると、鳥辺山にある墓地の前ですーっと姿を消し、お墓の中から赤ん坊の泣き声が聞こえてきたそうです。翌日、お寺の住職と一緒にお墓を掘ってみると、中から飴をくわえた赤ん坊が出てきました。
その幽霊は赤ん坊をみごもっている時に亡くなり、土葬された女性だったのです。しかし、亡くなったあともお腹の中では子どもがすくすくと成長し、お墓の中で赤ん坊が誕生しました。母親は自分が母乳を与えることができないため、幽霊となってうちに飴を買いに来たといわれています。
このことから、いつしか『幽霊子育飴』と名前が付けられました。
日本昔ばなしでもやってました。

京都では有名なお話なんです。
でも 西福寺には関係のないお話でしたが、
西福寺は子育地蔵として崇敬されていて、子安地蔵、子授地蔵ともいわれています。お地蔵さんもたくさんおられます。

六波羅蜜寺の角にある西福寺さんものぞかせていただきました

六道の辻にあった6つの仏堂のうち、今も残る1つと言われる。
空海が自ら作った土仏地蔵尊を祀る地蔵堂を建てたのが始まり。

六道の辻と呼ばれる所以は、昔、この辺りは人骨が沢山出土したため髑髏町（どくろちょう）と呼ばれていたものが六道（りくどう）に転じた。
あるいは、閻魔王宮の役人と伝わる小野篁が冥府と現世を行き来したという伝説から六道の辻と呼ばれる。

子育地蔵の「西福寺」

松原通沿い。六波羅蜜寺のすぐ近く。
駐車場はなし。

山門を入り、正面がお不動さんや子育地蔵。左手が本堂。
全体的にぎゅっと小さい境内で、お寺というかお家っぽい。

六波羅蜜寺の帰り道に参拝。
西福寺さんの前に歴史のある飴屋さんのお店がある。「子育飴」です。美味いよ。

参拝記録

京都都七福のご参拝を兼ねて近隣寺社をお参りしました。
六波羅蜜寺のすぐ北に鎮座されてます。

【過去分投稿・2016】
2016年8月7日

平成２７年８月８日（土）
京都の六道参り
六道珍皇寺→六波羅蜜寺→若宮八幡宮

京都市東山区の西福寺

京都散策の際に立ち寄らせていただいております。

平成２６年８月１０日（日）
京都・東山の六道参りへ。
六道珍皇寺→六波羅蜜寺

京都市東山区の西福寺

過去記録
平成26年（2014年）2月11日（火・建国記念の日）京都・東山を散歩
京都市東山区の西福寺に参拝

六波羅蜜寺へお参りする前にお参り。

六道詣り（8月7日～10日）と言うのがお盆に先駆けて六道珍皇寺であるのですが、その頃にここのご住職様が「絵解き」をされていました。
現在はお亡くなりになられたので学生たちが復活してされているようですが・・・。

ここには有名な平安時代の壇林皇后を描いたといわれる江戸時代初期の「九想図絵」と言う掛け軸があるんです。
風葬された死屍の変容が生々しく描かれています。
どんなに美しい容姿をしていても死んでしまったらみんなこんな風になってしまうんですよ。と言ったようなお話。

中にはお参りしませんでしたが猫が聞き耳を立てているのがなんとも意味深で思わず撮ってしまいました（笑）

六道の辻と言うのはあの世とこの世の境目と言われています。
ここから葬儀の列が始まり、鳥辺野（鳥辺野とは清水寺南から泉涌寺近辺の一帯、阿弥陀ヶ峰（あみだがみね）周辺です）に向かうんです。ここは風葬の場所だったんですよね～・・・・。