あわじんじゃ
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楽しみ方安房神社のお参りの記録一覧

今回の1番の目的、こちらです。
笠間市の石井神社の宮司が言っていた、阿波の忌部氏が千葉県に上陸し、麻を栽培しながら織物業を広げて地域を興し、茨城県まで登って来た、その上陸の地です。
下宮の天富命は千葉県の産業を盛んにした神ですね。
アワ、阿波、安房、同じ音です。
偶然ではないんですねえ。
忌部氏を追うのも私の御朱印巡りのテーマになっていまして、織物の神と言えば武葉槌命もいます。
何かしら繋がりはあるように思っています。
パンフレットを見ると、粥占神事がある!
もう一度行って、社務所で伺いたいところです。



社務所





お水取りができる!

なぜ遥拝殿が犬石神社の前に?



下宮



茶店で和菓子でくつろげます

一の鳥居を望む
以前に参拝したことがあるのですが、今回再訪。というのは館山方面に家族で旅行したときに、珍しく参拝に付き合ってくれたので。安房神社は官幣大社の大きな神社ですが、多分一般の知名度は高くない。自分が訥々とこの神社の格の高さを説いてあげると、「へえー」とそっけない返事だったのですが、雰囲気は気に入ってくれたようでした。確かにここは格にふさわしい雰囲気を持っています。


参道入口。今気づいたけど左にあるのはサイクルラック?房総はサイクリングツーリズムを推してるので、設置したのかも。

参道はかろうじて葉っぱの残った枯れ木だけ。しかしその白いトンネルがかえっていい雰囲気を。

人が結構いる。前に参拝したときは、と言っても10年以上前、こんなに人はいなかった。


むき出しの根っこ。

空っぽの社殿。御仮屋といって、例祭のときに近隣の神社のお神輿を収める場所だそうです。

蛇口をひねると出てくる方式の御神水。受付しないと汲めないようです。


このイチョウがすごい。この神社のシンボルのような存在感。

社殿も相当大きいのですが、イチョウはそれより大きい。


こちらは安房を開拓した天富命を祀る下之宮。安房は文字通り古代に阿波から渡ってきた一族が開拓して房総の海岸沿いに一大勢力を広げていったそうです。このあたりはその最初の拠点ということになるのでしょう。

下之宮から更に右に行くと山に登る道があり、その路傍にあった祠。詳細不明。この先は急坂で疲れそうなのでみんなで戻ってくる。

ところどころ色づく葉っぱ。


静謐な雰囲気の中、白い鳥居がやけに浮かび上がります。

【千葉県1泊ツーリング🏍️】2日目
前日の諾冉神社の登拝⛰️で『筋肉痛のプレゼント』を頂き、足に不安を抱えながらの2日目スタートです🏍️😅
本日1社目の参拝は、千葉県館山市大神宮に鎮座する『安房神社』です🙏
《安房国一之宮》になります⛩️
去年の11月以来2度目の参拝です😊
紅葉🍁はこれからが本番ですが、本殿脇の大銀杏は綺麗に黄色く色付いていました♪😃

一ノ鳥居

社号標

参道
参道の両側は桜の木なので、ここは春に綺麗な桜の参道になりますね〜🌸

由緒書き

ニノ鳥居

手水舎

上の宮(拝殿)

上の宮(拝殿)

上の宮(本殿)
本殿の作りは伊勢神宮と同じ《明神造り》だそうです😀

上の宮(神饌所(しんせんじょ))

本殿脇の大銀杏
綺麗に色付いています♪😊

下の宮

御神木

案内板

参道振り返り

愛車達🏍️と一ノ鳥居⛩️

所在地:千葉県館山市大神宮589
主祭神:天太玉命
社 格:式内社(名神大)、安房国一宮、旧官幣大社、別表神社
創 建:初代神武天皇元年
由 緒
千葉県南部、房総半島最南端部の吾谷山(あづちやま)山麓に鎮座する神社である。伝承では、神話時代に阿波地方(現在の徳島県)から渡ってきた忌部氏(いんべうじ、斎部氏)による創建といい、「安房」の国名・社名はこの阿波忌部の移住・開拓から起こったといわれる。
古代の安房国はアワビの貢進地として朝廷から重要視され、安房国の中心的神社である安房神社もまた古くより重要視された。特に、全国でも数少ない神郡が設置された点や、出雲国造(出雲大社奉斎氏族)・紀伊国造(和歌山の日前國懸神宮奉斎氏族)に並び安房国造が律令制下でも祭祀を担った点、および宮中の大膳職にも「御食津神」として祀られていた点が特筆される。中世以降は安房国の一宮に位置づけられ、明治維新後も近代社格制度で最高位の官幣大社に位置づけられたように、歴史を通じて崇敬を集めた古社になる。
境内は、抜歯習俗を示す人骨多数を包含した洞窟遺跡の発見でも知られ、その遺跡(現在は埋没)は千葉県指定史跡に指定されている。また、社宝のうちで八稜鏡・円鏡などの文化財を伝世するほか、阿波忌部の開拓に因んだ祭礼が現在まで続けられている。
(Wikipediaより)













































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