投稿(145件 - 6ページ目)：氷室神社 - 奈良県近鉄奈良駅の投稿一覧 [神社お寺の投稿サイト

和銅3年（710年）7月22日、元明天皇の勅命により、吉城川上流の春日山にある月日磐に氷神を奉祀し（下津岩根社)
春日野にある氷池（現・奈良春日野国際フォーラム甍〜I・RA・KA〜一帯）で厳寒に結氷させた氷を氷室（荒池・鷺池を望む浅茅ヶ原一帯にあり、春日氷室、平城氷室、御蓋氷室などと呼ばれた）に蓄え、翌年に平城京へ献氷させる制度が創始された。

和銅4年（711年）6月1日に初めて献氷の勅祭が行われると、以降毎年4月1日より9月30日まで平城京に氷を納めた。

奈良朝7代、70年余りの間はこの制度は継続したが、平安遷都後は廃止され、貞観2年（860年）2月1日に清和天皇の時代になって現在地に奉遷され、氷の作り方を教えた闘鶏稲置大山主命の他、天皇に氷を始めて献上した額田大仲彦命と氷を献上された大鷦鷯命の左右2神を併せ三座となった。

社殿が建立されたのは建保5年（1217年）とされている。

また、13世紀には日本三楽所のひとつである南都楽所が置かれ、奈良における舞楽の一大拠点へと成長していき、神職も楽人が務めるようになった。

春日社の別宮に属し、式年費用や営繕費、祭礼費などは春日社、興福寺の朱印高2万石、および社頭所禄、三方楽所料2千石などの一部によって賄われた。

明治時代となり神仏分離が行われると、興福寺との関係は断たれた。1870年（明治3年）には南都楽所が廃止され、他の二つの楽所と合わさって宮内省雅楽部（現・宮内庁式部職楽部）が成立している。
また、村社に列せられ、神饌幣帛料供進社になっている。
現在は、氏子と冷凍氷業界の奉賛により維持される形になっている。
要するに神社庁には属さない神社である。

神社では珍しい荒々しい太文字。

本物の氷🧊の上におみくじを置いて字が浮き出るしくみ。

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春日大社に続き参拝

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氷室神社
名称にひかれました(*ˊ˘ˋ*)｡♪:*°笑

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氷室神社に参拝してきました。

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#氷室神社

ご祭神はツゲノイナギオオヤマヌシの命、オオササギの命、ヌカタノオオナカツヒコの命。

#額田大仲彦命

古事記では額田大中日子命、日本書紀では額田大中彦皇子または大中彦皇子。第15代・応神天皇と妃タカキイリヒメの子。
後に第16代・仁徳天皇として即位するオオササギの命とは異母兄弟だが、彼らの母親同士も姉妹という間柄。だが日本書紀によれば一時期、関係がギクシャクしていた。
応神天皇が崩御し、次の天皇がまだ決まっていなかった頃、オオナカツヒコの皇子が天皇に帰属する田と倉を勝手に占有する事件があった。訴えを受けたオオササギの尊は、慣習法や先例に詳しい人物に照会。結果、その辺りのしきたりは第11代・垂仁天皇の時代にすでに確立しており、それに照らせばオオナカツヒコの皇子が全くの無権限であると判明。彼に赤っ恥をかかせてしまった。

#闘鶏稲置大山主命

日本書紀では闘鶏稲置大山主。

その後、骨肉の争いの末オオヤマモリの皇子が命を落とすなどいくつかの事件を経て、仁徳天皇が即位した。彼とヌカタノオオナカツヒコの命は仲直りできたらしく、田の件以降トラブルは起こらなかった。
ヌカタノオオナカツヒコの命は大和の国の闘鶏（都祁。つげ）という場所で狩りをしていた時、偶然にも氷室を発見。ツゲノイナギオオヤマヌシから用途などを教わった。氷を仁徳天皇に献上したところ、帝は喜んだと。