都農神社のお参りの記録一覧

公式宮崎県 都農駅

令和６年８月２６日参拝

都農神社行ってきた⛩

隣の道の駅で神の石を頂いて、社殿裏に奉納。
御朱印もカラーで素敵。
奥宮の瀧神社の御朱印もこちらで頂けます。

全国一の宮巡り。新年の初一の宮詣は日向國一の宮の都農神社に。
宮崎駅から日豊本線で45分、車窓からの美しい景色を眺めながら都農駅に到着。

都農駅にはタクシーも停まっていないため、散歩がてら都農神社まで25分歩いて到着。
松の内も明けた8日の参拝でしたが、休日ということもあってか、参拝客で賑わってました。
近くの道の駅もかなりの賑わいでした。

奉拝　宮崎県神社巡り　御朱印他

◆創建の由来
創建されたのは御即位６年前の神武天皇が宮崎の宮を発し東遷の折、此の地に立ち寄り、国土平安、海上平穏、武運長久を祈念し御祭神を鎮祭された事と伝えられる。
旧記によれば、日向国の第一の大社であったが、天正年間の島津・大友の争乱の際、大友氏の兵火により社殿・宝物・古文書等全てを焼失したものの、御神体は尾鈴山麓に避難され難を逃れた。争乱後は長年社殿の再興も無く小さな祠があるのみであった。元禄５年に秋月藩主 秋月種政が再興し、安政６年には篤志家の社殿の寄進があった。その後、社殿の老朽化に伴い平成14年に「御造営奉賛会」が設立され、平成19年7月7日に現在の社殿が竣成されたのである。

◆御 神 徳
大己貴命 ( 大国主命 ) は多くの妃を娶り、その妃等との間に多くの御子をもうけました。その謂れから縁結びの神とも子孫繁栄(子授け)の神とも云われる様になりました。また医療の法を定め多くの人々を助けた事により、医療(病気平癒)の神とも云われ　また少彦名命と共に力を合わせて多くの人々と交わり、次々と国造りをされた事により、事業開拓(商売繁盛)の神と云われる様になりました。

日向国一ノ宮 都農神社に参拝させて頂きました。
社伝によれば、神武天皇即位の6年前、天皇が東征に向かう際に鎮祭したことに始まると伝わります。
かなり大きい神社でしたがほとんど人はいなかったです。
母方の祖母が学生の頃近くを通っていたそうです。
近くには道の駅があったり良い所です。

【日向國 式内社巡り】

都農神社（つの～）は、宮崎県児湯郡都農町大字川北にある神社。式内社で、日向國一之宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。祭神は大己貴命。明治以前は「宮崎社/宮崎宮」とも呼ばれた。

社伝によると、神武天皇即位の６年前（紀元前666年）に、天皇の東征に際し鎮祭したことに始まる。また神功皇后が三韓征伐に際し舟の守護神として「吐乃（つの）大明神」を勧請し、皇后が凱旋後に社殿を造営したと伝わる。『続日本後紀』には平安時代の837年に官社に列し、843年に神階奉授の記載がある。また『日本三代実録』には858年に神階昇叙の記載がある。927年に編纂された『延喜式神名帳』に記載のある「日向國 児湯郡 都農神社 小」に比定されている。その後、日向國一之宮として、在地領主や庶民から崇敬された。戦国時代には伊藤義祐により社殿が造替されているが、1578年の大友宗麟と島津義久の争乱の際に兵火に罹り社殿、社宝、古文書を焼失、そののち衰退した。江戸時代に入り1692年に高鍋藩主・秋月種政により再興されて以降、歴代高鍋藩主から篤く崇敬された。明治に入り、近代社格制度のもと国幣小社に列格した。

当社は、JR日豊本線・都農駅の北西1.8kmの平地、都農川の北岸にある。車のアクセスが良く、幹線道路である国道10号線のすぐ東側にある。豊かな緑に囲まれた境内は広々としていて、およそ200m四方の中にある。境内南端から社殿までまっすぐ伸びる樹木に覆われた参道は幅が広く一直線で、大社らしい荘厳さがある。神域入口には神門があり、神域には大きな社殿の他、大きな日本庭園があるのが特徴。参拝時は正月だったので、巨大な授与所が設営されていた。神域の外にも大きな池があるなど、散策しても気持ち良い空間が広がっている。

今回は、日向國の式内社、日向國一之宮、旧国幣小社、別表神社であることから参拝することに。参拝時は平日の昼ごろで、まだ１月初旬ということで、初詣の人を含め多くの参拝者が訪れていた。

5年振り2度目の参拝。
これと言った特徴はないけど、雰囲気の良い神社です。

大御神社　幸福神社　そして都農神社と　本日は三社参りをしてきました。
都農神社はいつ行っても　落ち着きます。
今日は　手水場は　綺麗な生花で飾られていました。

先日、現場仕事だったのですが、
現場のすぐそばが都農神社だったので
お昼休みに参拝してきました。

ご遥拝させていただきました。
インターネットにて、ご遥拝用の様式などをダウンロードして、現金書留にてご送付させていただきました。
LINEにて公式アカウントに登録して、不明な点など、問い合わせさせていただく事もできます。

