山家神社のお参りの記録一覧

長野県 上田駅

参拝記念⛩️✨️

山家神社
信濃巡縁　ご神縁巡り②

長野県上田市に鎮座する山家神社へ参拝に上がらせて頂きました🙏
今年見たモミジ🍁の中では山家神社さんのモノが１番キレイに色付いていました✨️

山家神社さんは宮司さんのやりたいことを全部やっているというような神社です！
境内社の諏訪社に向かって御柱をたてていくのも、宮司さんが諏訪大社で修行を積まれて
諏訪大社に恩返しができればという思いで行っているみたいです。
駐車場に四之御柱があったので次回の楽しみです♪

五感で巡るご神縁巡り🙏
各社で神職さんと繋がらせていただけるこ゚縁に感謝です。

山家神社さんは奥宮が2座あるので、こちらもまた挑戦してみたいと思います♪

雷滝帰り道中呼ばれた４社目の神社は山家神社さんです。
こちらの神社は何回かお参りさせて頂き、宮司さんには色々お話をさせて貰いお世話になっている神社です。
立派な社殿と、社殿横から奥周りにはたくさんの摂社が鎮座しており、境内はいつも綺麗にされています。

宮司さんは朽ちてしまった奥宮の社殿建て替えのため、氏子さん達と奥宮に行かれていましたので、本日はお話が出来ませんでした。

こちらの宮司さんは神職の修行を諏訪大社でされた縁で、境内に毎年一本の御柱を建てられ始めて、今年四本すべて建ったようです。

昼食は近くの食事処仙岳さんて豚丼を頂きました。こちらの店は地元民に愛された食事処で、蕎麦（店主の手打ち）、うどん（手打ち）、魚（刺身、焼き）、肉（とんかつ、焼き肉）
となんでも安く出してくれて美味しいありがたいお店です。

本社御祭神
大国主神 （おおくにぬしのかみ）
伊邪那美神（いざなみのかみ）
菊理媛神（くくりひめのかみ）
相殿
日本武尊（やまとたかるのみこと）
神八井耳神（かむやいみみのかみ）

由緒
山家神社は、後醍醐天皇の時代に編纂された延喜式（927年に完成）に登載がある由緒ある神社です。名将幸村で名高い真田氏や代々の藩主を始め、多くの人々から崇敬を受けて現在に至っています。創立年は不詳ですが、景行天皇の御代（71～131）に日本武尊を合祀したと伝わっていますので、それ以前からなんらかの形で存在したと考えられます。御神徳としましては、農業、水利、疫病、盗難、その他諸々の災厄、祈雨、祈晴に霊験あらたかな為、古来、国司、守護職、武門、武将より一般民衆に至るまで、崇敬極めて厚く、その信仰は長野県下はもとより、埼玉、群馬、遠くは兵庫県にまで及んでいました。特に真田氏代々の崇敬極めて厚く、奥社並びに本社の営繕や寄進をうけています。尚、奥社ですが、群馬県との境の四阿山山頂にあり、加賀国一ノ宮『白山比咩神社』の御分霊を合祀し、「白山さま」とも呼ばれています。四阿山は神の山であり、そこから流れ出る神川の清流は生きとしいけるものに大いなる恩恵をもたらしています。

参拝させて頂きました。同じ境内には真田神社もありました。真田のゆかりの神社ですね。肌寒くもだいぶ3月らしい陽気で写真も映えます。

新年のお参りと子安社へのお礼参り（昨年８月に子安社のお守りと安産祈願御朱印を頂き、おかげさまで母子共に健康で無事出産し、初孫誕生。）に行ってきました。
宮司さんが忙しくお祭の外回りから一時お帰りの際にお礼を申し上げ、御朱印を頂いてきました。
新春の直書きが見事なのと、子安社へのお礼参りの神恩感謝と入れて頂きまた感謝🙏です。

お昼は近くの食事処仙岳さんで、あじ刺身定食（骨揚げ付き）とねずみ大根おしぼり蕎麦を頂きました。どちらも美味しく頂きました。蕎麦は細く切ってるのにコシが強く美味😋

真田神社様より向かいました。鳥居の左側に車は止められます。他に１台ありドライバーの男性とすれ違いました。国道から少し入りますが木々に囲まれ静かな雰囲気の境内です。雨上がりで少し散らかった階段を上がると本殿が見えてきます。
社務所内のデスクライトは点いてるのですが無人でベルなども無く、不在時用の御朱印を出したのですが、真田神社のが無地タイプしかなく電話してみました。その直後に若い神職の方が戻り、両社ともカラータイプを頂けました。

参拝記念⛩️✨️

山家神社
信濃巡縁　御神縁巡り③

長野県上田市に鎮座する山家神社へ参拝に上がらせて頂きました🙏
社務所が17時までとのことでギリギリの参拝です(^_^;)

境内には二之御柱があり…
一・三・四の御柱が確認できませんでした(´；ω；｀)ｳｯ…
散策が足りないのかはたまた二之御柱のみなのか…。
また参拝に上がったときにお伺いしてみたいとおもいます。
宮司さんと少し信濃巡縁のお話をさせて頂きました。
やはり信濃巡縁は移動距離が長くて大変です(^_^;)

