湯泉神社のお参りの記録一覧

兵庫県 有馬温泉駅

有馬温泉の湯泉神社です。

有馬温泉へ観光に行ってお参りに行きました。

記録。

創建不詳。
927年撰上の延喜式神名帳に記載があり平安時代以前の歴史があることが分かる。
日本書紀には舒明天皇・孝徳天皇・白河法皇が参拝したと記されている。
温泉寺の隣、愛宕山中腹に鎮座する。
かつては愛宕山山麓の温泉寺境内に社殿があったが1885年現在地に遷された。
有馬温泉の守護神として崇敬される。

有馬温泉　湯泉神社

念仏寺へお参りした際に温泉神社へもお参りしました😊
彫物で初めて見た烏の彫物
さすがは温泉神社ですね😊
有馬温泉で有名な三羽烏を彫物にするのは当然といえば当然なんでしょう
御朱印は書き置きになりますが3種類全部いただきました🙇‍♂️
金龍銀龍がカッコいい😆

有馬温泉に一泊。
お散歩がてらお詣りしました。
長い石段を上がって汗をかいたので
お詣り後の金泉、銀泉がひときわ
気持ちよかったです。
御朱印は書置きが置かれていて
3種類。各自でお納めします。
無人でした。

播州西国三札所を巡礼したあとは、観光気分で寺社参拝です。一度行って見たかった有馬温泉に来ました。
湯泉神社は温泉寺脇の石段を登った先に鎮座しています。
ちなみにこの日は社務所は無人のようでした。

鳥居から長い階段が続き、登りきったところにあります。有馬天神社、水天宮の御朱印も頂けます。

湯泉（とうせん）神社ですね。
どうしても温泉神社と勘違いしてしまいますね(^^;)
すぐ近くに「温泉寺」があるだけに・・・

「温泉寺」→「有馬天神社」→「極楽寺」→「念仏寺」
→翌日「湯泉神社」の順でお参りしました。
あまりの寒さと、昼ごはんの順番待ちで計画通りには回れませんでした。
オススメはまずは「有馬天神社」→「極楽寺」・「念仏寺」・「温泉寺」→「湯泉神社」の順です。
「有馬天神社」の御朱印を頂くのは、「湯泉神社」なので。

温泉だけでなく、食べ歩きにも楽しい町でした。
雪が降ったのも良き思い出です♪

大己貴命と少彦名神に会いに伺いました(*｀･ω･)ゞ

御祭神：大己貴命 少彦名神

いやぁ、有馬温泉はこの二柱が見つけたんすね(笑)
ちょっと驚きでしたΣ(ﾟﾛﾟ;)

神戸牛に負けてしっかり散策出来ませんでした(´；ω；｀)

書き置きの御朱印をいただきました。

有馬温泉の中心にある神社。有馬温泉守護神。

有馬温泉を発見したといわれる大己貴命、少彦名命と熊野久須美命を祀る。
有馬温泉の守護神として信仰されている。

有馬温泉を訪れた際に参拝させて頂きました。夏場の階段は辛かったです。

有馬温泉の守護神として崇敬されている湯泉神社です。
もともとは一の鳥居のすぐ近くに建つ温泉寺境内にあったそうですが、明治16年に現在地に遷座されました。

温泉街はかなりの数の観光客で賑わっていましたが、さすがに石段を上ってこちらまで来られる人は少ないなと思ってほぼ独占状態でお参り。
そろそろ帰ろうかなとしたところに多くの方が石段を上って来られました。
タイミングとしてはラッキーだったのと、少しでも多くの方にお参りしていただき神様も喜ばれていらっしゃるかなと思いつつ、石段を下りて帰途につきました。

湯泉神社のご由緒　～湯泉神社HPより～

日本古来の温泉「有馬温泉」の中心に鎮座し、有馬の氏神・温泉守護神として崇敬されている湯泉神社は、大己貴命・少彦名命・熊野久須美命の三神をお祀りしています。
当社の草創期におけるご祭神は、大己貴命（大黒さま）と少彦名命（医薬の神）でした。

神代の昔、ご祭神の二神が人々を病気から守るため、国々を旅し、薬草を探しに歩かれた時、傷ついた三羽のカラスが赤い水を浴び、傷を治療しているのをごらんになり、有馬の温泉を発見したと伝えられています。

ついで、仁西上人有馬再興（1191年）の伝記の頃から、熊野信仰の影響を受けて、熊野久須美命を併せ祀り、有馬温泉鎮護三神と呼ばれるようになりました。

当社の歴史は古く、延長5年（927年）に撰上された「延喜式神名帳」に有馬郡の大社にかぞえられています。
「日本書紀」には、舒明天皇・孝徳天皇・白河法皇等の参拝も記録されています。

毎年1月2日に「入初式」が行われ、湯泉大神と有馬の開祖行基・仁西両上人に感謝すると共に、その年の初湯を神前に奉り、有馬温泉の繁栄と安全を祈願します。これは、江戸時代から続いている、神仏合同の古式豊かな祭典です。

