しらとりじんじゃ
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楽しみ方白鳥神社のお参りの記録(5回目)
投稿日:2025年06月14日(土) 13時05分31秒
参拝:2025年6月吉日
こちらの神社は全国にあるヤマトタケル・白鳥伝説の神社の中でもとりわけ重要な位置付けとなります。
神社神道は[古事記・日本書記]がいわば経典のような存在となりますが、日本書記に記されている『ヤマトタケル・最後の地』がこの大阪・羽曳野市の白鳥神社です(他にもヤマトタケル最後の地をうたっている神社さんがありますが、こちらが正真正銘、最後の地ということになります)。
今風の言葉で言いますと「ガチの聖地」である訳ですが、羽曳野市が観光に失敗したため、そのことが一般にはほとんど知られていません。由緒を考えますと知られていないこと自体かなり不思議なことですが、オーバーツーリズム全盛により神社が[アミューズメントパーク][お土産屋さん]となりつつある現在、静かに祈りを捧げる場として神さまがこの地を残してくださったのかも知れません(昨今はパワースポット巡りをして「人混みで疲れた」といった冗談のような状況があります。やはり人が多いとご神気も変わってしまいますね)。
こちら白鳥神社は一見すると町中の小さな神社のような佇まいで、観光ガイド・神社ガイド等でもまったく紹介されていませんので、いわば『隠された聖地』と申しましょうか。実際こちらには観光客はほとんど来ず、古事記・日本書記に通じた「信仰の方々(ガチの方々)」が静かに且つ本気の祈りを捧げに来られています(スピリチュアル系の方々でもこちらの神社に気づいておられる方はごく少数ですね)。
本物中の本物の由緒がありながら、ほとんど知られていない。ここまでギャップの大きい神社も珍しいでしょう。『隠された聖地』という言葉が相応しいと思います(しかし世の中には「知られていない本物」といった存在がどのジャンルにおいてもありますね)。
静かに祈りを捧げる場・本当の神話の聖地として白鳥神社(とこの神社の元宮でもある白鳥陵)はこのまま観光化せず尊いご神気をいつまでも保って欲しいと思います。
神社神道は[古事記・日本書記]がいわば経典のような存在となりますが、日本書記に記されている『ヤマトタケル・最後の地』がこの大阪・羽曳野市の白鳥神社です(他にもヤマトタケル最後の地をうたっている神社さんがありますが、こちらが正真正銘、最後の地ということになります)。
今風の言葉で言いますと「ガチの聖地」である訳ですが、羽曳野市が観光に失敗したため、そのことが一般にはほとんど知られていません。由緒を考えますと知られていないこと自体かなり不思議なことですが、オーバーツーリズム全盛により神社が[アミューズメントパーク][お土産屋さん]となりつつある現在、静かに祈りを捧げる場として神さまがこの地を残してくださったのかも知れません(昨今はパワースポット巡りをして「人混みで疲れた」といった冗談のような状況があります。やはり人が多いとご神気も変わってしまいますね)。
こちら白鳥神社は一見すると町中の小さな神社のような佇まいで、観光ガイド・神社ガイド等でもまったく紹介されていませんので、いわば『隠された聖地』と申しましょうか。実際こちらには観光客はほとんど来ず、古事記・日本書記に通じた「信仰の方々(ガチの方々)」が静かに且つ本気の祈りを捧げに来られています(スピリチュアル系の方々でもこちらの神社に気づいておられる方はごく少数ですね)。
本物中の本物の由緒がありながら、ほとんど知られていない。ここまでギャップの大きい神社も珍しいでしょう。『隠された聖地』という言葉が相応しいと思います(しかし世の中には「知られていない本物」といった存在がどのジャンルにおいてもありますね)。
静かに祈りを捧げる場・本当の神話の聖地として白鳥神社(とこの神社の元宮でもある白鳥陵)はこのまま観光化せず尊いご神気をいつまでも保って欲しいと思います。
すてき
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