天津神社のお参りの記録一覧

新潟県 姫川駅

天津神社♡

御朱印

拝殿と離れて天津神社の本殿と奴奈川神社の本殿があり、拝殿が共有の珍しい神社です。
茅葺き屋根の拝殿は、落ち着いてた空間を醸し出していました。
霧雨の中のお参りでしたが、参拝者がそれなりにみえられていました。
奴奈川神社には諏訪大社の建御名方命の母親の奴奈川姫命と父親の大國主命が祀られています。
御朱印は社務所で書き置きを頂けました。

天津神社へ参拝して来ました。
JR糸魚川駅から徒歩１０分程で到着です。

越後国一宮としての担う立派なお社でした。
こちらも紅葉が素晴らしく堪能することが出来ました。

茅葺屋根の拝殿がすてきです。
書置きの御朱印もいただくことができました。

電車の乗り換え待ち時間にお参りに伺いました。
茅葺き屋根の珍しい建物でしたが境内には誰も居なく……。
御朱印に関する案内も無く社務所に行けば貰えるのでしょうが行きませんでした。

参拝させていただきました。

過去お詣り記録

越後国一宮　天津神社の御朱印を頂きました。

今回の旅行を計画した時は休止されていたのですが、直前に調べると再開されていたので頂くことができました。

鳥居を抜け、いきなりの手水舎を見て、越後国一宮でありながら残念な気持ちになりました、拝殿のお賽銭箱には「御朱印不可」「別紙発行も致しません」の張り紙 ・・・しかし子聖社横の石祠 甲冑姿の武将、四天王？　何方を祀っていいるのかもわかりません　何方かご存じでしたら教えてください

三月十九日　糸魚川市一ノ宮　天津神社様　奴奈川神社様　参拝させていただきました。
久しぶりの糸魚川でした！
天津神社　御祭神　天津彦火瓊瓊杵尊　天太玉命　天児屋根命
奴奈川神社　御祭神　奴奈川姫命　八千矛神（大国主命)
末社　子聖社（ねのひじりしゃ) 御祭神　？
子は十二支なら鼠、一番偉かった神職？僧侶？の方でしょうか？　
鳥居をくぐり、参道を歩いて拝殿が見えると、神社の神々が「ゆっくりしていきなさい」と、言っているようなオープンな感じがする、素敵な神社だと思います。　けっこう参拝者の方々がいらっしゃいました。
御朱印は不可でしたが、居心地良い神社なので、残念な気持ちはありません😊

新潟旅行2日目
最後は糸魚川まで足を伸ばして、天津神社⛩へお参りしました♪

立派な茅葺き屋根の拝殿がすごく素敵で、圧倒されました(｡･ω･｡)

重要無形民族文化財に指定されている天津神社舞楽のための舞台や楽屋、衣紋所が境内にありました
いつか拝見してみたいなぁと思いました♪

【西日本旅行⑦】

↑西日本旅行と銘打ってますが、もはや外れてきているのはご勘弁を(笑)

…と言うか、こちらの天津神社・奴奈川神社には縁を感じました。

本来は参拝予定はありませんでしたが、別件(鉄印)で糸魚川に来て、空き時間があったのでプラプラしていたら駅構内にてポスター発見、そのまま参拝した次第であります。

落ち着いた雰囲気の境内素敵でした。

ただ、御朱印に関しては現在は停止しているとの事。書置もありません。

そして一番驚いたのが、この投稿を書いている時にこちらが『一宮』だということを知りました(恥)

知らずとはいえ参拝出来てよかったです。

北陸新幹線糸魚川駅から徒歩で10分ほどです。福井へ移動中に途中下車してお詣りしました。御朱印は次の機会にいただくこととします。

越後國一宮　天津神社です。
ご祭神は、ニニギノミコト、アメノコヤネノミコト、フトダマノミコト、ヌナガワヒメノミコト、ヤチホコノミコト(別名:大国主)
御朱印は頂けませんでした…残念
（当面無いようです)

越後国一之宮。全国一之宮巡りにて参拝させていただいております。

新潟遠征時に、こちらも一の宮ということを知り、
予定を変更して、参拝しました。
歴史をかんじるつくりでした

越後國一の宮とされる。全国一の宮会には加盟していない。
糸魚川町の産土神として信仰されてきた。
かつては神仏習合しており、明治の神仏分離までは別当寺院として神宮寺があった。

駐車場がわかりにくい

越後国の一宮は弥彦神社、居多神社が公式ですが、もう一社、糸魚川一宮として中世に信仰を集めていたのが当社です。
越後国頸城郡"大神社"の論社とされており、本殿の隣に並び立つ奴奈川神社も同名の式内社の論社とされています。

旦那の実家近くの神社。糸魚川市役所のすぐそば。義父と最後のお正月参りに行った場所。

天津神社（あまつじんじゃ）は、新潟県糸魚川市一の宮にある神社です。越後国一の宮です。主祭神は、天津彦々火瓊々杵尊・天児屋根命・天太玉命です。

#天津神社

ご祭神はアマツヒコヒコホニニギの尊、アメノコヤネの命、フトダマの命。

#奴奈川神社

ご祭神はヌナカワヒメの命、ヤチホコの命。
天津神社と奴奈川神社の本殿は並ぶように建ち、拝殿を共有する。向かって右が天津神社、左が奴奈川神社。

#奴奈川姫命

古事記では沼河比売、出雲国風土記では奴奈宜波比売命、先代旧事本紀では沼河姫。出雲国風土記によれば、高志の国（越後を含む北陸）にいるオキツクシイの命の子がヘツクシイの命で、ヘツクシイの命の子がヌナガワヒメの命。