またこちらの山家神社さまは境内社についても卯の日とか寅の日とか限定で御朱印を頒布している様子でした。
近かったら集めてみたいかもですが遠いのでワタクシにはコンプリートのハードルがなかなか高いです。
鳥居からの参道が修繕中でしたのでまた改めて参拝に上がらせて頂きたいと思いました。

御神縁巡り八社達成の報告を、初めに参拝させて頂いて色々とお世話になった山家神社さんにしてきました。宮司さんから達成のねぎらいと、達成印押印後に記念品の手縫いを頂きました。
寺社巡りの先輩と家庭菜園の野菜とおやきを神様にお供えして頂くように持参したところ、感激されて沢山のお土産を頂いてしまいました。かえって申し訳ありませんでした。
また、境内社の子安社さんに奉拝して、身内の母子健康と安産祈願をして、御朱印を頂きました。
御神縁巡りの始まりと終わりを山家神社さんで行なえたこともご縁だなと思っています。
境内の工事を来年までかけて整備されるとのこと。綺麗になった頃また来ますとお話ししてきました。（安産のお礼に行きますから。）

お昼は同じ真田町の食事処「仙岳」さんで頂きました。何を食べても美味しいし、安いんです。魚、肉、手打ち蕎麦と手打ちうどんとメニューも多いです。

真田相伝六神社御朱印めぐり
道が細かったり、駐車場がわからなかったりのドタバタ巡りのいよいよ最終神社となりました。
この時は、「御朱印巡りと宣伝するなら、もっとわかりやすくして欲しい」と苛立ちぎみでございましたが、若い芸術家の雰囲気を匂わせている神職さんだったので、この苛立ちはすっかり消えてしまいました。
各神社の写真を見せて御朱印を貰うと聞いていましたが、「お話を聞いただけで分かりましたから」と写真を見せることなく、頂くくとが出来ました。
六枚並んだその文字はまさに書家！

先日、真田の町で真田家にゆかりのある当神社にお参りして宮司さんに色々教えて頂き、八社巡りの御神縁巡りを知ったのに、肝心のスタンプラリーのスタンプを押し忘れるという痛恨のミスをして再来訪しました。
神様がもう一度おいでと誘ってくださったと勝手に理解しています🤭
神社に御柱がある由縁を聴いたところ、摂社に諏訪社があることと、宮司さんが諏訪社でお務めされた縁から始めたとのことでした。

大国主命・伊邪那美命・菊理媛神を祀る山家神社
いい感じの神社でした。

雰囲気最高

古くから真田の町の山間部に鎮座するこの神社は、第一の⛩️から見上げただけで古社の風格を漂わせていました。火災により現在の社殿は明治２１年に建てられたそうですが、木の鳥居と木の社殿が山林と同化し、心落ち着く空間を醸し出しています。
拝殿裏廻りには、様々な境内社が祀られています。宮司さんから、「拝殿のみ参られる方が多い中、境内社まで参られてありがとうございます。」とのお言葉を頂きました。
神社巡りを始める前は確かにそうでしたが、今は近辺の祠や石仏を集めて祀られているものや境内社も含めてその神社だと思えるようになりました。
色々勉強させられたり、力を頂いたり、『感謝』🙏です。
ご神縁めぐりという長野県下八社巡りの企画が４月〜９月末の期間で実施中で、特別御朱印とスタンプラリーを開催中。