初めて月次際にお参り出来ました。
毎月お参りしていつも心洗われるけど、今日は境内から天を見上げたらとても暖かい気持ちになって何故だか涙が出てきました。

去年から、お参りして月変りの限定御朱印を頂くのが毎月のルーティンになってます♥
いつも訪れると心穏やかになって、道の駅で実家のお土産買って帰ります🥰

またまた　都農神社へ参拝してまいりました。
自宅からは少し遠いけど　やっぱり行くと　来てよかった！と必ず思う！
幻想的な佇まい　参道を歩く度に　身を引き締められ　なんとも言えない雰囲気！

今回は　2月からの限定御朱印を頂きました！
春らしく　かわいいピンク色の御朱印でした。

御朱印頂きました！

シルバーウイークだったせいか、参拝の人が多かったです。

8月にお参り⛩👏しました。
毎月限定の御朱印が楽しみなのと、お手水の美しさに毎回心洗われます🥰

ホトカミさんの7月限定御朱印のお知らせを見て、都農神社御朱印に一目惚れ致しました！
現金書留、人型を送り、本日郵送していただきました😊🎋
なかなか宮崎県まで行けないので、また、コロナが落ち着いたら、実際に行ってみたいです！

母とお参りさせて頂きました。
お手水に感動し、川柳を見てほっこりしました。

都農神社の創建は、神武天皇が大和にて初代の天皇として御即位される6年前（前666）で、神武天皇は宮崎宮を発し御東遷の折、此の地に立ち寄り、国土平安、海上平穏、武運長久を祈念し御祭神を鎮祭された事と伝えられています。古来、日向国一之宮と称えられ、御祭神はご神徳の高い、大己貴命を奉斎する古社です。

歴代皇室の尊崇篤く、「続日本後紀の承和4年（837）8月1日条では、「日向國に児湯郡都濃神、妻神、宮埼郡の江田神、諸縣郡霧嶋岑神、並て官社を預」とあり、官社に列したことが記されています。同10年（843）には神階の宣授があったと記されています。清和天皇の御代（858-876）の「日本三代実録によると、天安2年（858）に従四位上が授けられました。延長5年（927）には「延喜式神名帳」で日向国に児湯郡都農神社と撰せられ、日向国式内四座のひとつとして日向国に一之宮に列格されました。

御祭神の大己貴命は、多くの妃を娶めとり、その妃等との間に多くの御子をもうけ、その謂から縁結びの神とも子孫繁栄（子授け）の神とも云われる様になりました。また医療の法を定め多くの人々を助けた事により、医療（病気平癒）の神ともされます。また、少彦名命と共に力を合わせて多くの人々と交わり、次々と国造りをされた事により、事業開拓（商売繁盛）の神としての御神徳があるとされています。

旧記では、往古は日向国に第一の大社として境内広濶、社殿壮大であったと伝えられ、第三鳥居からは15～16町（約1.7km）、第二鳥居からは6～7町（700m）の間に亘たって建立た古跡が今なお認められています。天文18年（1549）に都於郡城主伊東義祐が社殿を造営。天正6年（1578）島津、大友両軍の騒乱により、社殿は兵火を罹かり、累世秘蔵の宝物、古文書等烏有に帰しましたが、御神体は尾鈴山麓の神社に避難され難を逃れました。争乱後は長年社殿の再興も無く小さな祠があるのみで、元和元年（1615）には、昔のおもかげなしという見聞者の記録が残されています。元和3年（1617）高鍋藩主の秋月種春再興し、同14年（1628）には知行20石が寄進されました。元禄5年（1692）の高鍋藩主の秋月種政による社殿の再興、安政6年（1859）の篤志家の社殿の寄進による改築がなされましたが、社殿神域とも縮少の傾向にあったとされています。

明治4年（1871）5月15日には県内の他社に先んじて国幣社に列格。昭和9年（1934）には神武天皇御東遷2600記念式典に当たり、記念事業として奉賛会を組織して神門・境内の拡張整備がなされました。社殿の老朽化に伴い平成14年（2003）に「平成の大造営」と銘打って御造営奉賛会が設立され、平成19年（2007）7月7日に現在の社殿が竣成されました。流造の本殿は総ケヤキ造りで、入母屋造の拝殿は総ヒノキ造です。旧拝殿は、現在は神楽殿・神輿殿となっています。

