魚籃寺のお参りの記録一覧

東京都 白金高輪駅

魚籃寺　お参りしました

令和七年九月十日参拝。
東京都ー１５７。
仕事の合間に参拝。

三田山水月院魚籃寺。
宗派、浄土宗。
本尊、魚藍観世音菩薩。
開基、称誉が元和三年（１６１７）に豊前国中津にある円応寺に自ら建立した塔頭、魚藍院を承応元年（１６５２）に現在の地に観音堂を建て本尊を移したことが始まり。

どこか懐かしさや親しみを感じるお寺でした。
本尊の魚藍観世音菩薩さまは、美しい乙女の姿をしてるそうです。
魚藍寺HPを見ると、菩薩像や本堂内の美しさを垣間見る事が出来ます。

HPより
↓
縁起
当寺に伝えられている「魚籃観世音菩薩御縁起」に記されてある御縁起を簡潔に記します。

御本尊の魚籃観世音菩薩は、昔、中国から伝来された奇特な御霊像です。木像で御身長は六寸（18cm）あまりです。この世にお出ましになられたのは、中国の唐の玄宗の御代（806～824年）です。およそ1200年以上前になります。その頃、唐の金沙灘という未だ仏教の信仰が行われていなかった地方に、ひとりの美しい乙女が、竹籠に魚を入れて魚を商って歩きました。その地方のたくさんの方々が「嫁に来てくれ」と望みました。これにたいして乙女は「私は幼い頃から仏の教えを信じ、尊んでおります。もしも仏さまの教えを信じてくださる方のお家ならば」「毎日普門品を読んでくださるお家ならば」というように次第に範囲を狭めて、最後には「三日間で法華経一部八巻を読誦できるようになったお方の許へならば」ということになりました。それを「馬郎」という若者だけが見事に成し遂げました。しかし、いよいよ嫁入りという日の朝、乙女は急死してしまいました。一同が嘆き悲しみながら野辺の送りをすませ、塚に葬りました。ところが数日経ったある日、一人の老僧が現れて、一連の話を聞き、村人に告げました。「この乙女こそは観音さまがこの地に仏法をお広めくださる為の、仮りの御姿なのじゃ。埋めた棺の中を見なさるがよい」と。この教えによって棺の蓋を開けてみると、中の御骨が一つに連なり、金色に輝いているのを見て、人びとは、初めてあの乙女が観音さまの御化身であることを知りました。そして、乙女の姿を刻んで長らく「馬郎」の家にまつりました。後に馬郎の子孫がこの尊像を奉持して、長崎へ来た時に当寺の開山称譽上人の師僧に当たる、法譽上人に帰依して、その尊像を寄進して世に広めてくださるように願いました。その後、当山の開山称譽上人の師僧に当たる法譽上人は、御尊像を豊前の中津に魚籃院を建て奉安しましたが、御化益を広く世に伝えようと思い立てられ、御尊像を江戸に移し、寛永七年（1630年）庚午（かのえうま）の年に江戸の三田の地（浄土宗 願海寺境内）に小さい庵を作っておまつりいたしました。その後、法譽上人のお弟子の称譽上人が承慶元年（1652年）徳川四代将軍家綱が将軍になった年に、現在の地に観音堂を建てて、三田山魚籃寺を創建して永らく当地に御安置し、現在に至っております。

御姿
魚籃観音さまは御頭髪を唐様の髷（まげ）を結んだ美しい乙女が右の御手に魚を入れた竹籠をお提げるになり、左の御手に裳裾（もすそ）を少しお引上げていらっしゃる御姿です。
左の御手で裾を少し引き上げておいでになるのは、その衣の下に金の瓔珞（ようらく）を現して、観音さまの御化身であることをお示しになっておいでになるのです。
乙女の御姿をした仏様は大変めずらしく、これは観音経の普門品の中に「應以婦女身得度者　即現婦女身而為説法」（まさに婦女身をもって得度すべきものには、即ち婦女身を現じて説法す）とある、その御姿なのです。

御利益
魚籃観音の「籃」（らん）とは、魚を入れる竹籠という意味です。魚を入れた竹籠をお提げておいでになるお姿から、古くから大漁祈願、魚貝類供養、海上安全、商売繁盛、また、旅行安全、交通安全を御祈願なさる方も少なくありません。また、美しい乙女のお姿ですから、女性の方々から深く広い帰依を受けております。
「馬郎」が幾多の難関を突破したことから、受験合格祈願としても参詣頂いております。
また、本堂には、魚籃観音さまを念じて難を逃れた時のもの、海難時にお救いくださった逸話の絵馬などがかかげられております。

御詠歌
身をわけて
　救う乙女の魚籃（うおかご）に
　　　　誓いの海の深きをぞ知る

泉岳寺駅近くの魚籃寺にお参り致しました。
大通りに面し赤い門が特徴的なお寺です。江戸三十三観音の区切り打ち参拝で訪問。
御朱印は本堂横の庫裏にてとても気さくな住職さんに書き入れて頂きました。

