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やごとさんこうしょうじ

八事山 興正寺のお参りの記録(21回目)
愛知県八事日赤駅

投稿日:2026年04月02日(木) 17時42分41秒
参拝:2026年4月吉日
旧暦の3月15日、涅槃会でした。
僧侶の皆さん・御詠歌の方々・一般の参列者で涅槃供養会に参加してきました。

興正寺さんでは、旧暦にて涅槃図を出されるとの事です。

涅槃図について
どうして北枕なのか?
沙羅双樹の枝ぶりや葉っぱや花の着き方
お釈迦さまの足を触っている方(鬱婆尸女)
猫の存在
フタコブラクダ🐫が描かれている。
涅槃図にはアマノジャクが描かれている図もある。
謎解きも大凡ながら一通りあって

今では密厳堂に仏舎利があって、中央に坐している大日如来さまの胸の辺りにあるので、ご縁にてお参りしていただけば、という形で涅槃供養会が終わる。


涅槃会、見にきた(近くで)方が、あの参拝者の中も少ない方だった。
せっかく、出されているのだし、寺院によっては若干の違いがあるので、それを発見するのも面白い。
八事山 興正寺(愛知県)
寿老人を書いていただきました。
寿の天の位置は多少書き手の方によって違いあり。
今日は、ここでお喋りして頂ける天白さんのお書き入れだった✍️
八事山 興正寺(愛知県)
重ね印
八事山 興正寺(愛知県)
桜吹雪っぽいのが見えている八事山興正寺の五重塔
八事山 興正寺(愛知県)
ちょっと道草 の掲示板。
これを帰りの電車の中でいつも読んでいく。
八事山 興正寺(愛知県)
まだ始まる前のひと時
八事山 興正寺(愛知県)
散華の撒き?と思いきや、、、🍃
八事山 興正寺(愛知県)
涅槃図だし沙羅双樹の葉っぱ?(シキミの葉を利用との事)と思っていたが💦
八事山 興正寺(愛知県)
散華の様な撒き方ではなく、手を正面に出してポトンと落としている(シキミの葉っぱ)。
八事山 興正寺(愛知県)
舎利礼文を読経されている所。
舎利礼文の読み方、初めて見る唱え方でビックリでした。
こういうやり方もあるのか?と
舎利礼文
一心頂礼 万徳円満 釈迦如来 真身舎利 本地法身 法界塔婆 我等礼敬
為我現身 入我我入 仏加持故 我証菩提 以仏神力 利益衆生 発菩提心
修菩薩行 同入円寂 平等大智 今将頂礼

これくらいは短いので覚えたい。
八事山 興正寺(愛知県)
常楽会略法則 一座講式
※じょうらくえ と読み、釈迦入滅された2月15日に徳を偲び感謝を捧げる法要
講式 とは、節をつけた声明を唱えて報恩法要をを行う。
八事山 興正寺(愛知県)
涅槃講式
・御詠歌入堂『散華』
・唄(如来唄、唄散華同時発音)
・散華(中断釈迦のみ、助は香華供養佛より)
・梵音(初段のみ)
・三条錫杖(初段のみ)
・涅槃講和讃〜参拝者の焼香
・御詠歌『世尊』
・舎利礼文(起居礼、頭助共蹲踞)
・奉送(頭助共蹲踞)
・称名礼
・職衆退堂
八事山 興正寺(愛知県)
興正寺の涅槃図
八事山 興正寺(愛知県)
密厳堂前のミツバツツジ
八事山 興正寺(愛知県)
密厳堂にてお参り(個人的に)

すてき

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