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近江国伊香郡の式内社「鉛練日古神社」です。第10代崇神天皇さまの御代に天日槍命さまの一族が渡来して祖神として祀ったのが始まりとされ、後世に比叡山延暦寺の所領に入っていたことから、現在は日吉大社で祀られる大山咋命さまと天日槍命さまを祀っています。

《鳥居と社号碑》
神社では多分唯一の「鉛」の字を持つ神社ではないかと。

《由緒書き》
現在の主祭神は大山咋命さまですが、こちらは延暦寺領になったときに鎮守の日吉大社の神様を祀ったと思われますので、本来は天日槍命さまが主祭神として祀られていたのでしょう。

《境内》
けっこう広めです。

《手水舎》
水は枯れています。洗ひつるここも…(略)

《拝殿》🙏
👁チェックポイント‼️
延暦寺領にあった影響でかつては山王宮と呼ばれていましたが、他にも江連社という呼び名と裏山には鉛練古墳と呼ばれる古代祭祀の跡や日槍塚と呼ばれるものがあったこと、鎮座地の中之郷はかつてあった上之郷、下之郷とともに天日槍命さまの子孫たちが移住した地であったとされていたことが鉛練比古神社に比定された由来であると思われます。
ちなみに社名の「鉛」ですが近い由来として北東にある金糞岳の周辺では鉄の採掘跡があり、天日槍命さまの子孫は新羅族であるので製鉄技術を持っていた可能性があります。

《社務所》
普段は無人のようです。

《境内社の一覧》

《本殿》
湖北の神社は拝殿と門で仕切られた奥に本殿があるこのタイプが主流なようです。

《神輿舎》

《末社①》

《磐座》

《末社②》
小さな祠の横に聞かざるのお猿さんがいます。

《奥社》
西本宮と東本宮で分かれているのは日吉大社の社殿と同じ形式です。延暦寺の影響で祀られたと思われます。


《末社③》
西天神、長廣稲荷社、愛宕社があります。こちらだけ道向かいにあります。

《末社④》

《琢器学校跡の碑》
明治6年に開校した学校でのちに統合され現在は長浜市余呉小学校になりました。

《御神木》
大けやきです。
写真












| 名称 | 鉛練比古神社 |
|---|---|
| 読み方 | えれひこじんじゃ |
| 参拝時間 | 参拝自由 |
| 参拝にかかる時間 | 約10分 |
| 参拝料 | なし |
| トイレ | なし |
詳細情報
| ご祭神 | 《主祭神》 大山咋大神 《配祀神》 天日桙命 |
|---|---|
| ご神体 | 不詳 |
| 創建時代 | 崇神天皇の御代以降 |
| 創始者 | 日槍族 |
| 本殿 | 一間社流造 |
| ご由緒 | 社伝によれば創祀は崇神天皇の御代日槍族この地に存在し、開発等に貢献した租神の祖先を祀り、江が連なりし処に宮居あり、称して江連之宮と云う古名発祥の由緒と伝う、当地は延暦寺領に属していた為、日吉大神を祀り山王宮と称していた。元暦元年祭田76名境内地1516坪山林四町歩を賜わり社殿を造営、延元年中当社は大破したが復旧した。しかし天正年間賤ヶ岳の戦火を蒙り前記朱印地没収せられた。慶長7年検地奉行小堀和泉守当社の由緒を重んじ、現在の社地1516坪の除地免租を受け、安永4年社殿を再建す、大正4年境内の古木欅を以て拝殿を建立した。昭和55年北陸従貫高速自動車道境内地の通過に伴い、補償工事として神社の尊厳維持の諸工事を実施参集殿の新築を行い境内を整備した。合せて式内大水別神社を境外社として、大水ヶ谷石窟に奉祀した。その社は古くより当地方の雨乞踊の歌詞にも池ヶ谷竜神と呼ばれている神である延喜式内社である。明治9年村社に加列。大正8年神饌幣帛料供進指定。
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| 体験 | 祭り伝説 |
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