薬師寺のお参りの記録一覧

奈良県 西ノ京駅

東塔、金堂、西塔と三つが
並んでいる姿は圧巻です。
西塔、金堂は新しく綺麗です。
いまのこの時代に、これだけの物を
建立する技術があるのは
素晴らしいです。
いつまでもその技術を伝えていって頂けたらと思います。

貧乏性なんでしょうか、新薬師寺でもう体力使い果たしたんだけど、なんか少し時間が余っている。
どうしよう・・・行くか・・・行くぜ！ってことで今度は薬師寺です。
トイレの表記が面白かったな～
私のようなものか入っていいのか、すこしためらうよな。

　大学生の時以来、３５年ぶりぐらいの再訪でした。歴史をしのばせる東塔があるひなびた寺という記憶でしたが、堂宇がいくつも再建されていて、様変わりしていました。少し驚きました。東塔は修復中で、外観を見ることができなかったのが残念でした。

記録です

奈良散歩

世界遺産「薬師寺」

駅から近い。駐車場あり。
何となく唐招提寺の隣ですぐ近くって感覚だったけど、googlemapで今見てみたら全然そんなことなかった。薬師寺は塔頭が多く敷地が広いだけだった、唐招提寺から歩いていける。

北側にある與樂門から入り境内へ。
門はそんな感じをしないが、伽藍は「ああ、奈良のお寺」って感じがする、時代が違うこともあり京都のお寺とは全く違う。大きい。
特に仏像がどれも魅力がある。

かなり前なので外国人観光客は少なかったが代わりに修学旅行生が多数。雨の中の参拝でも結構人がいた。

お身拭い。こちらにもお参りさせて頂きました。
基本ご本尊と言うかお堂での撮影は何処でも禁止です。
そして、許可のある所ならOK（東大寺とか）ですが、やはり仏様を写真に撮るという事は、信者にしてみては移り身となりおろそかにできない、そんな作用が働くのだと思います。被写体ではなく、写真におさめた時点で「仏」になるわけで、本来はその御影を祀らねばならない対象となるんだろうなと・・・。
同じように神社の中を撮るという行為も控えたいものだと思っています。

で、この日ばかりは堂々と写真を撮れます（笑）
お身拭いの前に読経されるので、ご神体？御霊？そういうのを少しばかり像から離れていただいてのお身拭いなのでOKと言う理屈なのかもしれません。わかりませんが（笑）仏様に食らいついてのお掃除です。いつもピカピカですが更にピカピカになってゆかれます（笑）
「ええ気持ちや～」
「そこ、そこをもうちょっと拭いて」
とおっしゃっているとかいないとか（笑）
見学に来られた方も大勢いらっしゃって、テレビクルーも入って満員御礼状態。
前から映したかったのですが、あれよあれよと奥へ（笑）
横から、しかも背伸びしての撮影です。
やはり人気の薬師三尊像の前は人が一杯でしたが、講堂の弥勒三尊像の前はそんなにいらっしゃらなかったので余裕で撮影（笑）
こちらの仏様も美しいのに・・・。

ちょっと実生活でとんでもない事があって色々こちらには通わせて頂いていた時期なのでなんか毎月と言うか、毎週ほどお写経に行ってた記憶があります。
そんなこんなで色々お世話になっているお寺さんです。
あ、ここの写経道場はどなたでも、開いている時間ならいつでも参加できます。
しかも椅子なので膝の悪い私にはありがたいシステム。
ざっと1時間。慣れてなくとも１時間半あればお写経が出来ます。
道場が広くて気持ちがいいので体験してみては如何ですか？

過去参拝記録（平成18年4月）

御礼参りのあと、電車に乗って奈良公園で鹿と遊んだ

【過去分投稿・2006】
2006年3月6日

‪✿‬奈良 薬師寺‪✿‬

大きな薬壺が面白い御朱印ですw
この時に初めてお参りしたんだと思ってましたけど
高校の修学旅行でもお参りしたのを思い出しましたw

大講堂の修理に瓦を寄進させていただきました

私の瓦の寄進があってようやく完成したと（勝手に）思っています

過去参拝記録（平成11年4月）

唐招提寺から薬師寺に歩いた。
瓦を奉納した。
この頃からデジカメを併用しだしたが、データは紛失…。この写真は紙焼きしたものを撮って使ってる。

過去参拝記録
学生時代に自転車で初参拝
修学旅行は京都・奈良では無かった。

ドクターイエローが引退間近ということでいただきました

個人的な感想です。自分自身、多くのお寺さんでは「現代」の空間に身を置きつつ、過去に思いを馳せながら参拝することがほとんどです。薬師寺さんはどこかそれと異なるんです。境内そのものが古の時代、タイムスリップしているかのような感覚になります。おそらく伽藍配置や、空と地面がつくりあげる余白・空間が、自身にその感覚をいだかせる「余地」になっているんだと思います。体調快復を祈ったり、日々の感謝をお伝えしたり…恐れ多いほど著名なお寺さんですが、非常にお優しい雰囲気のある場所です。御朱印をいただいたはずだが、御朱印帳から消えていました。おそらく書き置きを拝受したので紛失してしまったようです。お詫びと再度の参拝にうかがう予定です。

奈良に一人旅。

唐招提寺に続いて参拝

　第150回まほろば塾に参加しました。

　　法話　迷いを悟りに転ずる　　加藤朝胤
　　演題　司馬遼太郎と宗教記者クラブの時代
　　　　　　　　　　　　　　　　上村洋行
　　　　　　　　　　　　　　　　　　(敬称略)
　
　上村洋行氏。お姉さんが司馬遼太郎さんの奥さまということです。お話は分かりやすく、何十年も前司馬遼太郎記念館を訪れた時のことや、「坂の上の雲」を3年がかりでTVで見て、秋山好古・雅之兄弟と正岡子規に興味を持ち、秋山兄弟の生家を訪れたことを思い出しながら楽しい時間を過ごさせていただきました。
　来年は、活字で「坂の上の雲」読ませていただきたいと思います。明治時代という時代、その時代を生きた人々のことを活字で追ってみようと思います

過去に法相宗総本山/薬師寺様におまいりにうかがいました。

過去におまいりにうかがって来ました。

まず記録まで。詳細は後ほど改めて。

夕方になってしまったので、閉門時間近くに参ったので、慌ててまわりました。
奈良の他に巡ったお寺に比べて、建物の色が朱色で鮮やかでした。
東塔はシックな色でしたが、西塔は色づかいがきれいでした。
どちらの塔も立派でした。
あぁ皆さんみたいに上手にお寺の紹介ができないー。

以前頂いた御朱印です。

#薬師寺

ご本尊は薬師如来。

#薬師如来

梵語でバイシャジャグル。真言は「オン　コロ　コロ　センダリ　マトウギ　ソワカ」、種子はバイ。十三仏の7番手で、年忌法要のうち七七日の本尊。薬師三尊の中尊。東方浄瑠璃世界の主宰者。
両界マンダラには姿を見せないが、金剛界マンダラのアシュク如来と同じ仏様だという信仰がある。例えば高野山（和歌山県伊都郡高野町）金堂のご本尊がそうで、「阿閦如来（薬師如来）」とある。ただ、確かお堂の中の掲示物だったと思うが、このような考え方が発生したのは平安時代の終わり頃で、高野山側がご本尊を薬師如来として祀るようになったのは、それ以降のことだと書いてあった。