いずもだいじんぐう
出雲大神宮のお参りの記録一覧(7ページ目)
当宮は大国主命とその后神、三穂津姫命御二柱の御神格を併せて主祭神と称え祀り、丹波國に御鎮座なされています。(他に天津彦根命・天夷鳥命を祀るという説もあります)。
殊に三穂津姫命は天祖高皇産霊神の娘神で、大国主命国譲りの砌、天祖の命により后神となられました。
天地結びの神、即ち縁結びの由緒は叉ここに発するもので、俗称元出雲の所以であります。
日本建国は国譲りの神事に拠るところですが、丹波国は恰も出雲大和両勢力の接点にあり、此処に国譲りの所由に依り祀られたのが当宮です。
古来大平和の御神意に拠り、国と国人総ての結びの大神を祀るとして上下の尊崇極めて篤く、崇神天皇再興の後、社伝によれば元明天皇和銅二(709)年に初めて社殿を造営。
現社殿は鎌倉末期の建立にして(旧国宝・現重要文化財)それ以前は御神体山の御陰山を奉斎し、古来より今尚禁足の地であります。
又御陰山は元々国常立尊のお鎮まりになられる聖地と伝えられています。
秋祭りの最中だったようで、懐かしい感じがしました。
とても楽しくお参りできました
書き置きで頂ける御朱印です。御朱印サイズのクリアファイルもいただきました。重宝しそう☺️
丹波国一宮。
別称「元出雲」「千年宮」
「元出雲」の別称は、出雲大社が出雲大神宮からの分霊とする社伝に由来する。
島根県の出雲大社は明治時代に至るまで「杵築大社」を称していたため、
江戸時代末までは「出雲の神」と言えば出雲大神宮を指していたとされる。
社伝では、『丹波国風土記』逸文として「元明天皇和銅年中、大国主神御一柱のみを島根の杵築の地に遷す」の記述があるとする。(ただし、社伝で主張するのみでその逸文も不詳)。
車を持たない自分には
電車やら、ふるさとバスやら乗り継いでの参拝。
のんびりし過ぎて、神の磐座入口の先への入山は
受付が終了してしまって登拝できず。。。
また次の機会に。
京都府亀岡市の千年山の中心の御影山を神体山としてご鎮座される出雲大神宮にご参拝させていただきました🥹👏🙏🌿
ご祭神は大国主命(おおくにぬしのみこと)さまと后神である三穂津姫命(みほつひめのみこと)さまです☺️👏🙏🌿
ご本殿に向かい畏かしこみ畏かしこみ 身滌大祓みそぎのおおはらいをご奏上させていただきました🥹👏🙏🌿神さまに届きましたでしょうか🥹👏🌿
ご神域内を散策し 山腹の磐座でも祝詞のりとをご奏上させていただきましたが 祝詞のりとに答えていただくように とても大きなやさしい風が 吹いて 木々が揺れました☺️🙏👏🌿 ありがたいことです🥹🙇🏻♂️🙏👏🌿こちらの大きな神さまはたぶん 女神さま なのでしょうか🥹🙏👏🌿
また 大好きな龍神さまの滝もあり 素晴らしい散策をさせていただくことができました🥹🙇🏻♂️👏🙏🌿ありがとうございます☺️🙏👏🌿
お山からおりてくるご神気をいっぱい いろんなところで 感じることができました☺️🙏👏🌿大きな神さまなんだなぁと思いました🥹🙇🏻♂️🙏👏🌿
精進して また ぜひご参拝させていただくことができますように🥹🙏👏🌿
すごい 狛犬さま 迫力が••😳🥹🙏👏🌿
ご神気 いっぱい感じました🥹🙏👏🌿
祝詞に答えていただくように
とても大きなやさしい風が
吹いて 木々が揺れました☺️🙏👏🌿
ありがたいことです🥹🙇🏻♂️🙏👏🌿
ほっこり🥹☺️🤭🌿
#出雲大神宮
ご祭神はオオクニヌシの命、ミホツヒメの命。
#三穂津姫命
僕はけっこう長いこと混同していたが、よく似た御名の神様にミホススミの命がいる。
日本書紀はミホツヒメの命がタカミムスビの尊の娘でオオモノヌシの神の妃と明言し、出雲国風土記にはミホススミの命はオオアナモチの命とヌナカワヒメの命の御子とある。明らかに別の神様だ。
なお、オオモノヌシの神もオオアナモチの命も、オオクニヌシの命の別名。
出雲国風土記によれば、ミホススミの命は美保の郷に鎮座し、美保という地名は彼から取られた。どう見ても美保神社(島根県松江市)のことを言っているとしか思えないが、あちらのご祭神はミホツヒメの命とコトシロヌシの神。前者はここ出雲大神宮と同じだ。
美保神社HPによると、ミホツヒメの命は”たかまのはら”から稲穂を持って降臨し、人々に広めた神様で、五穀豊穣などの守護神。また、美保という地名はミホススミの命ではなく彼女にちなむと。
参拝記録
ほんとは去年行きたかったんやけど やっと訪れることが出来ました 大きい神社です たくさんの参拝されてました
直書き
限定御朱印🐇
書き置き
さざれ石
拝殿
本殿
ほんと船の形
末社春日社
岩座
このとなりに古墳があります
末社稲荷社
みかげの滝
摂社上の社
末社笑殿社
定期的に噴射してました
京都府のおすすめ2選🍁
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