また当社は、子宝・子授けの神としても有名で、子宝に恵まれない人は、有馬の湯に浴し、当社で祈願すれば子宝に恵まれると伝えられています。なかでも、「玉鉾さま」「阿福さま」と呼ばれている子授けのお守りは全国各地より求められています。
これは、平安時代末期につくられた「伊呂波字類抄」という日本最古の辞書にも記載されていますが、子宝に恵まれない人々が、男形・女形それぞれの形をつくり、夜陰ひそかに神前に献じ、子授けの祈願をしていたことに端を発しています。

長い階段を登ると心地よい風が吹いていました
どなたもおられず書き置きを頂きました
3種類ありました

有馬温泉の温泉禅寺前にある鳥居から階段の参道を上っていきます。

以下、湯泉神社HPのご由緒より
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日本古来の温泉「有馬温泉」の中心に鎮座し、有馬の氏神・温泉守護神として崇敬されている湯泉神社は、大己貴命・少彦名命・熊野久須美命の三神をお祀りしています。
当社の草創期におけるご祭神は、大己貴命（大黒さま）と少彦名命（医薬の神）でした。

神代の昔、ご祭神の二神が人々を病気から守るため、国々を旅し、薬草を探しに歩かれた時、傷ついた三羽のカラスが赤い水を浴び、傷を治療しているのをごらんになり、有馬の温泉を発見したと伝えられています。

ついで、仁西上人有馬再興（1191年）の伝記の頃から、熊野信仰の影響を受けて、熊野久須美命を併せ祀り、有馬温泉鎮護三神と呼ばれるようになりました。

当社の歴史は古く、延長5年（927年）に撰上された「延喜式神名帳」に有馬郡の大社にかぞえられています。
「日本書紀」には、舒明天皇・孝徳天皇・白河法皇等の参拝も記録されています。

毎年1月2日に「入初式」が行われ、湯泉大神と有馬の開祖行基・仁西両上人に感謝すると共に、その年の初湯を神前に奉り、有馬温泉の繁栄と安全を祈願します。これは、江戸時代から続いている、神仏合同の古式豊かな祭典です。

また当社は、子宝・子授けの神としても有名で、子宝に恵まれない人は、有馬の湯に浴し、当社で祈願すれば子宝に恵まれると伝えられています。なかでも、「玉鉾さま」「阿福さま」と呼ばれている子授けのお守りは全国各地より求められています。
これは、平安時代末期につくられた「伊呂波字類抄」という日本最古の辞書にも記載されていますが、子宝に恵まれない人々が、男形・女形それぞれの形をつくり、夜陰ひそかに神前に献じ、子授けの祈願をしていたことに端を発しています。
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また有馬温泉には、「湯泉神社」「有馬天神社」「水天宮」があり、三角形の形に配されています。
この三社を結ぶラインは、有馬温泉パワースポットトライアングルと言われ、この三社を巡ることによって、罪、穢れを祓い、徳を得て心身の清浄と健やかな日々を送るご加護を授かることが出来ると言われています。
今回、もちろんこの三社を参拝してまいりました。

御朱印をいただく際に、宮司様は境内の草引きをされていたのですが私に気付いて社務所にお戻りいただき、申し訳なかったです。
「暑い中、草引きは大変ですね」と声をかけると、笑顔で「木陰もありますし大丈夫ですよ」と。
気持ちよく参拝できるのは、こういった普段からのお手入れが行き届いているからでしょう。　改めて感謝の気持ちでいっぱいです。

神戸市北区有馬町1908

温泉寺の横に神社への石段がありました。
先日の能勢妙見山奥の院の登山での脚のダメージが癒えないまま、根性で登りました。160段ありました。
境内は無人でお参りだけさせていただきました。

有馬温泉に宿泊した際に参拝しました。

有馬温泉　湯泉神社の御朱印を頂いてきました。
今回、この投稿するために検索をかけて気づいたのですが、「温泉」だと思っていたら「湯泉（とうせん）」だと初めて知りました(笑)

創始不明だが、日本書紀に舒明天皇・孝徳天皇・白河法皇などの参拝が記録されている式内社で、由緒ある古社。
子宝・子授けに御利益があり温泉に浸かったあと参拝するのが良いそうです。

令和元年１２月２０日
有馬温泉に宿泊したので、散策しながら御朱印も頂きました。

とうせんじんじゃ、と読みめす。有馬温泉の温泉寺のすぐ横に、一の鳥居があります。
そのあとは、、、ひたすら階段で。
上がりきると、山の中にぽっかり空間が。
社務所は閉まっていて、無人でした。雨戸も閉まっていて。
よって、御朱印のご縁もありませんでした。

無人のせいか、ひとりでいるのも落ち着かない気がして、お参りを済ませると、足早に降りてきてしまいました。
都会でしか暮らしたことのない人間は、たまに山の中の静かさが怖かったりします。まあ、ただのびびりですが。。。

ご祭神:大己貴命、少彦名命

有馬温泉を散策
湯泉神社にも立ち寄りました｡