御神幸祭で知られる夏祭は、8月1日、2日に斎行されています。都農神社の夏祭の起源は神功皇后が三韓征伐の折、御船に大三輪の神（大国主命・大己貴命）を祀り、太刀と矛を奉って武運長久を祈念した故事に由来しています。大三輪の神は皇后に「吾和魂にきみたまは皇后の御命と皇后の船を守り、吾が荒魂は船の先鋒となりて軍船を導こう」と教えを示し、神功皇后は謹んで拝受ます。この時、臨月を迎えていた神功皇后は石を腰に挟み「三韓征伐が無事に済み、また日本に帰ってきた時に出産出来ます様に」と祈り、無事の帰還して応神天皇を御出産されました。御神幸祭は、勇壮で盛大なお祭りとして名高く、中でも2日のお宮参りは特に圧巻です。その宮入りに際し奉納ほうのうする「浜下はまくだり石」は、その神功皇后が腰に挟んだ石が元となっており、神功皇后の無事の御帰りを祝し、宮司が浜で集めた石を、平和を願い奉納した事が始まりと伝えられています。また、本殿ほんでんの裏には、「石持神事」の石納所があります。年末年始以外、神門前で「神の石」を受け取り、参拝後に納めることができます。

境内社としては、本殿向かって左手に素盞鳴命を祀る素盞鳴神社。右手には素盞鳴命の后神の櫛稲田姫命の父母神足摩乳命、手摩乳命を祀足摩乳・手摩乳神社が鎮座しています。共に、安政6年(1859)10月に高鍋藩主の秋月種殷により改築。明治10年（1877）12月3日に摂社指定を受け、明治18年（1885）に官費にて改築されました。

足摩乳・手摩乳神社の手前の熊野神社、早玉男命、事解男命、菊理比売命を祀っています。都農神社の平成19年（2007）までの旧本殿をお宮としています。

境内の東側には、五穀豊穣・商売繁盛・殖産振興などの御神徳のある宇加之御魂命を祀る稲荷神社。防火（火伏せ）・防災などの御神徳のある火産霊命を祀る愛宕神社が鎮座しています。

境外末社として、北北西1.2kmほどに元宮とされている鎮座ちんざしています。

また、境内には御祭神の大己貴命に纏まつわる彫刻などが祀まつられています。

「御神象」は、都農神社の御神木である夫婦楠の木の俣から生れ出でた神象です。日本書紀によると、大己貴命は兄の八十神等に攻めやられ、危うく命を落としそうになったとき、母神である櫛名田比売命は大己貴命の事を案じて「木の俣また」から逃がしたと記されています。この事から、この神象は「大己貴命の化身けしんである」として広く信仰を集めています。不思議な事に神象の体にはハートマークが浮出ており、この神象しんぞうを撫なでる事で恋愛成就や夫婦円満、除災招福の御利益があると言われています。

神門には「撫大国」と「撫ウサギ」が祀まつられています。

御祭神ごさいじんの大己貴命は、大袋に打うち出での小槌の「大国さま」としても知られ、その御姿に誰もが心を和ませます。国土の開拓やあらゆる病気の平癒を行い、また恋多き神様としても有名であることから病気平癒をはじめ、子授けや商売繁盛の御利益があるとされており、「撫大国」に願いを込めて撫る事で願い事が叶かなうとされています。

大己貴命に纏まつわる話で広く知られるのが「因幡の素兎」です。兄の八十神等と共に因幡の国を訪れた大己貴命おおなむちのみことは、サメに皮を剥がれて泣き叫ぶウサギが居た。大己貴命がそのウサギに「真水を浴び蒲がまの穂の上に寝転ぶと良い」と言われたので、ウサギは教えの通り行うと、みるみる元気になりました。この事からウサギは病気平癒の御利益や、その行いから素直な心を表す象徴とされています。

また、参道の手水舎近くを流れる小川にかかる橋に「あぶら石」が置かれています。古くは都農川が増水した際、都農川対岸に設置してあった「あぶら石」に油を注ぎ火を灯して都農神社遥拝所としていました。現在は、橋が渡された事により「あぶら石」は奉納ほうのうされ、現在に至っています。長年、人々を導き目標とされてきた事により、目標達成や心願成就の霊石として信仰されるようになり、この岩に願いを込めて触れる事で願い事を叶かなえてくれるとされています。

２度目の投稿なので詳細は省略します。

昨年10月下旬から禁忌で神社へ参拝出来なかったので
神社の雰囲気味わいたく、
三が日を過ぎたので人出も少ないだろうと参拝してきました。

九州遠征。

九州遠征最終日、今回の都農神社の参拝が九州での締めとなります。

流石30日だけあって、初詣の支度で大忙しのご様子でした。
でも、参拝者はほとんどいらっしゃらなかったので、私にとって最高の参拝は気持ちがよかったです。

…もちろん、今回の九州遠征の無事のお礼もしました♪
ありがとうございました。

御朱印(書置のみ)
通常、特別、月限定の3種類・初穂料各500円。

宮崎旅行で立ち寄り参拝

宮崎旅行の際に立ち寄り参拝