遥か昔、自然豊かにして緑溢れるこの真田の大地に、私たちの祖先にも当たる人たちが生活を始めました。 自然の恵みを受けて命をつなぎ、自然の脅威により命が失われることもありました。 人々は、その命を育み、命をつないで下さる土地の恵みに感謝すると共に、時に荒ぶり、人智の遠く及ばない姿を畏れ、敬いました。
　食物の実りを、郷の安寧を、人々の無事を、大きな自然の中の一部として、生かされていることに感謝し、 祈りを捧げ掌たなごころを合わせたことが山家神社のはじまりです。 そしてその祈りは、生物の命がつづいていくのと同じく、今にまで続いています。
　延喜式神名帳にその名の見える「山家神社」は、信濃國は小県郡の山間部に位置する古社であり、 その御神体である四阿山あずまやさんより見晴かす神川水域一帯の大産土神として広い信仰を受けてきました。
　そこで古いにしえの人が見た「カミ」とは、生きとし生けるものの、 生命いのちの根源を守り、生命いのちを育む、 水の恵みもたらすお姿（水分神みくまりのかみ）でありました。 四阿山より流れ出る川は、各山々より支流が合わさり、荘厳なる清流となり上田・東御市に至る地域を潤します。 人々はその尊い水の流れをカミの川、神川かんがわと称え、人々の歩みと共に今につながっています。
　鎮守の杜と社殿から見えるように、飾り気のない純朴なる姿、地域と共に生き、地域に守られ地域を護りつづける信仰が、山家の郷のかみのやしろです。
　自然と共に、地域と共に、人と共に、活かし合い生きる、「郷生きょうせい」のこころを感じていただけたら幸いです。
　
御由緒
土地の神（大国主神）を祀って旧山家郷の産土神としたものである。 景行天皇の御代（７１～１３１）に日本武尊を合祀したと云う。 社伝に、「本社の別当浄定というもの越の泰澄の徒弟にして加賀の白山比咩神社を信仰し、其の神霊（伊邪那美神、菊理媛神）を勧請し、養老二年（７１８）奥宮を四阿山あずまやさん絶頂に奉遷す」とある。 この養老年間には四阿山御手洗川である神川に吉田堰が開削され、御山開山は河川技術の伝播が深く関わっている。
　本社はもと旧字古坊ふるぼうに鎮座していたが、文徳天皇天安元年（８５７）六月十六日、暴風雨洪水にして社殿を崩壊し、神森を押し流して現在の地に遷ったと伝えられている。 尚、この時、神主の清原眞人某は姓を押森と改称したと云う。
　『神祇志』に「山家神社、今在四阿山上、即古山家郷之地、郷名今存干真田村、其地又有一祠、日山家社、蓋後世所分祠也」とあり、 『神祇志料』には「山家神社、今真田村山家にあり、白山神と云うと見ゆ」とある。
　山家神社は農業、水利、疫病、盗難、その他諸々の災厄、祈雨、祈晴に霊験あらたかな為、古来、国司、守護職、武門、武将より一般民衆に至るまで、 崇敬極めて厚く、その信仰は長野県下はもとより、埼玉、群馬、遠くは兵庫県にまで及んでいた。特に真田氏代々の崇敬深く、奥宮（四阿山）並びに本宮の営繕や寄進を受けている。 慶長五年（１６００）九月兵火にかかり全焼し、翌六年に真田信幸公が再建した。
　その後の仙石氏松平氏入部以降明治四年の廃藩置県に至るまでの間、上田城鬼門除の神、又、城の守護神として上田藩の崇敬深く、祭典費営繕費等の寄進及び恒例による藩主の参詣、神札の授与が行われていた。
　『甲石之郷指出帳（上田藩村明細帳）』に「上田御城門之為鬼門、御城主様御代々御建立御修覆、御祈祷無懈怠執行仕、依之御城主様御在城之節者、御社参被為遊、其上毎年御代参御座候、御札守差上候」とある。
　白山信仰が全国に広がりをみせる中世以降、当時の神仏混淆の結果「白山大権現」と称し、神護寺（神宮寺）である白山寺と共に祭祀が行われるも、明治維新（明治二年）に神仏混淆が廃止され、社号を旧来の山家神社に復した。
　明治六年四月に郷社に列せられ、同四十年四月五日神饌幣帛供進指定を受け、昭和五年六月十九日付で県社に昇格した。
　社殿は、明治二十年の真田大火の類焼で全焼、翌二十一年に再建されたものである。

御祭神
大国主神
須佐之男神の六世孫。出雲の神としてあまりにも有名であるが、広く全国を統べる神格を有する。国造り、国譲り神話の中心的な神。

伊邪那美神
神代七代として成った女性神。対偶神の伊邪那伎神いざなぎのかみとの国生み、神生みの神話。火神を生んで神去り、黄泉国の神として、 黄泉津大神よもつおおかみ、また、伎神を追ったことから道敷大神ちしきのおおかみとも云われる。

菊理媛神
伊邪那伎神が伊邪那美神を追って黄泉国に到り、そこから逃げ帰ろうとして、黄泉平坂で争った際、間に立って二神の調停をした神。白山神。

真田家にゆかりのある歴史ある式内社
境内は広々としており気持ちがよく御朱印も色鮮やか
境内社、真田神社があります

初ゑびす
拝殿で演奏の奉納
やはり音楽は良いですね😊

仕事始めの帰りに山家神社へ初詣

新年最初の祭事
歳旦祭
此方に来る道中は晴れていましたが、山間の此処は雪降り
静かに張り詰めた空気
新しい年の始まり🙏

大晦日の夜も耽て
カウントダウンが始まる
新しい年はいつも此処で迎える
ただ平穏を望む🙏

遠くの厚い雲から
風に乗って白いものが舞う
それに私の蒔いた紙と麻が混じる
大祓いで今年も終わりだと
しみじみ思いますね🙏

山家神社
後醍醐天皇の時代に編纂された延喜式に登載がある由緒ある神社です。創立年は不詳ですが、景行天皇の御代（71～131）に日本武尊を合祀したと伝わっていますので、それ以前からなんらかの形で存在したと考えられます。境内に真田神社あり。神主様が不在で、御朱印は書き置きいただきました。

御田植祭
抜穂祭
そして新嘗祭
感謝の深秋🙏

夕暮れの杜は
穏やかな光

感謝は何度しても
良いですね😊

締まった空気に
揺らぐ灯り
冬の夜
祝詞が響くえびす講🙏

急に寒くなった週末
一の酉の日は
七家明神社の例祭
落ちた銀杏を踏み
嗚呼秋だと鼻が感じる。
それもまた良い😊

あっという間に霜月
気がつけば
茜色の光で染まる
朔日の夕方🙏