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花散里
花散里
2026年01月01日(木) 02時00分11秒
837投稿

あけましておめでとうございます❣️
初詣は氏神様の春日さんへ。
除夜の鐘が聴こえると同時に家を出ました☺️

春日神社(神奈川県)

旧東海道平塚宿の鎮守さま
源頼朝が妻の北条政子の安産を祈願したことでも有名です。

春日神社(神奈川県)

新年最初のお清め

春日神社(神奈川県)

狛犬さん
あけましておめでとうございます。

春日神社(神奈川県)

狛犬さん
今年もよろしくお願いします🙏

春日神社(神奈川県)

御拝殿に地元の方々が集まって…

春日神社(神奈川県)

神主さんの祝詞を聴いております。心あらたまる気分…

春日神社(神奈川県)

境内の神様に新年のご挨拶をします。
山王神社 疱瘡神社 妙義神社 淡島神社

春日神社(神奈川県)

天神地祇社

春日神社(神奈川県)

毘沙門尊天社

春日神社(神奈川県)

春日天満宮

春日神社(神奈川県)

春日龍王神社

春日神社(神奈川県)

春日龍宮社

春日神社(神奈川県)

春日さんのお稲荷さま
今年も商売繁盛🙏
働いて働いて、ハ・タ・ラ・イ・テ❣️参りますっ😆

春日神社(神奈川県)

社務所にて、今年も神棚に飾る「神様セット」をいただきました。

春日神社(神奈川県)

手水舎の上に清らかな月が出ておりました。
今年もよい年になりそうです☺️

春日神社(神奈川県)

よいお参りをさせていただきました。
ありがとうございます。

眠たい💤🥱
帰って寝るべ〜

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花散里
花散里
2025年01月01日(水) 02時47分08秒
837投稿

あけましておめでとうございます。
初詣は氏神さまの春日神社へ⛩️
さほど寒くなく、穏やかな元旦です。

春日神社(神奈川県)

ご町内の方が次々にやって来ます。

春日神社(神奈川県)

昔は行列ができたものだけど…

春日神社(神奈川県)

でも今は静かに、心ゆくまでお参りできます。

春日神社(神奈川県)

神主さんの祝詞のお声に聴き惚れ…

春日神社(神奈川県)

摂末社と

春日神社(神奈川県)

春日天満宮と

春日神社(神奈川県)

毘沙門堂と

春日神社(神奈川県)

春日稲荷と

春日神社(神奈川県)

春日龍宮社へ
それぞれに新年のご挨拶をしました。

春日神社(神奈川県)

社務所にて
神棚用の神様セット(天照皇大神宮 春日神社御玉串 大年神 竈三柱大御神)をいただきました。

春日神社(神奈川県)

今年の干支のおみくじもね。中吉☺️

春日神社(神奈川県)

今年もよろしくお願いいたします🙏

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歴史

承応三年 (一六五四) 六月記の春日神社縁起一巻によれば、「春日神社はもと平塚山黒部宮と称し、建久二年 (一一九一) 右大将頼朝が、相模川橋供養の御祈願所とした云々」とあります。
また、建久三年 (一一九二) 八月九日、将軍家御台所御産気のため神馬を奉り、安産を祈祷したとあります。
故に安産の御神徳とともに、昔から旅立つことを鹿島立ちといわれますが、これは春日の神が鹿島を立たれて無事春日大社にお鎮まりになった故事によるもので、旅行・交通安全の守護神としての信仰も根ざしています。
源頼朝より御朱印の御寄附がありましたが、元和年中 (一六一五~一六一六) に焼失し、その後江戸時代には、慶安二年 (一六四九) に徳川家光より社領六石の御朱印を賜りました。
明治六年七月三十日、村社に列せられ、明治四十一年四月三十日、神饌幣帛料供進の神社に指定されました。
御祭神
天児屋根命 (あめのこやねのみこと)
古語拾遺によると、言魂を掌る神の子とされています。
古事記の天岩戸開きの段では善言美詞をもって祝詞申すことを掌った神で、やはり言魂の神であります。即ち真実 (まこと) の言葉は、神のみ心に叶う言葉以外にないことを教えられています。
人にして神のみ心に叶う言葉を常に語れるようになったときその人は神の心に近い人に成り得たといえ、天児屋根命を信仰することは、善言美詞の出せるだけの言魂を持ち得る人たらしめ給えと祈ることにあります。
強く正しい心念と言葉を以て世を導かれ、平和な世を創るのに御功績が高い神であり、そうした心にふさわしい言魂を持ち、これを自らの強い意志で磨けよと教えているのがこの神の本願であります。

(神奈川県神社庁の神社紹介ページより引用)

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名称

春日神社

読み方

かすがじんじゃ

参拝にかかる時間

10分

参拝料

なし

御朱印あり
限定御朱印なし
御朱印帳に直書きあり
御朱印の郵送対応なし
御朱印帳なし
おみくじ

あり

詳細情報

ご祭神《主》天児屋根命,武甕槌命,経津主命,比売神
ご由緒

承応三年 (一六五四) 六月記の春日神社縁起一巻によれば、「春日神社はもと平塚山黒部宮と称し、建久二年 (一一九一) 右大将頼朝が、相模川橋供養の御祈願所とした云々」とあります。
また、建久三年 (一一九二) 八月九日、将軍家御台所御産気のため神馬を奉り、安産を祈祷したとあります。
故に安産の御神徳とともに、昔から旅立つことを鹿島立ちといわれますが、これは春日の神が鹿島を立たれて無事春日大社にお鎮まりになった故事によるもので、旅行・交通安全の守護神としての信仰も根ざしています。
源頼朝より御朱印の御寄附がありましたが、元和年中 (一六一五~一六一六) に焼失し、その後江戸時代には、慶安二年 (一六四九) に徳川家光より社領六石の御朱印を賜りました。
明治六年七月三十日、村社に列せられ、明治四十一年四月三十日、神饌幣帛料供進の神社に指定されました。
御祭神
天児屋根命 (あめのこやねのみこと)
古語拾遺によると、言魂を掌る神の子とされています。
古事記の天岩戸開きの段では善言美詞をもって祝詞申すことを掌った神で、やはり言魂の神であります。即ち真実 (まこと) の言葉は、神のみ心に叶う言葉以外にないことを教えられています。
人にして神のみ心に叶う言葉を常に語れるようになったときその人は神の心に近い人に成り得たといえ、天児屋根命を信仰することは、善言美詞の出せるだけの言魂を持ち得る人たらしめ給えと祈ることにあります。
強く正しい心念と言葉を以て世を導かれ、平和な世を創るのに御功績が高い神であり、そうした心にふさわしい言魂を持ち、これを自らの強い意志で磨けよと教えているのがこの神の本願であります。

(神奈川県神社庁の神社紹介ページより引用)

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