安養院のお参りの記録(1回目)
和歌山県高野山駅

安養院は　金剛峯寺から奥の院に続く道にある高野山宿坊協会中央案内所のすぐ近くにあります。
こちらも宿坊です。
基本的に宿坊は宿泊者のみの拝観ですので　一般の方の拝観はできません。
高野山には宿坊が全部で52あります。
ガイドブックでは安養院は宿坊20番のお寺です。
参道には石柱が２つありました。
一つは「準別格本山金蔵院」　もう一つは「準別格本山安養院」。
こちらも２つのお寺が合併されたもののようです。
宿坊ですので山門は開いていました。
境内に入らせていただくと　すぐ右手に古い石仏がありました。
正面奥にも建物があり　一つはお堂で　もう一つはお寺のようでした。
お堂は法明堂で　融通念仏宗中興の祖　法明上人が当院に滞在された折に念仏の道場とされた建物でした。
お寺の方は詳しく分かりませんでしたが　おそらく合併された金蔵院だと思います。
境内左手には　本堂と庫裡（宿坊）がありました。
こちらが安養院ですね。
本堂前で合掌できました。
人を探してみますと　宿坊入口におられましたので　御朱印をお願いしましたら快く応対してくださいました。
ありがたい。

ネット情報です。
高野山には死者葬祭の歴史があるといわれるように　納骨供養の「日本総菩提所」として宗派にかかわらぬ全国の深い信仰を集め　今日におよんできます。
いまも年間百万の参詣者の大方は納骨かこれに代わる先祖の供養を目的としています。
そういった納骨参詣の高野山を形成するのに　大きな役割を果たしたのが「高野聖（こうやひじり）」でありました。
聖たちは日本を廻国しては　大衆に納骨参詣を誘引し　時には　委託された遺骨を運んだり　野辺の白骨を拾うことさえしながら　死者の霊を仲立ちとして高野山を大衆に浸透密着化させていったのであります。
そういった歴史の中にあって　当院は　早くより宿坊として栄えました。
鎌倉末期においては　融通念仏宗の中興の祖　法明上人が登山され　徳治２年（1307）故郷河内の国にお帰りになり　大阪平野大念仏寺を再興されるまでの約十年間　当院を修行の道場として密教を体得されるのであります。
その後　天正年間　当院十六世　勢尊法印が　山陽・山陰の二道を巡錫された折　毛利元就公の深い帰依を受け　師壇の関係を結ばれるのであります。
さらに二代毛利輝元公の時より　知行五十石を付され　以来　毛利家の信仰は篤く当院を菩提所と定め　歴代の建牌　石塔の建立は　数十基を数えるに至り歴史の深さを物語っています。
境内にある金蔵院は　愛染明王（重要文化財）を本尊として　天長９年に建立されたものです。
金蔵院は高野山真言宗準別格本山です。
内陣には護摩壇があり　護摩供が修法されています。
合併ではありませんでした。