事任八幡宮のお参りの記録(4回目)
静岡県菊川駅

遠江國式内社巡り 其の二十二

■神社名　事任八幡宮（ｺﾄﾉﾏﾏﾊﾁﾏﾝｸﾞｳ）

■御鎮座　掛川市八坂

■御祭神　己等乃麻知比売命

■御例祭　旧暦八月十五日
　　　　　現在は敬老の日前の金土日曜日

■式内社　遠江國六十二座佐野群四座
　　　　　己等乃麻知神社（ｺﾄﾉﾏﾁﾉｶﾐﾉﾔｼﾛ）

■旧社格　縣社

事任八幡宮は延喜式神名帳の遠江国六十二座佐野郡四座に列する、己等乃麻知神社に比定される古社です。
※遠江國は現在の静岡県西部の大井川以西、佐野群は現在の掛川市のほぼ全域と袋井市の東部の辺りを示します。

創建年代は詳細不詳ながら、成務天皇御代（四世紀中頃）との記録があります。
大同二年（807年）坂上田村麻呂東征の折、桓武天皇の勅命によって再興され、神社北側の本宮山から現在地（里宮）へ遷座させたと云われます。
平安時代後期に八幡信仰が広まると、康平五年（一０六二）に源頼義が石清水八幡宮から八幡神を勧請し、八幡宮を称することとなりました。
武家社会＝八幡信仰の「同調圧力」により、古来からの「ことのまま」を封印し、江戸時代は誉田八幡宮、明治時代には県社八幡神社を名乗りました。
戦後の社格制度の廃止を機に、古来の社号に倣った事任八幡宮へと改称、さらには八幡信仰の下で本宮山元宮に遷されていた古の主祭神「己等乃麻知比売命」が再び本殿にもどられるのは、平成を迎えてからのこととなりました。

平安時代は清少納言の「枕草子」にも「ことのまま明神」として登場し、「願い事をそのまま叶えてくださる神」として京の都にまで名が知られ、はたまた江戸時代には十返舎一九の「東海道中膝栗毛」にも登場する東海道日坂宿のランドマークとして、東海道の難所の一つ「小夜の中山」を前に道中の安全を祈願する場所ともなり、時代の変遷とともに変化しながらも人々の崇敬を集める、全国でも唯一の「ことのまま」な神様をお祀りする神社です。

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この事任八幡宮もよく参拝に上がる（上がりたくなる）神社の一つです。
境内に身を置いて感じられる包容力みたいなものは別格な気がします。
神社においてこの言葉を用いるのは個人的には相応しくない、と思ってはいますが端的に分かりやすく伝えるなら、これが「パワースポット」って事なのでしょうね。
（私自身は「スピリチュアル」な感覚は多分鈍いですw）

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四季折々の催しや限定の御朱印をお受けするのも楽しみではありますが、今改めて地元遠州の古社式内社を巡らせていただき造詣を深めよう、と思い立っての巡拝です。