例祭・神事：出雲大社相模分祠（神奈川県秦野駅） | ホトカミ - 神社お寺の投稿サイト

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例祭・神事

元旦～２月３日　初詣・ダイコク市
２月４日（立春）～2月末　梅まつり
２月３日　節分祭・豆まき
２月11日　紀元祭
２月17日　祈年祭
２月23日　天長祭
春分の日　春季祖霊大祭
3月中旬～4月中旬　桜まつり
６月30日　夏越大祓
6月末～8月末まで　夏詣
９月９日　例祭
秋分の日　秋季祖霊大祭
10月下旬～11月下旬　菊花展
11月23日　新嘗祭
12月下旬　しめなわ市
12月30日　年越大祓

毎月１日　月次祭
毎月第１日曜日　祖霊社月次祭（みたままつり）

お知らせ

夏詣・限定御朱印（7月～8月末）

2025年07月18日(金)10時00分〜8月31日 16時00分

夏詣期間中の行事　夏詣期間　7月1日～8月末迄　　授与所8時40分～17時まで ★アクアミスト　　猛暑の夏のお参りも、冷たい…

夏詣期間中の行事　
夏詣期間　7月1日～8月末迄　　授与所8時40分～17時まで

★アクアミスト　　猛暑の夏のお参りも、冷たいかけ流しの秦野名水で境内は涼に誘われます。

出雲大社相…

令和6年夏詣　7月1日～8月末

2024年06月30日(日)08時30分〜8月31日 17時00分

“関東のいずもさん”として親しまれる出雲大社相模分祠（神奈川県秦野市）は、「夏詣(なつもうで)」を2024年7月1日～8月31日の期間で実…

“関東のいずもさん”として親しまれる出雲大社相模分祠（神奈川県秦野市）は、「夏詣(なつもうで)」を2024年7月1日～8月31日の期間で実施します。
「夏詣」とは、大晦日に「年越」の大祓をして翌日「初詣」をするように、新年から半年後の6月末に「夏越」の大祓を経て、過ぎた半年の罪穢れを祓い、無事を感謝するとともに新しい半年の更なる健康を願うべく夏に詣でる新しい風習です。

　
　この度開催する「夏詣」では、古来よりお盆の花としてお供えされるほおずきをデザインした夏らしい「限定御朱印」を授けるほか、水に浮かべることで運勢が浮かび上がってくる「水みくじ」、力強い演舞が魅力の「秦野観光和太鼓」など、期間中、様々な催しで参詣者のみなさまや地元のみなさまをもてなします。
　さらに、境内の「千年の杜」に湧水する冷たい「ゆずりの水」をご参拝の皆様にご提供します。この水は地下50mから汲み出る秦野盆地湧水群で、自然の力でろ過され、そのまま飲料できる貴重な水資源です（毎年、保健所の水質検査を実施）。慶長年間より湧水し、平成二十七年環境省開催の環境省選定名水百選選抜総選挙の「おいしさが素晴らしい名水部門」で全国一位に選ばれました。この名水は、ペットボトルをお持ちいただければお持ち帰りいただくこともできます（お持ち帰り容器の販売もございます）。
　セミの声が降りしきる夏のみぎり、暑さと清涼な名水を五感で感じられる、趣の異なる季節の行事を開催する、出雲大社相模分祠へぜひお越しください。

【出雲大社相模分祠「夏詣」概要】
期間：2023年7月1日～8月31日
場所：出雲大社相模分祠
住所：〒257-0015 神奈川県秦野市平沢1221
電話番号：0463-81-1122
URL： https://www.izumosan.com/
アクセス：小田急線「秦野駅」、「渋沢駅」よりバスまたは徒歩／東名高速道路「秦野中井インター」より10分　※詳細はホームページをご高覧ください
駐車場： 130台（無料）

＜夏詣の行事一覧＞
全期間中：限定御朱印、特別装飾、水みくじ、花手水、お水取り、ストリートピアノ（10時～16時30分）
7月13日（土）：ほおずき市朝顔市（10時～17時）、居合演武（11時～）
7月14日（日）：ほおずき市朝顔市（10時～17時）、秦野観光和太鼓（11時～、13時～）
7月15日（月祝）：ほおずき市朝顔市（10時～17時）、ちんどんどってこ座（11時～）
～7月20日：第2回出雲大社相模分祠写真風景画コンテスト　応募締切
8月1日～8月31日：出雲大社相模分祠写真風景画展（10時～16時）

＜夏詣の行事＞
①【夏詣】限定御朱印（期間中）
古来よりお盆の花としてお供えされる、ほおずきをデザインした1枚ずつ手書きの御朱印です。ご持参の御朱印帳に直接、浄書するか、あらかじめ和紙に書いた御朱印もご用意しております。
出雲大社相模分祠500円、御嶽神社300円、八坂神社300円、切絵御朱印1000円

