もちいどのしちべんざいてんしゃ
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楽しみ方餅飯殿七辯財天社のお参りの記録(1回目)
投稿日:2026年06月23日(火) 20時31分21秒
参拝:2026年5月吉日
餅飯殿(もちいどの)辨財天社は奈良市にある神社です。
餅飯殿センター街という通りがあり その道を南下した商業ビルの1階にありました。
こちらはGoogleマップで調べてからの参拝です。
通りがかりで見つけることはほぼないと思うような場所にあります。
境内には宗像神社・大師堂・地蔵尊がありました。
宗像神社なのに辨財天社?
由緒書があったようですが 私は気づきませんでした。
お賽銭箱の上に 餅飯殿の由来と書かれた小冊子がありました。
全部写真に撮らせていただきました。
拡大したら読めるかな?
ネット情報です。
餅飯殿(もちいどの)商店街に鎮座する餅飯殿弁財天社の歴史は古く 814年に弘法大師は南都皇城の守護神として興福寺南円堂の南岸に吉野天河大弁財天社より御分神を勧請 窪之弁財天社を建立鎮座をしました。
この地は餅飯のお供えを調え17日の法要をお供えしたところ この事が後の「餅飯殿町」の由来となったとされています。
同年 この地へ吉野天河大弁財天社より七弁財天神を勧請 鎮座を給わりました。
神殿には 当町の町家でお祀りされていた御六座を奉祀申し上げ 残り御一座は当町内の町家に現在も奉祀しています。
大師堂には 平安時代に大峰山に棲み着いた大蛇を退治した僧・聖寶理源大師の尊像などを安置している。
聖寶理源大師(八三二~九〇九)は 役行者が白鳳時代に開いたと伝わる吉野・金峯山寺やその奥院に当る大峯山を踏破し 修験の道を再興 江戸時代には天台宗修験の本山派に対して 当山派(醍醐・三宝院流)の祖とあおがれた 修験道では特に有名な方です。
理源大師堂は 聖宝理源大師像・神変大菩薩役小角尊像・山上講御守・箱屋勘兵衛の霊位を祀る仏堂として建立された。
7月7日に東大寺の僧侶が法要。
平安前期に大峰山に大蛇が人に危害を与えていた。
895年 宇多天皇の勅命によって聖宝(しょうぼう)が大蛇退治を命じられる。
聖宝は平安前期の僧で光仁天皇の玄孫。
当地の勇敢な若者である箱屋勘兵衛と共に大蛇を退治して大峰山の安全を確保。
この功績を讃え 聖宝と箱屋勘兵衛に餅と飯を差し出して労をねぎらう。
聖宝から「餅飯殿へ」と書かれた礼状が届いたことから 「餅飯殿」郷と称される。
これが現在の餅飯殿町の名前の由来である。
餅飯殿センター街という通りがあり その道を南下した商業ビルの1階にありました。
こちらはGoogleマップで調べてからの参拝です。
通りがかりで見つけることはほぼないと思うような場所にあります。
境内には宗像神社・大師堂・地蔵尊がありました。
宗像神社なのに辨財天社?
由緒書があったようですが 私は気づきませんでした。
お賽銭箱の上に 餅飯殿の由来と書かれた小冊子がありました。
全部写真に撮らせていただきました。
拡大したら読めるかな?
ネット情報です。
餅飯殿(もちいどの)商店街に鎮座する餅飯殿弁財天社の歴史は古く 814年に弘法大師は南都皇城の守護神として興福寺南円堂の南岸に吉野天河大弁財天社より御分神を勧請 窪之弁財天社を建立鎮座をしました。
この地は餅飯のお供えを調え17日の法要をお供えしたところ この事が後の「餅飯殿町」の由来となったとされています。
同年 この地へ吉野天河大弁財天社より七弁財天神を勧請 鎮座を給わりました。
神殿には 当町の町家でお祀りされていた御六座を奉祀申し上げ 残り御一座は当町内の町家に現在も奉祀しています。
大師堂には 平安時代に大峰山に棲み着いた大蛇を退治した僧・聖寶理源大師の尊像などを安置している。
聖寶理源大師(八三二~九〇九)は 役行者が白鳳時代に開いたと伝わる吉野・金峯山寺やその奥院に当る大峯山を踏破し 修験の道を再興 江戸時代には天台宗修験の本山派に対して 当山派(醍醐・三宝院流)の祖とあおがれた 修験道では特に有名な方です。
理源大師堂は 聖宝理源大師像・神変大菩薩役小角尊像・山上講御守・箱屋勘兵衛の霊位を祀る仏堂として建立された。
7月7日に東大寺の僧侶が法要。
平安前期に大峰山に大蛇が人に危害を与えていた。
895年 宇多天皇の勅命によって聖宝(しょうぼう)が大蛇退治を命じられる。
聖宝は平安前期の僧で光仁天皇の玄孫。
当地の勇敢な若者である箱屋勘兵衛と共に大蛇を退治して大峰山の安全を確保。
この功績を讃え 聖宝と箱屋勘兵衛に餅と飯を差し出して労をねぎらう。
聖宝から「餅飯殿へ」と書かれた礼状が届いたことから 「餅飯殿」郷と称される。
これが現在の餅飯殿町の名前の由来である。
すてき
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くるくるきよせん3592投稿
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