駒ヶ嶽神社（前宮）のお参りの記録一覧

山梨県 長坂駅

小淵沢神社巡り⑦白須若宮神社の参拝を終え、これから山へ上ります。ガソリンが心配だったので給油。高い！地元から比べると20円くらい高い！30リットルで600円も高くなる。早くガソリンが安くならないと車での遠征が経済的にきつくなる！と心の中でぼやきながら山へ！駒ヶ岳の登山口の一つに鎮座しています。神仏混交の色合いが強く残っています。山を御神体にし、修験道の地であるので、往々にしてあると思っていましたが、本当にすごい。拝殿に手を合わせ、その後裏山へ小syぽうのぼってい一周しましたが、仏教色が強い！駒ヶ岳神社本社（奥宮）は山頂にあるため、私の実力・体力面から言ってとても無理。境内は傾斜地にあり、社殿後方には多くの祠や石碑が立っていました。本殿の後方には駒嶽大権現(大己貴命)、麻利支尊天(手力男命)。他にも観世音菩薩、刀利天狗(猿田彦大神)、刀利大権現(少彦名大神)、七丈嶽子安大明神、駒嶽馬頭観世音、天津火之大神(三宝荒神)、妙見大菩薩、成田不動明王、秋葉大権現、神変大菩薩、役の行者など。社殿の左手に剣が逆さに建てられ、御神木の後方境内左手には甲斐駒ケ岳登山道を開いた信濃国の延命行者を祀った開山堂。開山堂の周囲には多くの霊神の石碑が並んでいました。なんだかよくわからず頭が混乱しながら社務所で書置きの御朱印を拝受しました。

駒ヶ嶽神社に参拝しました。コロナ対策がしっかりとされてました。御朱印いただけなかったので、また行きたいと思います。

神の代に建御名方命この地に至りし時、雄大にして崇高な山の姿にうたれ、「この山はいと高く清々しき地なり。かれここにあが御親の神を祭るべし」と云うに始まる。雄略天皇の御代年六月に改めて雲州宇迦山（出雲大社）より遷祀したと伝えられている。 祭神は国家鎮護、五穀守護の神大己貴命（大国主命）にして造化の神天之御中主神、高皇産霊神、少彦名命、素盞鳴命、保食之神等の諸神を合祀している。駒ケ嶽は甲信に誇る高山でであり、懸崖数千丈の絶壁にして、上古より神仙の集る霊山として知られ白鳳二年役の行者小角が当山にて仙術を修め、富士山とともに当山の開闢とも伝えられている。往古新羅三郎義光はこの神に祈願して子を授かり、その子孫が武運に勝れ繁栄するよう、山頂の巨石に延久主義光の五字がかすかに残っていたと社伝に伝えられている。釜無川等四川が駒ケ嶽に源を発し、その下流一体には牧場があり馬の産地であった当山の源流には神馬の精が宿っているといわれ、この水により育った馬の中から多くの名馬がうまれたと云われる。厩戸皇子の御愛馬はこの渓流によった神馬と云われ、郡名も本山により巨摩郡と称すと云う。また広大な山中には珠玉、薬草を産し、沢山の人がその恩恵に浴している。牧場からの貢馬は神前にて安全を祈願し、山中から採集された薬と共に朝廷に献上され、大同年間畏こくも天皇の病を癒し奉ったと伝えられている。文化十三年六月、信濃国の延命行者（小尾権三郎）は入山禁止の駒ケ嶽に特に許されて入山し、幾多の苦難を克服し、嶮岨なこの山に始めて登山の途を開かれた。世に駒ケ嶽開山として尊敬せられ神徳顕著により崇敬者の登山する者が多い。
以来駒ケ岳教（神仏習合）として発展し広く県内外に多くの構社が結成され境内および御嶽には神々の石碑が奉納され文政六年元三大師を勧請の砌り東叡山の宮様より慈恵大師尊影を御下賜になり、同年神柢管領卜部朝臣良長郷より巨摩嶽神社の軸物を賜った。
また、神柢管領家より駒ケ嶽神社の額字を賜わり、刻して前宮の鳥居に掲げている。昭和五十五年、代太神楽が白州町無形文化財に指定された。

旦那様と一緒にお参りして来ました。近くを流れる川の音に癒されました。

名前が気になったのでお伺いさせていただきました。車で行ったのですが、この道でいいのかな、といった感じでしたが行くことが出来ました。風情のある神社ですね。

駒ヶ岳登山道入口にある神社です。
社務所を訪ねたら女性がいて、
書き置きに日付を入れていただきました。

甲斐駒ヶ岳山頂本社と前宮（当社）から成る神社で、「横手駒ケ岳神社」と称されて「甲斐駒ヶ岳神社」と区別されています。御朱印には"頂上本社"と書かれていますが、頂上本社にはお参りしておりません。後日の宿題とさせていただきます。感謝です！！拝。