密厳院（苅萱堂）のお参りの記録一覧

和歌山県 高野山駅

　気になりつつも通り過ぎていた苅萱堂にご縁いただきました。"七福神巡り❄️☀️"終え、高野山駅に戻る途中、お堂の中を覗き込みました。すると、「お参り終わりましたか?」と人の声。「今からです。」と応え、ロウソクに火を燈しました。「御朱印はこちらです。」と隣の建物に案内していただきました。
　御朱印帳を受取りお堂に戻ると、「お話は読まれましたか?」と。よく見ると、パネルと説明文が。
"苅萱"と"石童丸"親子の悲話でした。

　密厳院
　　　山号:高野山
　　　宗派:高野山真言宗
　　御本尊:大日如来
　　　創建:1132年(長承元年)
　　　開山:覺鑁(興教大師)　新義真言宗始祖

もう一つどうしても行ってみたかった場所なんで訪れました。

記録。

過去の参拝記録。2021年11月24日初参拝。
奥の院スタートで1日高野山散策。
当日10:30の気温は4°C。

高野山散策時に参拝

御朱印頂きました。

平成３０年１１月１０日(土)
大阪から高野山に出かけて散策。

和歌山県高野町高野山の苅萱堂

ついに夢であった高野山へ。
奥の院を後にして大門方面へ戻るように順にお参りしました。

東海近畿地蔵霊場34番

金剛峯寺の塔頭。

参拝記録です。

初めての高野山は雨でした。宿坊でも御朱印をいただけるそうなのですが、ネットで調べてメジャーそうなところを選んで参拝しました。

（平成２８年）高野山４カ所目は、苅萱堂です。

（平成２８年）高野山２７カ所目は、密厳院です。

平成２６年１１月３日(月・文化の日)
京都から高野山に出かけて散策。
女人堂→浪切不動尊→徳川家霊台→壇上伽藍→大門→霊宝館→金剛峯寺→刈萱堂→奥の院

和歌山県高野町高野山の苅萱堂

【過去分投稿・2005】
2005年2月20日

【過去分投稿・2004】
2004年5月29日

浅学にして
苅萱伝説を何も知らなかったので
この機会に調べたら
公式のものを発見w
（野寺元隆 著『苅萱道心と石童丸』,苅萱堂,大正6. 国立国会図書館デジタルコレクション）
萱堂聖（高野聖の中の一集団）が広めた
有名な話だったのですね最初のほうが絵解きというか漫画？
になっていてそこを読むだけでも
面白くて秀逸です

長女が産まれて、1歳のよちよちに元気に育てようにまわりました。平成4年7月14、15日に初めて御朱印頂きました。

高野山の夜のお大師様ナイトツアーに行ってきました。お坊さんのガイドがあったので良かったんですが、一人で行ってたら相当怖かったと思います。
特に〝化粧地蔵様〟は夜に見るとなかなか､､､。

苅萱伝説はツッコミどころ満載のお話です（笑）
誰に焦点を当てるかで感じ方も変わるのでしょうね。ちょっと意味が分かりませんでした。

#密厳院 #苅萱堂

ご本尊という表現は見ないが、地蔵菩薩を祀る。

#地蔵菩薩

梵語でクシティガルバ。種子はカ。十三仏の5番手で、年忌法要のうち五七日の本尊。胎蔵マンダラの心臓部をなす中台八葉院に向かって左の左、地蔵院というブロックの中央にいる。

真言はご存知、「オン　カカカ　ビサンマエイ　ソワカ」。僕にとって、薬師如来のと並んで最もインパクトのある真言だ。
ところで、永平寺（福井県吉田郡永平寺町）のどこかに、お地蔵さまを祀る部屋がある。僕が参拝したとき団体が来ていた。先達さんみたいな人が音頭をとるのに続けて、みんなで笑顔で上記の真言を何度も唱えていた。
たぶん彼らは知っててやっていたと思う。カカカは梵語だとハハハと発音する。笑い声から来ているのだ。

元が何であれ、辞書的な意味に収まらないのが真言のくしびなるところ。すごい真言という本によれば、単に「笑顔になる言葉なんだ」と思って口にするのはもったいないと。様々な功徳を発揮する真言の力に、自ら制限をかけてしまうことになるからだそうだ。
大法輪閣編集部編で出ている本には、カは歓喜を表わす擬態語だが、大日経疏という書物に別の意味が示されているとある。それは、地蔵菩薩が六道を駆け巡り衆生を救済する行のことで、この真言を唱えるのは彼の行動を讃嘆し、自らもその対象に含まれるよう願うメッセージになると。

苅萱堂があるお寺です