円珠庵（鎌八幡）のお参りの記録一覧

大阪府 谷町六丁目駅

六大院から道を挟んでお隣の鎌八幡こと圓珠庵へ。境内全面撮影禁止とのことでコワ～いご住職とかだったらどうしよう・・・😱などと想像しながら境内へ。おびただしい鎌が刺さっているものがありこれが御神木の榎だそうですが鎌が多すぎて・・・😅鎌を御神木に打ち付けて祈祷するのだが、これは信州の諏訪大社で古来行われてきた鎌打ちの神事の流れではないかと言われており、真田幸村が戦勝祈願で鎌を打ち付けたのも信州出身の幸村らしいエピソードかもしれない。ただ、個人的には御神木に鎌を刺すのは抵抗あるなぁ・・・😥御神木にお詣りし、庫裏へ向かうと意外にもご住職は年配の女性（つまり尼さん）なのでちょっとビックリ😲撮影禁止はプライバシーの観点からだそう。御朱印をお願いするとこれまたご住職の見た目とは大きく異なる力強い文字で書いていただけました😲
ちなみの大坂の陣ゆかりの地朱印めぐりにの帳面には鎌の打ち込まれた御神木の写真が掲載されています。

大阪メトロ🚊玉造駅で下車し、餌差町交差点まで歩き到着🚶🚶‍♀️💨。
この寺院内は全て「写真撮影不可」だったので、名物の『榎(えのき)に刺さった鎌』写真は他にあった物を使わせて頂きました🙇。

～由来～
遠い昔、このあたりは三韓国坂と言われた古道で、そのわきに一本の榎の霊木があり、人々の信仰を集めていた。

下って、大坂冬の陣のとき、真田幸村がこの土地に陣所(真田丸)を構えたが、この信仰を聞き伝えて、鎌を打ちつけ、鎌八幡大菩薩と称して祈念したところ、大いに戦勝をあげたと伝えられている。江戸時代初期にはこの鎌八幡の境内に、国文学者として有名な高僧契沖阿闍梨が居を定め、圓珠庵と称した。契沖は、ここで万葉代匠記や和字正艦要略を著し国文学の研究に専念すると同時に、深く鎌八幡を信仰した。この頃から「鎌八幡」は「祈とう寺」として、人々の信仰が広まった。

大正十一年に、境内全域が大阪市では最初の国の史跡指定をうけたが、境内の大部分は戦災で損壊したあと復興したものである。その間、霊木は蘇生し、絶えなる信仰と、多くの霊験が得られている。

鎌八幡に参拝しました。

こちらは敷地内撮影禁止です。
色んな場所に貼り紙がしてあります。
その為、写真は外観のみです。

他のお寺と違って陽射しが入らない、静かな空間です。

御朱印は直書きを頂きました。
達筆です…！

「初めてのお参りですか？」と質問され、
初めての参拝の場合は由緒書きを挟んでくれます。

ベンチがある為、そこで御朱印を撮影しようと思いましたが、
「ダメだ！！」
御朱印でも誤解を招くかもしれませんので、後ほど撮影しました。

摂津国八十八箇所霊場巡礼に参加されています。

３月下旬の４カ所目。
木の幹に、鎌が刺さっています。
何年か前に、ええじゃないかで、チャンカワイが紹介していました。
内部撮影禁止。

令和七年 直書きして頂きました。

円珠庵（鎌八幡）　摂津八十八霊場

いつ頃からかはよくわかってはいないが、この辺りにあった三韓坂といわれる道の横に榎のご神木と祠があり、そのご神木に向かって「鎌八幡大菩薩」と唱えながら鎌を付き刺すという風習が生まれた。ご神木は次第に「鎌八幡」と呼ばれるようになった。1614年、この地のすぐ東側に新たな大坂城の曲輪として真田丸を築いた真田幸村が、このご神木に参拝し、習わし通りに鎌をご神木に刺したところ、大坂冬の陣の際の真田丸の戦いで徳川方に勝利した。戦後、信繁はそのお礼としてご神木の祠を建て替えたという。境内は撮影禁止。御朱印は直書き。

摂津霊場めぐりで参拝。

独特の雰囲気のお寺様でした

悪い縁が切れます

散策中に見つけ納経、参拝に行ってきました。
境内の撮影禁止となっています。
直書きにて御朱印を拝受しました。

大阪市天王寺区に有ります鎌八幡円珠庵に参拝しました、ガチ信仰の寺なので境内撮影全面禁止でした。
摂津国八十八ヶ所巡礼15番札所。

縁切りで有名なお寺。
境内は撮影禁止。
たくさんの人の思いが集まっているからか、なんとも言えない雰囲気が漂っています。
心身ともに健康な時に参拝しないと、やられてしまいそうです。

