つくばさんおおみどう|真言宗豊山派|筑波山
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楽しみ方筑波山大御堂のお参りの記録一覧
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ご縁があって筑波山神社と間違えての参拝。“三つ葉葵”が見れて良かったです。
筑波山が好きなりました。

直書きの御朱印とは有難い。

江戸時代までの筑波山は、中禅寺を中心とした神仏習合の霊地で、男体山・女体山それぞれに千手観音・十一面観音を本地仏とする「筑波山両部権現」が祀られていました。 明治の神仏分離で中禅寺は廃されて、筑波山神社となりました。その後、昭和5年に筑波山大御堂が再興され、ご本尊・千手観音が祀られています。R6・1・28更新


茨城県 つくば市 筑波 に境内を構える、筑波山 大御堂、当方は 道の駅 全国制覇者で、全国の寺社、霊場を巡礼してます、2024に坂東三十三観音霊場にて参拝致しました、どの様な寺院か引用を用いて調べて見ました、山号は 筑波山、院号は 知足院 、寺号は 中禅寺 大御堂、(現在は筑波山 大御堂) 宗旨 宗派は 真言宗 豊山派、大本山 護国寺 別院、ご本尊は十一面千手観世音菩薩、坂東三十三観音霊場 第二十五番札所 大御堂観音 日本百観音 の一つ。明治初年の神仏分離によりいったん廃寺となる。現在は 東京都 文京区 大塚にある 真言宗 豊山派 大本山 護国寺の別院である。延暦元年(782)、徳一大師が開山したのが始まりと伝えられています。伝承によると徳一大師が筑波山に登った際、神童が出現し霊地となる岩窟(月輪洞)を指し示し為、そこで修行を開始しました。
暫く修行に明け暮れていると今度は巫女が出現し東日本で最初に造られた山が筑波山で、2つ頂には男体権現(伊弉諾命)と女体権現(伊弉冉命)がそれぞれ祀られていた事などを諭されたそうです。徳一大師は早速この体験を朝廷に報告すると桓武天皇の勅願により知足院 中禅寺が開かれ山頂の社殿も再建、大師も130歳で月輪洞で入定するまで当寺を護り続けたと伝えられています。
弘仁年間(810~824年)には弘法大師空海も入山し月輪洞で修行をしていると再び巫女が出現しその御告げのより千手観音像を自ら彫り込む本尊とすると真言密教の霊場として整備しています。
古代の筑波山神社は常陸国造家である筑波氏が祭祀を司ってきましたが、鎌倉時代に入ると有力御家人の八田知家が常陸守護となり、その子供である為氏が筑波氏の名跡を継ぎ、更に出家し明玄と名乗り中禅寺別当になりました。
以後、八田家の後裔である小田氏(小田城の城主)の庇護もあり寺運も隆盛したようですが詳細は不詳、天正年中に小田原北条氏が侵攻しその兵火により堂宇が焼失、さらに天正18年(1590)に小田氏が没落すると衰微したと思われます。
江戸時代に入ると大御堂は知足院宥俊が中興、更に筑波山は江戸城から見ると北東の方角に当たる為、鬼門鎮護の寺院として慶長7年(1602)に徳川家康から寺領500石が安堵され寺運が隆盛します。慶長19年(1614)の大坂の陣の際には戦勝祈願が行われ、見事念願成就すると益々篤く帰依され三代将軍徳川家光からは三重塔、鐘楼、楼門、神橋などが寄進されました。
貞享3年(1686)に1千石が追加され大御堂の寺領は1千5百石となり最盛期には18支院を抱え300余人の住僧がいて年中昼夜を問わず多くの人々が参拝に訪れ、門前町や筑波山に至る街道の宿場町も大いに賑いました。大御堂は創建当初から筑波山神社の別当寺院として神仏習合の形態をとっていましたが、明治時代初頭に発令された神仏分離令とその後に吹き荒れた廃仏毀釈運動により一旦廃寺となり、本堂や三重塔など多くの堂宇は破却され仁王門は筑波山神社の随神門、鐘楼は慶竜寺に移されました。
昭和5年(1930)に再興、仮堂に本尊だけが祀られてる状態が長く続き昭和36年(1961)に民家を移築し本堂(木造平屋建て、寄棟、桟瓦葺、平入)としています






まだまだ山麓にいくらでも魅力的な寺社はあったのですが、11時と時間も押してきたのでこの辺りで筑波山に登ってみることにしました。
筑波山自体はトライブスポットとして何回か登ったことありますが、全て寺社参拝覚醒前で、最後に登ったのも10年以上前なのでそれなりに新鮮♪
祖父の代なのでもう縁が切れてますが、中腹に遠い親戚もいたので若干思い入れもあります (先祖が忠臣蔵の吉良上野介の家臣だったそうで、家から出てきたという古文書見せてもらったことがあるw)
さすが関東有数の観光地、紅葉シーズン+七五三ということもあり平日でも結構混んでましたわ。
駐車場も満車に近かったのですが、大御堂の上の方にある有料が空いてたのでそこに駐車。
まずは駐車場近くの大御堂から拝むことに。
神社は覚えてるんだけど寺なんてあったっけ?('_'?)と思いましたが、最近できたものではなく1200年以上の古刹ということであったんだろうね(^^;
まぁ昔は筑波山に行く動機なんて、とりあえず免許取り立ての正月に適当に走って初日の出見に行く!だの、なんとなく雰囲気良さそうな山の上に女の子連れ込んでデートしる!だのだったので、信仰に興味なかった時の記憶なんてこんなもんだわなw

御朱印は板東八十八霊場の二十五番
だいたい伝統的な大伽藍は御朱印で釣らなくても客が来るので1種類だけのことが多いw

寺より上の駐車場に止めたのでまず直接本堂行って上から順に撮影したので、本当は写真の掲載順と実際の参拝経路は逆です
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