②【名水の里】秦野名水を五感で感じる装飾や「水みくじ」「お水取り」（期間中）
真夏の最中、手水舎の冷たい地下水でお浄めしていただけます。境内には、爽やかな音色が響き渡る夏風鈴や花手水、湧水ミストシャワーでおもてなしします。さらに、水に浮かべると運勢が浮き出る、夏にぴったりの涼しげな「水みくじ」も販売いたします。
水みくじ 1回 300円

また、先述の通り境内にある千年の杜に湧水する「ゆずりの水」をご参拝の皆様にご提供しております。「お水取り」として、ペットボトル等容器を持参いただければ、この湧水をお持ち帰りいただくこともできます（お持ち帰り容器の販売もございます）。
出雲大社相模分祠が鎮座する丹沢山地と大磯（渋沢）丘陵に囲まれた秦野盆地は、神奈川県で唯一の盆地であり、地下には七億五千トンもの豊富な地下水が蓄えられております。慶長年間より湧水する境内の「ゆずりの水」は、平成二十七年に環境省が行った「名水百選選抜総選挙」の「おいしさがすばらしい名水部門」で全国一位にもなった、秦野盆地湧水群のひとつでもあり、多くの参拝者がお水取りに訪れる憩いの場となっております。
地下50mから汲み出る湧水は、自然の力でろ過され、そのまま飲料できる貴重な水資源で、毎年、保健所の水質検査を実施し水質保全を行っております。
お持ち帰り容器　専用ペットボトル150円、名水ボトル1,200円

③ほおずき市朝顔市の開催
色鮮やかなほおずきが境内を飾ります。古来よりほおずきは、お盆の花としてお供えされます。日本での一番古い記録をみると古事記の中でヤマタノオロチの瞳が赤いことをほおずきを用いて表現され、炎のように明るいほおずきの赤い実を提灯に見立てて、お盆に帰ってくるご先祖様の道しるべとしてお飾りすると言われております（諸説あります）。
また、境内参道にて露店や冷たいお豆腐の販売や、イベントも開催いたします。
開催日時：7月13日（土）～15日（月・祝）　各日10時～17時
ほおずき籠付き2,000円、切り花ほおずき1,000円、朝顔籠付き2,000円

④居合演武、秦野観光和太鼓
迫力ある居合演武や力強い秦野観光和太鼓も実施。夏を盛り上げます。
開催日時：
・居合演武：7月13日（土）11時～
・秦野観光和太鼓：7月14日（日）11時～、13時～

⑤ストリートピアノの設置
期間中、境内にどなたでも演奏いただけるストリートピアノが登場します。
このピアノは元々、結婚式場でお祝いに使われていたものですが、感染症対策のため結婚披露宴は全く行われず、ひっそり片隅に置かれてしまったものを、ストリートピアノとしてリニューアルし、参拝の皆様に開放した次第です。思い出づくりに、清々しい気持ちでご披露下さい。
期間：夏詣期間中毎日　10時～16時
備考：
・雨天時は中止
・無料
・撮影・SNS投稿可（ハッシュタグ #出雲大社相模分祠　で是非ご投稿ください）
・予約不要
・小学生以下のご利用は保護者同伴でご利用ください

⑥第2回出雲大社相模分祠写真風景画コンテスト
一般の方より、「出雲大社相模分祠の境内・祭礼・行事の風景や人物・動植物」をテーマにした写真風景画コンテストを開催します。応募作品は当分祠にて展示します。
応募締切：2023年7月20日（木）
募集部門：一般写真部門、SNS写真部門
賞金：各部門　大賞（二万円）　優秀賞　　　入選（景品）
展示期間：8月1日～31日まで　10時～16時
URL：https://izumotaisha.org/
※応募方法や詳細は公式サイトをご覧ください。
過去受賞作品例：

出雲大社相模分祠第1回写真コンテスト　インスタ部門優秀賞　「夏詣」出雲大社相模分祠第1回写真コンテスト　インスタ部門優秀賞　「夏詣」

出雲大社相模分祠第1回写真コンテスト　インスタ部門優秀賞「ヤギのモモもお出迎え」出雲大社相模分祠第1回写真コンテスト　インスタ部門優秀賞「ヤギのモモもお出迎え」

出雲大社相…

夏越の大祓ー茅の輪くぐりー

2024年06月23日(日)15時00分〜7月7日 16時00分

茅の輪をくぐって　夏越の大祓を斎行します。令和６年６月２３日（日）　１５時～６月３０日（日）　１８時～７月７日（日）　…

茅の輪をくぐって　夏越の大祓を斎行します。

令和６年
６月２３日（日）　１５時～
６月３０日（日）　１８時～
７月７日（日）　　１６時～

初穂料３０００円をお納めいただきました方には授与品をお渡ししております。

夏越の大祓とは―

　大祓神事の歴史は古く、大祓詞（中臣祓）は平安時代の「延喜式」（９２７年）に記載され、古代豪族の中臣氏が司る宮中行事でもありました。人が生きる上で知らず知らずのうちに犯した罪や穢れを取り除き、疫病や災厄を避け心身を清らかにすることを祈念した神事です。とりわけ生と死が身近であった中世においては重要な意味合いをもっていたと考えられます。江戸時代以降はこの六月の梅雨の時期に合わせて疫病・災厄除けを祈願した茅の輪くぐりの神事が広く江戸の庶民に広まったとされ、日本中で行われる伝統行事となりました。当分祠でも毎年欠かさず斎行する恒例行事であり、大きな茅の輪を手作りで製作しております。
　特に本年はいち早くの疫病封じ・感染収束並びに健全な社会生活の快復をご祈念申し上げ、6月上旬から8月まで期間を延長してお飾り致します。

