倭文神社のお参りの記録一覧

公式鳥取県 松崎駅

伯耆国の一ノ宮　立派な山門には 安産の神と書かれています　山門の彫刻がとても目を引きました、神職の方にお話を聞いたところ、明治の初期に建立されてものでした　この日は戌の日の翌日でしたが、朝早くから参拝の方がいらっしゃいました

参拝記念保存のため、投稿します。

【山陰本線の旅①】

今回はJR西日本が期間限定で発売した「西日本どこまで4DAYS(乗り放題・9800円)」を利用して山陰本線をほぼ乗り通し計画(下関〜福知山)。
「キングオブ夜行バス」と呼ばれる西鉄バス「はかた号」にて小倉で下車。一瞬だけ九州上陸(笑)
小倉からササッとJRにて下関に移動して、ここからスタート。
一日目は浜田で宿泊、二日目は東舞鶴で宿泊。

その中で、今回は二日目の道中で参拝した、伯耆国一宮の「倭文神社」です。

そもそも最寄り駅は松崎なのですが、レンタサイクルを利用する為に一つ手前の倉吉にて借り、片道約一時間ほどのサイクリング。
最後の坂はキツかったですが、無事倭文神社到着。

(うーん、自転車で参拝にくる神社ではないな…)

里山の行き止りの奥深くに鎮座していて、かなり静かなのですがそんな中神職さまは常駐されている感じでしたね。
そんな中、参拝客は入れ代わり立ち代わりで、意外でした。
ちなみに駐車場は20台ほど、大型は2台ほどのスペースありました。

参拝後は、近くの出雲山展望台にて眼下に広がる東郷池(東郷湖)、奥には伯耆大山の景色が素晴らしかったです。

あぁ、また伯耆大山登りたい(笑)

参拝の記録です。
公共交通機関ではなかなか行きにくいところです。

白兎海岸の次は、伯耆国一宮の倭文神社に参拝に行って来ました。
大国主命の娘と言われる下照姫ゆかりの地です。
東郷池沿いの道から少し中に入った所に神社はあります。
境内は静かで静寂に包まれています。
この日は七五三に来ていた家族もいました。
御祭神は建葉槌命　倭文部の祖神
下照姫命　当地に深く関わりある神様
事代主命、建御名方命、少彦名命、天稚彦命、味耜高彦根命になります。
安産の神として崇敬されている神社です。

山の奥に分け入ると、ひっそりと伯耆の国の一の宮。古色蒼然。

鳥取県東伯郡湯梨浜町の倭文神社です。伯耆国一宮です。御祭神は、建葉槌命、下照姫命、事代主命、建御名方命、少彦名命、天稚彦命、味鋤高彦根命です。妻の実家からわずか車で10分のところに鎮座されておりました。知らんかった。。。びっくり！
2022年の参拝記録です,

一の宮２６つ目のお参り

伯耆国一宮。
駐車場は少ないですが、参拝者もほとんどいませんでした。
でも、門をくぐると空気が変わった感じがして、神様が見ていたような気がしました。
またいつか参拝したいです。

白兎神社の次は、伯耆国一宮の倭文神社に参拝に行って来ました。
境内は静かなひっそりとしてましたが、きれいにされてました。
安産の神様でも有名な神社です。
隋神門の彫刻は目を引くものでした。精巧な彫刻が施されていました。
この神社は創建年代は不詳ですが、大国主命の娘の下照姫が出雲から海路御着船従者と共に現社地に住居を定め、安産の指導、農業開発、医薬の普及に尽力されたといいます。
御祭神は建葉槌命、下照姫命、事代主命、建御名方命、少彦名命、天稚彦命、味耜高彦根命の七柱になります。
創建当時の産業は倭文の織物であったので倭文部の祖神健葉槌命に当地と関係の深い下照姫命を加えて祭神としたもので、他の五柱の神は大国主命の御子神か関係の深い神々であります。

伯耆国一ノ宮

久方ぶりのお朔日参りは遠出をして
鳥取県、伯耆國一之宮の倭文神社。
(倭文と書いてしとりじんじゃ。難しい！)

高速バスの車窓から、大分色濃くなった
山の緑に見とれます。
この時期の山は本当に清々しいですね。
レンタサイクルで東郷池のほとりを走ると
道端に立派なフキを見つけて
思わず自転車を飛び降りて採ったりして
手袋が灰汁で真っ黒。楽しい 楽しい。
ホトトギスの鳴き声がこだます境内で
ゆっくりお参り。
これぞ贅沢。
ああ～、またまた良いお参りでした😌

鳥取県　倭文神社

湯梨浜町の神社。しとり神社と読むそうです。
彫刻がとても凝っていてじっと見てしまいます。

初詣第５弾(もういいか…😅)です。八重垣神社参拝の後，鳥取県とポケモンのタイアップイベント「湯けむりサンド旅情篇in鳥取」のはわい温泉のスタンプ&缶バッチを貰いにはわい温泉観光案内所に行ったのですが，そこのスタッフさんに近くにある神社⛩はどこか尋ねたところ，伯耆一宮である倭文神社を教えてもらいました。小雨が降る中参拝したのですが，境内も広く，神社までに安産岩等色々な御神体があり，見応えのある神社でした😃母が御朱印帳を忘れて書き置きをいただこうとしたら，少しコワモテの宮司さんが，書き置きは用意していないと言いながら，これでもいいですか？と白紙を用意して下さり書き置きの御朱印をいただけました😆優しい宮司さんだなぁ🤗

伯耆の国一宮　倭文(しとり)神社　

恥ずかしいですが、私は読めませんでした。
読めなかったんですが
倭文神社は他の神社にはない空気でした。

伯耆国一宮です。京都から車で5時間！頑張りました…
山の中腹にあり、末社も見当たらないすっきりひっそりした神社でした。

霧が出てきて神秘的だった

伯耆国一宮
経塚から出土した平安後期の銅経筒は国宝。

全国一の宮巡拝で参拝。伯耆國一の宮。
前回参拝した時は拝殿の扉が閉められていたが、今日は開いていた。
倭文とはカジノキや麻などを赤や青の色に染め、縞や乱れ模様を織り出した日本古代の 織物という意味らしい。
古代に織物を生産する氏族が倭文氏であった。この倭文氏が祖神を祀ったのが始まりとされている。

伯耆國一宮。倭文（しとり）とは、古来存在していた「しづおり」という織物のことだそうです。

全国一の宮巡りで参拝。伯耆國一の宮。

延喜式内社（伯耆国川村郡／倭文神社）、伯耆國一宮、旧国幣小社、現別表神社です。
例大祭の日でした。
御朱印をいただきました。
感謝です！！拝。

伯耆國一之宮
家族旅行で訪問のご挨拶

伯耆國一之宮。山陰の寺社巡りにて参拝させて頂いております。

実は以前に何度か近くを通ったことはあるのです。案内板に「倭文神社」というもの見ました。「なんて読むんやろう？」と思ったことも覚えています。

一之宮だということをあとで知って、すこし後悔しました。ちょっとでもなにか感じるものがあるなら、立ち止まるのは大事だと思います。なんとなく気になってそのまま通過したお寺が国宝だったとかホントにありますから。