社氏稲荷神社

群馬県 東小泉駅

社名の読みは「しゃくじ」らしい。　
Google Map上の表記は「杓子」となっているがこれは境内社で、本社の方は「社氏」
ネット上にこの神社の古い絵姿札が上がっていたが、それによると老爺の姿をした稲荷神で、蚕の繭柄の装束を纏っており、養蚕の神として信仰されていた様子。
もう一社の境内社は祭神不明だが、神明鳥居が立っているので天照大神の神明宮と推測。
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【光明寺との関係】
神社自体の由緒は不明だが、この神社の御本尊様は一時行方不明になっていたことがあるらしく、東約1km弱の所にある光明寺と関係した不思議な話が伝わっている。
沖之郷（太田市）に茂木嘉十という、社氏稲荷神社の熱心な信者がいた。
ある夜のこと、稲荷様が枕元に現れて「私は今、光明寺に居候しているが、なんとかして元の社に帰りたい」と告げたという。
経緯はわからないが、稲荷神社にあった稲荷様が、いつの間にか誰かの手によって光明寺に移されたらしい。
曲がりくねった細い道を教えられたとおりに辿っていくと光明寺に着いた。そしてよく調べてみたら、夢のとおりに本尊様が見つかった。
石打の人たちと相談し、元来た道を引き返して無事本尊様を社氏の社に祀り直した。その時の書類が今でも残っているという。
（広報おうらより）
※なおこの話は、戦で寺宝を全て焼失してしまった光明寺になぜか奇跡的に本尊だけが残っていたという伝承として載っていたのだが、内容は明らかに光明寺ではなく社氏稲荷神社の本尊の話なので、こちらに掲載した。
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また石打地区全体の神社の総評として、以下のような興味深い話が伝わっている。
【合祀を拒んだ石打の神々】
大正末から昭和初期にかけて、石打には神社がたくさんあるので合祀しようという声が上がり、相談が始まった。
ところがその年の夏、石打に伝染病が蔓延し死人が出る騒ぎになり、合祀の話は立ち消えとなった。
そのため石打では元旦祭を初め、2月に社氏稲荷の初午祭り、4月に菅原神社・八王子神社・諏訪神社の春祭り、7月に八坂神社の祇園夏祭り、10月に菅原神社・八王子神社の秋祭りと、神社ごとに祭礼を行っている。
石打では個人の屋敷神や屋敷稲荷とは別に、何々家の神様という感じで特定の神社を守護神としており、小字や家ごとなど、町内よりさらに細かい単位で氏子が分かれているらしい。
ただし、この稲荷社は上記の本尊発見の逸話に見るように、氏子とは別にやや広い範囲に信者や崇敬者がいたようである。
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【社氏稲荷神社の祭祀】
当番耕地が毎年輪番制で実施、神主の祝詞奏上、役員による玉串奉納後、飲食を行う。