宝塚神社のお参りの記録(2回目)
兵庫県逆瀬川駅

久しぶりに地元兵庫県の投稿。
仕事の忙しさから最近ますます投稿ペースがゆっくりになってきていますが、時間ができたら投稿よりもいろんなところへの参拝を優先していきたいと思う今日この頃・・・😅

宝塚神社へは3年ちょっとぶりの参拝。
高台にある神社でとても見晴らしのよいところになります。

一の鳥居を越えて少し進むと、阪急電車の踏切が出てきます。
宝塚・阪急電車と言えばそう！すぐ近くには宝塚歌劇団の宝塚大劇場がすぐ近くにあります。
それはさておき、踏切を越えると境内まではやや急な上り坂が続きます。
まず最初に出てくる坂は「正直坂」、そして右に折り返して続く上り坂は「清明坂」。
「正直」「清明」って何？って思うのですが、どうやら神道の根本を表わす言葉の一つ「浄明正直（じょうめいしょうちょく）」を意味しているようです。
東京神社庁HPには、「浄明正直」とは清（きよ）き（浄き）、明（あか）き（明るい）、正しき、直（なお）き（素直な）心のこと、との記載がありました。

＜御祭神＞
素蓋鳴神　大山祗神

＜御由緒＞～宝塚神社HPより～
当社は昭和四十一年に素盞嗚神社を合祀し、日吉神社を宝塚神社と改めました。 明治以前までは山王権現と称し広く衆庶に崇められていました。 おそらくは、背面の岩倉山(４８９ｍ)〈岩座山（註）神の座しますところ〉行者山・譲葉山などの地形からみて 日吉の神(山の神)を勧請せられ、田園地帯には素盞嗚の神（田の神）が鎮座されたことは当然の理でしょう。 お山の水を田に戴き稲作を始め五穀豊穣が祈られてきたことは、 全国各地で見られる日本古来からの信仰で、山岳崇拝の形態でしょう。 創立年代は不詳ですが、隣接する武庫山平林寺の記録によれば承和四年（８３７）作の仏像安置から考察すれば、 同年代頃には神社存立は確かなものであったと思われます｡ 御祭神である大山祇の神はその名の如く財宝を山積みにするという金運・商売繁盛・安産の神様であり、 素盞嗚の神は農耕神であると共に厄除・縁結びの神様でもあります。