円覚寺のお参りの記録(51回目)
神奈川県北鎌倉駅

【「坐禅せずに、坐禅する」とは？】
今日は、『坐禅せずに坐禅してみよ！と問われたら』という円覚寺の横田南嶺老師と、身体技法研究者の甲野陽紀さんの対談本の発売イベントへ、行ってきました。

私は昨年末にネットで購入し、既に読み終えていました。
お二人の対談形式で、読みやすくありながらも、深いお話やヒントも多く、折に触れて読み返したいな、と思いました。

先週、布薩で円覚寺様へお参りした際、横田老師にサインをいただきました。

「坐禅せずに、坐禅する」

そのときから1週間、あらためて「坐禅せずに、坐禅する」とはなんだろうかと、自分なりに考えていました。

配られた資料の一行目に、
「（形式的な）坐禅をせずに、（ほんとうの）坐禅をする」と書かれていました。

この言葉を読んで、パッと色んなことに繋がりました。

昨日、ある神主さんと電話していた際、「ホトカミならではの情報発信とは」という話から、参拝の作法についての話になりました。

その神主さん曰く、「お参りの作法はあるけど、大事なのは気持ちなので、右とか左とか、あんまり気にしなくていいよ」と。

境内で質問されたときは、作法を伝えた上で、そのように答えている。
けども、ネット上では、作法を軽視するのが神社の公式見解のようになってしまうから、第三者視点でホトカミならではのバランスが取れた伝え方ができるのでは、というお話をして下さいました。

「（形式的な）坐禅をせずに、（ほんとうの）坐禅をする」

これはまさに、作法は正しいが心がこもっていない参拝と、
作法はないけども、心がこもっている参拝の違いにも通ずるな、と思いました。

形式も、中身も伴っているのが理想だとしても、
なかなか、はじめから形式の作法を完璧にするのは難しいです。

先日のお茶のお稽古でも、お茶会でお点前はされるけど、
日常でお茶を点ててのむことはない、という方がいらっしゃって驚きました。

私なんかは、お点前のお稽古よりも、お菓子を食べて、美味しいお茶をいただくことばかりが楽しみです。

この体験をお届けしたい、という気持ちでお点前の稽古のモチベーションを保っています。

「坐禅会や高野山で巡礼など、ストイックですね。」

これも最近言われた言葉なのですが、
ストイックとは全く逆で、楽しいからです。

坐禅についても、以前は「足が痛いし、眠くなるけど、我慢したらなんかスッキリした気がする」という感想でした。

それでも良かったのですが、横田老師の指導で、
坐禅が楽しくなり、さらに、他の宗派の教えや神道、いろんな日本文化に繋がるので面白くなりました。

「坐禅儀」という書物にも、「坐禅は安楽の法門なり」と書かれています。

「坐禅せずに、坐禅する」という短い言葉からも、
いろんなことに繋がるなと到着した瞬間から思いました。


本人が不安を埋めるには、第三者がわかりやすく評価するには、
外から見たらわかる、形式が便利だと思います。

しかし、枠に当てはめることで、本来の瑞々しさが失われてしまったり、可能性を狭めてしまうかもしれません。

禅の本質とは、「自己本来の素晴らしさに目覚めてイキイキと生きる」。

そのための現代のあり方を、横田老師のご経験と、甲野先生ならではの視点での対談、ぜひオススメの1冊です。

・禅には、なぜ修行があるのか？
・悟りとは？
・菩薩に近づく方法　なども、分かりやすく語られていますし、金言がたくさんありました。

映画のようにストーリーが刺さる本、辞書のように原点をたどる本、いろいろありますが、
読めば読むほど味がする、するめのような本だと思いました。
ホトカミサポーターさん、今週10名増えて625名となりした。

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