参拝の記録です。

この日､玉造散策の最後は円珠庵(鎌八幡)を訪れました｡　かつてこの地には､古くから人々の信仰を集めていた大きな榎の木があり､「鎌八幡大菩薩」と唱えながら鎌を付き刺すという風習があったとされ､大阪冬の陣の折に､この地に陣所を構えた真田信繁がその慣習にならってその木に鎌を打ち込み祈祷したところ､真田丸の戦いで徳川方に勝利したといいます｡　その後に､信繁はそのお礼としてご神木の祠を建て替えたという､これが鎌八幡の由来とされています｡　現在では悪縁を断ち切る祈祷所としてその筋の願いがある参拝者が多く足を運びます｡　境内は一切写真撮影は禁止とされています｡　小さな境内は鬱蒼としていて神木である榎の木は幹が見えなくなるほどびっしりと鎌が打ち付けられており､独特の雰囲気がありました｡　

[摂津八十八ヶ所15番札所]
[大坂の陣ゆかりの地]

山門より中は撮影禁止です。
榎の大木に鎌を刺して縁切りの祈祷をするようです。
言われ通り、沢山の鎌が刺さっていました。
また、絵馬に書かれている内容は一切見てはいけないとのことでした。絵馬にお願い事書いて納めてきました。
真田幸村公もこちらで戦勝祈願されたとか。

創始不明だがその昔、三韓坂と言われた古道にあった榎の霊木に「鎌八幡大菩薩」と唱え鎌を打ち付ける風習が生まれた。
後の大阪冬の陣の際に真田幸村公が鎌を打ちつけ祈念したところ、戦果を挙げた。
三韓坂の由来は、平安時代に鴻臚館（こうろかん・外賓接待の館）があり、鴻臚館は三韓館ともいわれた事から三韓坂の名が付いたという。
神功皇后は三韓討伐に出兵しましたが、その神功皇后を祀る八幡神社が三韓坂に建てられるというのも面白い話だと思いました。

^_^

悪縁を断つと言われる寺だそうで
ご神木にはたくさんの鎌がうたれてます。

摂津国八十八ヶ所巡礼15番。
悪縁を断ち切る御利益。

過去記録
平成30年（2018年）1月6日（土）
大阪市天王寺区の鎌八幡に参拝
境内は写真撮影一切禁止

木々が生い茂る境内に鎌を打たれた榎の御神木は仰々しい雰囲気でした。

有名なので後回しにしてました（笑）
この前にある中学校は母校なので、常に前を通って通学していたんですよ。
以前はもっとうっそうとしたお寺さんでした。
そりゃぁ、オドロオドロシイ噂もいくつも耳にしてましたが、「真田丸」の放映と共に一気に脚光を浴びまして、随分綺麗になりました。

この前の道路は「三韓坂」と呼ばれ、半島からの使者がここを通って、今でいう迎賓館である「三韓館」に入ったと言われています。
「なにわ三韓館をつくらしむ。神功皇后三韓より帰られてのち、かの地の国王みつぎものを奉るの使節来たるとき、三韓より船にてなにわ津に来たり、まず三韓館に入りしのち、京にのぼる」とありますが、京とは京都ではなく奈良だったと思われます。

で、そこに榎が一本生えていたんですよ。大阪では榎信仰が結構ありますからね、この榎に鎌を打ち付け願えば叶うという信仰がありまして、かの真田幸村もそれに準じたと言われています。
江戸になり契沖がそこに庵を結んで「円珠庵」と称したという事で今に至ります。
名前から、榎ではなく槐（えんじゅ）だったのかなとぼんやりと思っています。
なにしろ空襲で焼けましたからね。

実は未だに中に入った事がありません。
地元ならではの色々がありまして入れないでいます（苦笑）
でもこれだけの往来があったら空気も流れているだろうからいつかお参りはしたいと思っています。

◆大坂の陣ゆかりの地朱印めぐり

摂津国八十八箇所15番
天和元年に百姓太郎左衛門が契沖に深く帰依して所有地を寄付したのが起こり。元和の大坂冬の陣の時真田幸村が、陣所内にて当時信仰を集めていた榎の御神木に、「鎌八幡大菩薩」と称して慣例に習い鎌を打ち込み、必勝を祈願したところ、大いに戦勝をあげたと伝承されている。

摂津八十八箇所霊場第15番札所の真言宗寺院。
ご本尊は十一面観世音菩薩。
ご神木に「鎌八幡大菩薩」と唱えて鎌を刺す事で悪縁を断つお寺です。
境内の撮影は厳禁で、今回全ての撮影物を控えて欲しいとの事でしたので看板だけアップしました。