本徳寺の写真一覧

兵庫県 亀山駅

【参拝記念証：摂取不捨(せっしゅふしゃ）】 　人は何の為に行き、そして死ぬのか？「南無阿弥陀仏」(名号)の成り立ちとはたらきに疑いが晴らされ、信心が開け起こる時、この問題が見事に解き明かされます。これを、｢現生正定聚」と親鸞聖人は示されました。この信心に目覚めた時、「摂取不捨｣(摂め取って捨てない)の阿弥陀さまの智慧に照らされ護られて、この人生を精一杯生き抜き、去って行ける自立の人になります。

【参拝記念証：泥洹殿(ないおんでん）】 　「吹き消すこと」「吹き消した状態」を古代インド語のサンスクリット語でニルヴァーナといい、パーリ語ではニヴァーンといいました。これを中国語に翻訳するとき音写され、ニルヴァーナは「涅槃」と、ニヴァーンは「泥洹」と表されました。それでは、何が吹き消されるのでしょうか。貪りと怒りと執拗です。すべての人が心に潜ませている煩悩です。すなわち煩悩の火を吹き消した状態を指しますが、一般にはお釈迦様のさとりを涅槃といい、また、浄土のことを涅槃とも言います。殿は、大きく立派な建物を意味します。したがって、本徳寺の本堂には泥洹殿の扁額が揚げられています。

【参拝記念証：倶会一處(くえいっしょ)】 　「倶(とも)に一つの處(ところ)で会う」と読みます。この娑婆の迷いの姿で先に逝った人に天国で単に再会するのではありません。阿弥陀様のお浄土(おさとりの世界)で、菩薩となるからこそ、当然に共に会わせていただけると言うことです。阿弥陀様は、この｢私｣を必ず浄土に往き生まれさせ、仏に育てると誓われた仏さまです。今も「南無阿弥陀仏」の姿となって、｢私｣にはたらいて下さっています。

本徳寺　御霊亀印

本徳寺　参拝記念証 倶会一處　出典【阿弥陀経】 摂取不捨　出典【観無量寿経】 泥洹殿　　出典【無量寿経】

参拝記念証「泥洹殿」 泥洹殿とは、「吹き消すこと」「吹き消した状態」とのこと。 出典『無量寿経』 　国如泥洹・而無等双・我当哀愍・度脱一切 現代語訳 　涅槃の世界そのもののように、並ぶものなくすぐれた国にしよう。わたしは哀れみの心をもって、すべての人々を救いたい。

本徳寺　 倶会一處　出典【阿弥陀経】 摂取不捨　出典【観無量寿経】 泥洹殿　出典【無量寿経】

霊亀山本徳寺 ～正信偈・和讃　お写経と読誦～ 山号　　霊亀山 (れいきさん) 宗…

霊亀山本徳寺 ～正信偈・和讃　お写経と読誦～ 山号　　霊亀山 (れいきさん) 宗…

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3種類の参拝記念証の説明