　茅の輪くぐりの神事
「みな月の夏越の祓えする人はちとせの命のぶといふなり」
この和歌の起源を遡ると、寛弘三年（西暦1006年）頃編纂の『拾遺和歌集』に「題しらず」「よみ人知らず」として記されており、当時より高い注目があったことが読み取れます。
茅の輪をくぐる時は、古式豊かな抑揚で大祓の和歌を唱えながら三周まわることが作法とされます。茅の輪の展示期間中はご自由にご参加いただけます。

形代（かたしろ）に穢れを祓い落とす
古くより禊や祓をする際に、人間の身代わりとして人形（ひとがた）を形代に用いてきました。当分祠では夏冬の大祓の際に、人形（ひとがた）・車形（くるまがた）を用意し、それらを形代（かたしろ）にして自らの罪穢れをうつしお祓いします。
人形の紙に住所・氏名を記入し、息を三回吹きかけ、頭から全身気になる場所を撫でこすり、悪い気を取りうつしてお祓いします。
車形に住所・氏名・ナンバーを記入し同様に自家用車、バイク・自転車などの四方を撫でこすって罪穢れをお祓いし当分祠にお納め下さい。大祓の神事の際、ご自身の身代わりとしてお祓いし、後ほど忌火でお焚き上げします。

人形・車形
なんで茅の輪を飾るのか？
その答えは神話―『備後国風土記』（和銅６年・西暦７１３年ころ奈良時代初期に編纂）に伝えられております。鎌倉時代中期、卜部兼方によって記された『釈日本紀』に、「備後国風土記逸文」として「蘇民将来」の逸話が伝存している。諸説あるが一般に次のように伝えられている。
・・・・・・・・・・
武塔（むたふ）の神が、旅をしている途中、蘇民将来、巨旦将来という兄弟に宿を求めたところ、弟の巨旦将来（こたんしょうらい）は裕福であったにも関わらず宿泊を拒んだのに対し、兄の蘇民将来（そみんしょうらい）は貧しいながらも喜んで厚く饗しました。その数年後、再び蘇民将来のもとを訪ねた武塔の神は「私の名は素盞鳴神（すさのおのかみ）である。もし悪い病気が流行ることがあった時には、茅で輪を作り腰につければ病気に罹らない」と教えられました。そして疫病が流行したときに巨旦将来の家族は病に倒れましたが、蘇民将来の家族は茅の輪で助かったというのです。
この言い伝えから「蘇民将来」と書いた紙を門に貼るという信仰が生まれました。茅の輪も当初は伝説のとおり小さなものを腰に付けるというものでしたが、江戸時代初期になり、大きな茅の輪を潜って罪や災い、病を取り除くという神事になったと言われております。

天然の萱（カヤ）で製作した茅の輪飾り（約１２㎝）　１体1000円で期間限定頒布

ちりめん茅の輪飾り（根付け）（約3ｃｍ）ストラップとして身近に携帯できるようにしました。１つ１つ手作りで、秦野で奉製しています。１体1000円で期間限定頒布
「蘇民将来」逸話　神話を読み解く蘇民将来信仰を読み解くことで当時の人々の切迫した祈りや死生観がわかります。
諸説解釈がありますが、神様に茅の輪をもらって助かったという部分は共通しますが、最も古いとされる備後国風土記の伝承では、茅の輪を渡された夜、疫病から助かったのは蘇民将来の娘だけであり、巨旦も蘇民将来も、この物語に関わる全ての村人が悉く病でこの世を去ってしまいます。結びに神様より、「後世茅の輪を着けて蘇民将来の子孫と名乗れば疫病の難から免れるだろう」と諭される結末ですが、あまりにあっけない結末に得体のしれない後味の悪さを感じます。当時の人々にとって一度疫病が発生してしまえば集落全体が一夜で死に絶えることもある大変な死活問題であったことが分かります。ワクチンのない時代の疫病に対する先人の恐れや無念さが祈りとなって神話に伝えられているのです。同時に人の助け合いの大切さも伝えるものです。
神道の信仰の根源とは人間の力を超えた事象や自然のはたらきに対し、恐れや畏敬の念をもって崇め称えたものと考えられます。物語の中ですら神様の力に頼っても簡単には疫病から免れられないことからも当時の人の疫病に対する恐怖と、疫病除けの祈りの切実さが時代を超えて読み取れます。

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