積善院のお参りの記録一覧

京都府 神宮丸太町駅

聖護院門跡寺中 積善院 凖提堂さんへ、、、
お参りさせて頂きました🙏

ご本尊 准提観世音菩薩
旧積善院本尊の不動明王の二躰を合祠
宗旨・宗派 本山修験宗

御朱印（直書き）を頂きました🙏

聖護院門跡さんの隣
ホトカミでこの辺りのエリア検索した時に御影の御朱印があることを知り参拝。
観光寺ではないので他に参拝客おらず、喧騒にまみれたゴールデンウィークの京都の中でとても静かなお参りができました。

参拝記録

須賀神社様から自転車を押して積善院様に向かいました｡
自転車を停めていると､御住職様？から｢どちらへ？｣とお声掛け頂いたので｢こちらへ｣とお答えするとニコリとされてお出掛けされて行かれました｡

積善院凖提堂様は積善院､凖提堂､才知院､定泉院という聖護院周辺にあった本山修験の四軒を集約された御寺様です｡
四寺院それぞれの御本尊も合祀されています｡

過去参拝記録、2024年11月 2回目の参拝。
聖護院特別拝観受付時間までの間　聖護院門跡塔頭寺院のこちらへ。

聖護院に隣接し小ぢんまりとした、平安末期から鎌倉初期に創建された歴史ある修験道の寺院。御本尊は不動明王。五大力さんと親しんで呼ばれている五大力菩薩が有名で2月23日に御開帳され、御札等を山伏から受けるという貴重な体験ができます。

2023/8/24参拝

聖護院隣の積善院。まだお参りしたことなかったのと御不動様がいらっしゃったはずなので参拝🤗御不動様の御朱印は本山の聖護院でと言われました（ですよね）😅むしろ聖護院より落ち着ける境内でこっちのほうが好きかも🤗

こちらも聖護院の系列です。

関西小旅行３日目最終日　5社目。平安神宮のあと初参拝。
聖護院は以前参拝していましたが、こちら今回ホトカミみるまで全く気づきませんでした。

境内は誰もおらずひっそり。
本堂はご自由にとありましたのであがらせていただきました。

寺務所無人でしたが、インターホン押して書置御朱印拝受。複数ありましたが準堤観音さまの御朱印をいただきました。

【積善院準提堂（しゃくぜんいんじゅんていどう）】
境内の奥に「人食い地蔵」が祀られているのですが、その場所で蚊がすごく寄ってきました。
猫の置物があったり、蚊がいなければゆっくり過ごしたくなるお寺さんです。
15年以上前の頃には毎年、節分に訪れていました。五大力法要のお祭りにはまだ一度も参加した事がありません。

積善院・凖提堂（しゃくぜんいん、じゅんていどう）、聖護院の塔頭。鎌倉時代1200年頃の創建。江戸時代建立の凖提堂と合併され積善院凖提堂となった。五大力尊で有名。２月２３日には五大力尊法要が盛大に行われる。境内には「人喰い地蔵」や、聖護院の森で心中した「お俊・伝兵衛の供養塔」があります。

参拝記録

積善院

聖護院派山伏の筆頭寺院

前回 ご縁がなかった御朱印を頂くことが出来ました。

聖護院の五大力さん

「五大力尊」
・金剛吼菩薩 ・無畏十力吼菩薩 ・龍王吼菩薩 ・無量力吼菩薩 ・雷電吼菩薩の五尊

2月23日に行われる、積善院五大力尊法要
秘仏五大力菩薩が一日だけ開帳

お会いしてみたいです。

準提堂を本堂とし、本尊の準提観世音菩薩と旧積善院本尊の不動明王の二躰を合祠しており、その西側の元積善院本堂には役行者像並びに阿弥陀如来等を祀っている。
積善院は代々山伏を統轄した聖護院門跡の院家として鎌倉初期に開創された。聖護院が地方山伏に対して行う事務を代行してきた寺で、本山派山伏の筆頭寺院に当る。明治初年、現在の熊野神社交差点南東角にあった準提堂と合併し大正３年現在の地に移転した。
須賀神社、交通神社の向かいです。

入ってもいいのか？
と思いつつ行ってみると
すごく解放されていて
ゆっくり菩薩さまとお会いできました。

桜もきれいでした🌸

平成３１年４月２７日（土）
大阪から京都に出かけて文化財特別公開を回り、清浄華院の「畳まつり」へ。
長岡天満宮→安祥寺→清浄華院(畳まつり)→聖護院門跡

京都市左京区の積善院

そんなわけで聖護院さん（塔頭・積善院準提堂）の五大力さんに立ち寄ってきました。
あんまり広くないし人おおいのでお写真すくなめ。

鎌倉時代初期の開創と伝えられ、聖護院門跡が支配する本山派山伏の統括事務を、門跡の代行として実施した院家で栴ノ坊とも号した。熊野神社前交差点南東角に在った準提堂と明治初年に合併して、大正3年に積善院境内へ移転し本堂とし、準提観音像と不動明王像を合祀している。

過去記録
平成27年（2015年）2月3日（火）
京都市左京区の積善院に参拝

HPがとても詳しくて勉強になりました
特に漫画が素晴らしいですw
スピリチュアルに寄ってなくて，哲学があると思いました

「五大力」

高野山によると本来は国を守護するための五大の菩薩様であり、奈良時代より国家繁栄と万民宝楽を祈願する祭事が行われていた。
それが後に民間信仰として厄難除けの加護としての行事に変化したものが、今日の「五大力法要」となる。

古くは「金剛吼菩薩」「無畏十力吼菩薩」「龍王吼菩薩」「無量力吼菩薩」「雷電吼菩薩」と呼ばれていたが時代と共に変化し、近代では
「不動明王」「大威徳明王」「軍荼利明王」「降三世明王」「金剛夜叉明王」の名で呼ばれる。こっちのほうが馴染みがあるんじゃないかな。

有名な醍醐寺ではご本尊の五大力が後述の「明王」であることからこちらの呼び名で五大力を執り行っているが、ここ、聖護院塔頭・積善院準提堂では旧来の呼び名である「菩薩」のほうで執り行われる。

醍醐寺・聖護院、共に２月２３日。