神明神社

岐阜県 中津川駅

当社縁起維新の際散逸、草創は明らかではない。源平の頃義仲勧進する処なりと言ひ、義仲の時代を遡ると考へられる。大永6年遠山氏植苗木より今の苗木城を築き移転以前、飯田城主小笠原定基の領地。既に社殿あり、代官高柴伯耆守景長奉行再建とあり。当時は熊野神社と言われていた。遠山氏居城を苗木に築いてよりは、鎮守として尊崇し、湯立、流鏑馬の神事あり藩吏が監督をした。現在も9月17日に流鏑馬執行。湯立神事は明治に廃る。慶長15年城主遠山友政社殿建立し神田３反歩を献じ、延宝7年9月16日遠山和泉守友春神明鳥居奉建、享保8年9月9日城主遠山勝三郎藤原友将神明宮奉建造営、寛政5年5月吉日城主遠山左吉藤原友寿奉造営、文化8年9月吉祥日遠山刑部少輔藤原友寿春再営、文久2年6月遠山美濃守朝散大夫藤原友詳二之鳥居一宇奉再営。九代遠山友清が安永3年に太刀（備前長船住近影）を奉納、国の重要文化財。明治4年9月現在の御本殿拝殿に建直された。現在苗木地区は90％以上が神葬祭を行ひ、明治元年の神仏分離令のもと、仏教を廃止し神道のみ信仰されてきた歴史があるからである。この苗木藩の動きの背景には江戸期の國学がある。苗木藩士青山稲吉（通称青山景通）平田門人に入門し、爾来高弟となり、藩内多くの影響を与へた。稲吉が新政府に登用される（神祇官権判事）と、苗木藩の、各種改革を行ひ神仏判然を行った。苗木藩では、神葬祭願いが平田門人から出され（元年8月16日稲吉）明治3年には館内の士族平民に至るまでの伺書がだされ、神仏判然が藩を挙げてなされ、神明神社に祖霊社が建立されるに至った。