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やさかじんじゃ

八坂神社(邑楽町石打)
群馬県 東小泉駅

パーキング
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八坂神社(邑楽町石打)について

鎮守を持たない石打地区の神社の中では、例外的に地区全体で信仰されており、石打を構成する三つの集落が年番制で祭りを行っている。

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くし
くし
2026年05月16日(土)1793投稿

「合祀を拒んだ石打の神々」の二社目は八坂神社。
ちなみにこの「石打シリーズ」は位置関係や構成をわかりやすくするため、実際に巡った順番と投稿順はいくつか変えてあります(ここは実際には4番目くらいに参拝)

この八坂神社は、地域の鎮守を持たない石打地区では例外的に鎮守的性格があるらしく、石打地区を構成する3つの集落が1年交代の輪番制で祭りを行っているとのこと。
やはり八坂神社というのは、どこの地域でも御神輿や夏祭りで地域の祭礼の基盤となるので、そういう点は石打でも変わらないらしい。

そのためか、ご覧のように神社自体もわりと普通の村の鎮守様といった佇まい。
不定期的に改装もされているようであり、内部も納められている御神輿も綺麗に整えられてました✨

八坂神社といえば病魔退散や疫病避けが代表的な御利益😷
石打地区が神社合祀計画を放棄したもっとも大きな理由が疫病の流行ですが・・・
これをスピ系要素を排除して、合理的に解釈するとすれば、合祀計画が持ち上がったのと同時期にたまたま疫病が流行し、それを見た地域の人が「神様が合祀を嫌がってる!😨」と解釈しただけなんだろうな~💧と思いますw(夢がなくてスンマセン😅)
しかしその根底には「オラの家筋の神様を他所にやりたくない!😣 ずっとここに残って守ってもらいたい」という、むしろ住人側の深層心理や篤い信仰心が垣間見えて、なんかホッコリとした気持ちになれます😊

八坂神社(邑楽町石打)(群馬県)

八坂神社外観
一つ前の嚴島神社と違い、こちらは典型的な村の鎮守様という感じ

八坂神社(邑楽町石打)(群馬県)

やや古いものの扁額も凝ったものが付けられており、扉もわりと近年改築されたようで、地域で大切にされてるのが感じられます

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八坂神社(邑楽町石打)の基本情報

名称八坂神社(邑楽町石打)
読み方やさかじんじゃ

詳細情報

ご祭神《主》素戔嗚尊
創建時代不詳
創始者不詳
ご由緒

この神社自体の由緒は不明だが、石打地区全体の神社の総評として、以下のような興味深い話が伝わっている。
大正末から昭和初期にかけて、石打には神社がたくさんあるので合祀しようという声が上がり、相談が始まった。
ところがその年の夏、石打に伝染病が蔓延し死人が出る騒ぎになり、合祀の話は立ち消えとなった。
そのため石打では元旦祭を初め、2月に社氏稲荷の初午祭り、4月に菅原神社・八王子神社・諏訪神社の春祭り、7月に八坂神社の祇園夏祭り、10月に菅原神社・八王子神社の秋祭りと、神社ごとに祭礼を行っている。
他に、石打には屋敷稲荷とは別に何々家の神様というのがあり、石打では大小数えると神社が9社前後もある。(おそらく地区や村単位ではなく、家筋ごとに鎮守社が決まっているという意味だと思われる)
合祀の話はそのままとなり、今でも昔のままに村祭りを行っている。
――――――――――
【八坂神社の祭祀】
7月第二日曜日に祭りが行われる。
上記の通り、石打地区の神社は小字や特定の家など、町内よりさらに狭い単位で氏子が分かれているが、ここは例外的にやや広く信仰されているようだ。
石打中心部の他に、住谷崎(明言寺から南一帯)・渋沼(北西約1.6kmにある集落)が、毎年輪番制で祭りを行う。
祭りの内容も、神主の祝詞奏上後、役員による玉串奉納の後、石打→渋沼→住谷崎の各神社を神輿・太鼓・旗を持ちながら、総勢40~50名の隊列で回るもので、他地域の祇園祭りと同様なもののようだ。

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