#八千矛命

パンフによれば、神社の創建よりも後にご祭神に加わった。

古事記・先代旧事本紀では八千矛神、日本書紀では八千戈神。3つの書物とも、オオクニヌシの神の別名とする。
古事記に、高志の国を治めるヌナカワヒメにオオクニヌシの神が求婚するエピソードがある。嫉妬するスセリビメの命と和歌を交わし合って、互いの愛を確かめる有名な話は、これの一部だ。
この逸話で、オオクニヌシの神は専らヤチホコの神と呼ばれる。反対に、他の部分でヤチホコの神という呼称が使われるのは見た覚えがない。
何かの本に、ヌナカワヒメの命とヤチホコの命が結婚するのは、オオクニヌシの神が高志の国の共同統治者となることで、北陸が出雲の影響下に入ったことを暗示する、と書いてあった。ありそうな感じはする。

※神社の説明、神様からのメッセージの詳細は【りゅうこん神社旅】YouTubeの長編動画をご覧下さい。

奴奈川神社は天津神社と共に鎮座しています。
りゅうこん神社旅はいつも夢で導かれた神社へ参拝に行っています。
今回、導かれたのが奴奈川神社に祀られている奴奈川媛様のため、そちらの説明のみさせて頂きます。
拝殿の後ろには、それぞれの御本殿が鎮座しています。
御祭神は奴奈川媛命、八千矛命です。
八千矛命は大国主命のことです。
この地方はかつて「沼川郷」と称され、
奴奈川媛命が住んでいたとされる場所で
八千矛命が海を渡り、
奴奈川媛に求婚し契りを結びました。
建御名方神は
奴奈川媛様と大国主様の間に誕生した御子神です。

奴奈川媛命は、
糸魚川翡翠の勾玉を首からかけており
その霊力で村人の病を治したと言われています。
また、奴奈川媛命は
糸魚川産の翡翠に“世の安寧の祈り”を込め、
その翡翠を日本全国に伝播させることで
世の中の平和を保っていたと言われています。
この時代の糸魚川産の翡翠は全て
一度、奴奈川媛様のところへ集められ
奴奈川媛様が霊力を込め、
石の力を最大限に発揮した状態で
全国へ送られていたようです。
糸魚川の翡翠は縄文時代前期の頃に出現し、
祭祀具としても使われていました。
その後、弥生・古墳時代にも
装身具・玉類の主流を占めていました。
奈良時代になると忽然と姿を消しました。
それには歴史的背景があり、ある目的のために
意図的に隠されたとする説もあります。
その希少性から
《幻の翡翠》と呼ばれています。

現在では翡翠産地は天然記念物に指定され、
採掘もできなくなっています。
緑色のものは特に採掘できないようです。
ヒスイ海岸は採掘が許可されている場所です。
海岸には沢山の石がありますが、
キツネ石と呼ばれる石がほとんどで
翡翠はなかなか見つかりません。

※糸魚川産の翡翠は５億年前から存在しています。
ヒスイ峡でのヒスイ採取は禁止されています。

また、奴奈川媛様は大国主様に翡翠を贈っていました。
出雲大社御本殿の裏にある真名井遺跡からは、
日本でも最高級の品質とされる翡翠の勾玉が
沢山出土しました。
出雲大社にて大切に保管されています。

【奴奈川媛命からのメッセージ】の一部です。
エゴの自分に焦点を当ててみると
ネガティブ意識が元々ベースにあり
価値観やルールに縛られ
傷やトラウマなどで感情が揺れ動き
その時々で一定でないように
エゴの相手も同じように
一定ではなく不安定な存在です。
そのエゴの自分とエゴの相手で絡み合うから
カルマが発生していくのです。
カルマの人間関係は
相手が悪いとか自分が悪いということではなく
自分が相手に対して向けている意識の問題です。
その意識を向けているからカルマの絡み合いが起きます。

もう既にあるカルマの絡み合いは解消していき、
今後、魂の意識での関係に移行していくには
自身の捉え方や意識を変化させていく必要があります。
魂の意識の自分と魂の意識の相手で接したなら
カルマになることはありません。
まずは自分が相手にそう接する心がけをすることです。
目の前の相手がその時々で、
態度を変えてきたとしても
それはエゴ意識を使っているエゴの相手です。
また、そう捉えて揺らいでいるのは
エゴ意識を使う自分なのです。
その時にはエゴの自分が
前面に出てきている状態となります。

今までのエゴの世界観では
エゴ意識をずっと使ってきました。
意識しなければ、
いつの間にかエゴ意識を選択させられる
“流される自分”を自分で作り出しています。
近しい人ほど、その影響を受け、
相手の態度や現実に振り回されやすい状況となります。

そして忘れていますが、
魂は何でも叶えられます。
自分自身でも魂の意識が開いてくると、
自分なら何でも叶えられると思えるようになります。
それは期待ではなく、確信している状態です。
だからこそ、“できる世界線”に行き
“できる未来”に繋がっていきます。
それは、“できる”とか“叶う”を
自分が選択しているからです。
“できない”をベースにしている
期待する意識とは真逆の立ち位置にあります。