魚籃坂の赤い門の魚籃寺をお参りしました。
魚籃坂は知っていましたが、お寺は初めてです。

魚籃寺（ぎょらんじ）は、東京都港区三田にある浄土宗の寺院で、正式名称は「三田山 水月院 魚籃寺」です。江戸三十三観音札所の第25番札所として知られています。
歴史
• 魚籃寺の起源は、1617年（元和3年）に称誉上人の師である法誉上人が豊前国中津（現在の大分県）に建立した「魚籃院」に遡ります。
• 1652年（承応元年）、称誉上人が現在の三田の地に観音堂を建て、本尊である「魚籃観世音菩薩」を安置して創建されました。
本尊と由来
• 本尊は「魚籃観世音菩薩」で、竹籠に魚を入れた乙女の姿をした像です。この姿は、中国唐代の仏教説話に基づいており、仏法を広める乙女を表現しています。
• 「魚籃坂」という地名も、この寺に由来しています。
特徴
• 境内には六道地蔵尊や塩地蔵などが安置され、多くの信仰を集めています。
• 本尊は秘仏で、毎年5月第2土曜日の「大施餓鬼会法要」の際にのみ開帳されます.
アクセスは便利で、港区三田4丁目に位置し、地域文化や歴史的魅力を持つ寺院です。

江戸観音霊場二十五番。
道住寺から歩いて五分ほどにあります。

参拝🙏
★ 江戸三十三観音霊場

魚籃坂を泉岳寺に向かう途中、赤い門に魅かれて中に入りました。
お地蔵さまが素敵でした。
薬師如来も慈悲溢れる感じでした。
この日は、電車の中で冷や汗が出るくらい、鼠径部ヘルニアが痛かったのですが。薬師如来像に祈願してから、今まで全く痛みがありません。

感謝です。

参拝記録

駐車場はありません。境内に駐車スペースがありますが、檀家専用のようです。
なかなか味のある御朱印をいただきました。
（御朱印第1051号）

三田山 魚籃寺(ぎょらんじ, 浄土宗, 1652年)
山門, 観音堂, 称誉が開基, 本尊は魚籃観世音菩薩(空海作)

白金高輪駅駅から歩いたところにある、魚籃寺様に初めてお参りさせて頂きました。
江戸三十三観音の二十五番札所です。

入り口脇に六地蔵様がお祀りされていました。
奥には塩地蔵様と薬師如来様もいらっしゃいます。しっかりお参りできました。

魚籃寺(港区三田)

2024/02/11

直書き。塩地蔵に多数のお塩

「身をわけて救う乙女の魚かごに誓いの海の深さをぞ知る」
江戸三十三ヶ所観音巡礼25番札所の魚籃寺にお詣り。白金高輪駅から魚藍坂を上がった途中にある古びた小ぢんまりとした寺院。御朱印を書いて下さったご住職が気さくな方で、親しくお話できた事が印象に残る。

2023年10月21日

令和五年九月六日参拝。
浄土寺、三田山水月院魚藍寺。
本尊は浄土宗では珍しく、魚藍観世音菩薩。
承応元年（１６５２）創建。
元和三年（１６１７）に法誉が豊前国中津にある円応寺に建立した塔頭である魚藍院が前身。承応元年（１６５２）に称誉が、現在の地に観音堂を建立し、本尊を移したことが魚藍寺の始まり。

次に魚籃坂にある魚籃寺に参拝し御朱印をいただきました。
江戸三十三観音霊場第25番札所です。
ご本尊は魚籃観世音菩薩です。
塩地蔵には塩がお供えされていました。
薬師如来像・馬頭観音などありました。
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魚籃寺をお参りしてきました。

江戸三十三観音霊場巡り　第二十五番
東京三十三観音霊場巡り　第四番
参拝記録

道往寺のお母さんから説明頂いたので、魚籃寺をお参りしました。
午後2時。容赦ない日差しで暑い…
１０分ほどで到着しました。
先ほどのモダンなお寺から一転、昔ながらのお寺です。
本堂の脇に、塩地蔵【私は初めて知りました】や、可愛い馬頭観音さまが並んでいます。
御朱印をお願いに伺うと、玄関の中に「魚籃観世音菩薩さま」がいました。
ご住職が御朱印を書いている間にこちらもお参りさせて頂きました。

江戸三十三観音札所　第二十五番

　21.07.18。先の御田八幡神社様より徒歩移動15分。東京都港区三田4丁目にある浄土宗寺院。
正式名称:三田山水月院魚籃寺。本尊:魚籃観世音菩薩。→江戸三十三観音霊場第二十五番札所。
創建:承應元年（1652年）、開山:称誉上人。

　本尊の御尊像は、御頭髪を唐様の髷に結んだ美しい乙女が、右の御手に魚を入れた竹籠をお提げになり、左の御手で裳裾を少しお引き上げていらっしゃる御立像です。
　〜当寺パンフレットより一部抜粋〜

　江戸三十三観音霊場巡りの⑧として参詣。本日は気温33度以上の暑い日でしたが、寺務所で御朱印を拝受した際、ウォーターサーバーが設置されていて、「どうぞ」と冷水を勧められ頂戴しました。→本当に生き返る思いでした。御住職様誠に有難うございました。