宇流冨志祢神社のお参りの記録一覧

三重県 名張駅

三重県名張市平尾に御鎮座する、元伊勢伊賀陰志守宮の宇流冨志禰神社に再度参拝に行って来ました。前回参拝にきたのですが、宮司さんと禰宜さんのお二方は会議に出掛けておりましたので御朱印が頂く事が出来ませんでした。なので再度参拝に来ました。この日はご在宅でしたので御朱印を頂く事が出来ました。
宇流冨志禰神社と書いてある、真ん中の「志」の文字の横ぼうが大きく書いてある意味を教えてくれました。
大きな志を持って生きて頂きたいと言う意味だそうです。この志という文字が上から4つ目、最後からも4つ目のちょうど中心にあるためにとも言ってました。
宇流冨志禰神社は元伊勢伝承がありますが、崇神天皇の時に「倭姫世紀・神宮後鎮座記」に伊賀陰志守宮二年奉斎とあり、倭姫の巡幸があったことが記されています。
1580年に起きた天正伊賀の乱で、社殿、宝物、古文書など全て焼き討ちにあい全てを失いました。
御祭神は宇奈根命
水、穀物の神であり、名の由来は元々の御神体である赤岩が置かれている場所が名張川のうねりの側にある事から、うねる→うなねになったと言われています。
宇流冨志禰神社という名も、潤うふし水という語源を元にできたと伝えられています。
他の祀られている神様は、武甕槌命、經津主命、姫大神、大物主命、火之迦具土命、宇迦之魂命、建速須佐之男命、天児屋根命、応仁天皇、仁徳天皇になります。

元伊勢忍山神社の次は、三重県名張市に御鎮座する元伊勢　隠市守宮の宇流冨志禰神社さんに参拝に行って来ました。
境内は綺麗に管理されていて、住宅街のなかにあり、静かでひっそりとしてました。
静かなところでゆっくりとお詣りをさせて頂きました。
社務所は開いてましたが、留守になっていたので、神社横にある宮司さん宅に行き御朱印をお願いしましたが、奥さんが出てこられ、宮司さんも禰宜さんも会議に出掛けたということで不在でした。また、違う日に参拝に来たいです。

　うるふしね神社と読むことができませんでした、宮司様に教えて頂きました。
　日本で、長い名前の神社だそうです。

主祭神 宇奈根命

武甕槌命 經津主命 姫大神 大物主命
火之迦具士命 宇迦之魂命 建速須佐之男命天兒屋根命 応仁天皇 仁徳天皇

水と穀物の神が祀られる由緒ある神社

名前の由来
御神体である赤岩が置かれている場所が名張川のうねりの側にあることから、｢うねる｣→｢うなね(宇奈根)｣となったと伝わります。
宇流冨志禰神社という名も｢潤うふし水｣という語源を元に名付けられたと言われています。
残念ながら、赤石は家に帰ってから知ったので行ってないです💦赤石は神社の近く、名張川の｢弁天岩｣(Google Maps)

御朱印を拝受♡
神社の名前は｢志｣という字が真ん中に。
人の身体で言うと丹田
お腹に力を入れて、筋を通す。
横棒を長く書いてます。と宮司さんがそのような内容のお話をして下さいました😊
なるほど〜でした(๑˃ᴗ˂)و♡

８世紀以前に創建されたと伝わる歴史ある神社。
御朱印の志は、志を大きくとの思いが込められています。

ご祈祷中

【伊賀国 式内社巡り】

宇流富志禰神社（うるふしね～）は、三重県名張市平尾にある神社。式内社で、旧社格は県社。主祭神は宇奈根命(うなね)、相殿神は武甕槌命、經津主命、姫大神、大物主命、火之迦具士命、宇迦之魂命、建速須佐之男命、天兒屋根命、応仁天皇、仁徳天皇。

戦国時代1580年の天正伊賀の乱で社殿や宝物、古文書を焼失しているため、創建は不詳。国史である『日本三代実録』によると、平安時代の873年に「宇奈根神」の神階奉授の記載がある。927年に編纂された『延喜式神名帳』に記載されている「伊賀國　名張郡　宇流富志禰神社」に比定されている。戦国時代に伊賀領主・筒井貞次の重臣・松倉勝重が着任すると神領を寄進し、江戸時代には藤堂高吉がさらに神領を寄進した。明治時代になると、近代社格制度の下、県社に列格した。

当社は、近鉄大阪線・名張駅の南西500mの、名張川の北岸の小高い場所にある。境内の西側80mほどの場所に一の鳥居と社号標があり、そこから参道の坂道を登るが、公道にもなっている。二の鳥居以降の境内地はそこそこの広さがあり、社殿や社務所も大きい。

今回は、伊賀国の式内社、旧県社と言うことで参拝することに。参拝時は週末の午後で、昇殿祈祷者含め、ぱらぱらと参拝者が訪れていた。

伊賀国名張郡の式内社です。名張駅から徒歩10分ほどにあり、『日本三代実録』にその名が現れるほどに名張市の鎮守社として長い歴史を持つ神社です。
また、積田神社や大村神社と同じく武甕槌神さまたちが東国から春日大社まで向かわれる道中の伝承地でもあります。

倭姫命ご巡行めぐりにて参拝しました。