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たかおさんやくおういん

高尾山薬王院のお参りの記録(2回目)
東京都高尾山口駅

投稿日:2026年01月25日(日) 13時36分37秒
参拝:2026年1月吉日


【歩いて登るのもオススメ・高尾山薬王院にて31回目のサポーターさんの幸せと健康をご祈祷】

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今月も99%の方が継続して下さり、1ヶ月で31名増え、628名となりました。
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令和8年1回目となる今回は、高尾山薬王院にてご祈祷いただきました。

6号路という自然のなかを1時間半ほどかけて歩いて山頂へ登り、お参りしました。

歩いて登った感想も含めて、お伝えします。

まず、高尾山の正式名称は高尾山薬王院有喜寺。
天平16年(744年)に、行基菩薩が開山したと伝わる、1200年以上の歴史を持つお寺です。

高尾山は「祈りのお山」としても親しまれ、薬王院では日々、1日に何回も護摩(ごま)の祈祷が営まれています。

御本尊は飯縄大権現(いづなだいごんげん)。
もともとは薬師如来をお祀りしていたことが「薬王院」の名の由来で、のちに飯縄大権現が勧請され、御本尊です。

境内では、ディズニーランドのミッキーかのごとく、天狗の像や天狗のお菓子出会う場面も多いのですが、これは高尾山が飯縄信仰と天狗信仰、そして修験道(山伏の修行)の霊山として歩んできた背景があるからです。

天狗のへそのごまのお菓子もあり、思わず笑ってしまいました。
天狗へのリスペクトと親しみが感じられます。

毎月ご祈祷いただく神社やお寺は、ランダムに機会的にきめるのではなく、なにかしら理由や必然性を感じて選ばせていただきたい、と常々考えています。

昨年、熊野古道を歩いたとき、「歩く」ことの大切さを感じました。私は車の免許を持っていないので、歩くことは主要な交通手段のひとつ。

散歩や歩くのは好きなのですが、あくまで移動するという目的を達成するために歩いていました。

しかし、歩くことで身体が変わり、心も変わり、言葉や考えも自然と変わっていく、ということを体感しました。

そこで、住んでいる都内近郊で歩ける場所を探すなかで、まず最初に思いついたのが高尾山でした。

昨年末の大晦日に、1号路と呼ばれる舗装された表参道コースを歩いて登りました。しかし、たくさんの人が歩いていて、観光という印象でした。

そこで、今回は6号路と呼ばれる山道を登っていきました。
自然に囲まれながら、滝の音が聞こえたり、中盤では滑りやすい沢を登ったりと、良い登山道でした。

土曜日ということもあってか、たくさんの方が登られていたので、道に迷ったりという心配も少ないと思います。

ケーブルカーのふもとから、休憩しながら90分ほどで山頂に到着しました。

毎回、頭の片隅でこのご祈祷レポートで何を書こうかな、どんな有益な情報を伝えられるだろうなど、色々考えてしまったのですが、30分ほど歩いているうちに、次第に言葉を手放して、心地良くなり、ただ、目の前の登山道を歩いているうちに、山頂へ到着しました。

山頂からは運良く富士山も見えました。
朝作ったおにぎりを食べて、お茶を一服。

そして、護摩祈祷へ向かいました。

お堂に入り、時間になると、まず法螺貝が聞こえてきました。
昨年末ご祈祷を受けた、同じ真言宗智山派の大本山である成田山新勝寺では、法螺貝はありませんでした。

やはり修験道だからこその始まり方を感じました。

法螺貝とともに、お坊さん6名ほどがお堂に入られたあと、
参列者に対して、御加持(おかじ)され、清められました。

その後、みんなで南無飯縄大権現(なむいづなだいごんげん)と7回お唱えしました。お堂の一体感が生まれました。

ご祈祷の終盤では、護摩壇の奥の御本尊の近くでもお参りすることができました。

最後は、厄除け、家内安全、合格祈願、病気平癒、諸願成就、 などなど、たくさんのご利益を祈願いただきました。

いろんなお寺で護摩祈祷を受けさせていただくなかで、
もちろん真言宗の護摩祈祷ということでは、大きな流れは同じなのかなと思いますが、今回のように法螺貝があったり、仏さまが異なったりと、やはりその土地ごとの歴史から立ち上がってくる、お寺ごとの違いが興味深いです。

護摩祈祷まで待ち時間があったので、おみくじを引いたのですが、なんと2回とも凶が出ました。

しかし、護摩祈祷の後引いたら、中吉でした。

今年もみなさんが幸せに健康に過ごせますように。

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自然の中を歩きました
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山頂から見えた富士山🗻
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3度目の正直で、中吉に

すてき

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