大將軍神社のお参りの記録一覧

京都府 北大路駅

最近、生成AIにはまってまして
それによると、ここの神社に行くといい
みたいに答えられたので、来てみた

三年ぶり？
前回は上賀茂神社から歩いた

今回は、自宅からチャリで向かったのですが、地図アプリ無しで、このあたりを曲がるのかな？みたいな感じで迷わずたどり着きました
すげえ、神様に導かれた感じです

京都市北区にある神社です。
神光院と西方寺の中間ぐらいの所にある神社です。
もしかしたら古墳があったのかな？と思う感じで　ここだけこんもりと社になっています。
鳥居をくぐると　ここだけ別世界のようで　木が多い茂っているので木陰になっていて涼しいです。
町の散策をしていて　こういう神社に出会うのとテンションが上がります。
手水舎は　（おそらく）井戸と水盤がセットになっていました。
屋根が少し尖った感じの拝殿は　上がることはできないのですが　なかなか立派です。
ぐるっと回って　本殿は覆屋の中にありました。
盛砂がしてあって　下を見ていないと蹴ってしまいそうでした。
覆屋の中を覗き見ると　小さいながらに立派な本殿がありました。
小さな狛犬さんがかごの中に入っていました。（かわいらしい）
お供えもされていて　地域の方がしっかりお守りしているのが分かりました。
本殿の東西両サイドには　末社が並んでいます。
西側は五社　愛宕神社・松尾神社・八幡神社・春日神社・山王神社です。
東側は四社　角ノ社神社・稲荷神社・貴船神社・片岡神社です。
まだ先があるのですが　こちらでしっかり体を冷やしました。（冷えるまではいかないか）
御祭神に感謝申し上げてあとにしました。

ネット情報です。
磐長姫命（いわながひめのみこと）とその家族神四柱を祀る。
西賀茂地域（今原・鎮守庵・総門・田尻）の産土神（氏神）として崇敬されている。
京都市内に複数の「大将軍神社・大将軍社」が存在することから　それらを区別するために西賀茂大将軍神社と呼称することもある。
神社案内板の由緒書きによると　創建は609年（推古17年）とされる。
桓武天皇の平安京造営に際し　王城鎮護のため京都の四方に「大将軍神社」を祀り　当社を北方の守護神としたと伝えられる。
古くは「須美社」「角社」（すみやしろ）とも呼ばれ　方違え　疫除けの神として信仰を集めている。
ただし　「角社」は大将軍神社とは別の神社であったという説や伝承もある。
また　創建当初からこの地域には瓦窯が設けられ　平安時代には官衙（古代の役所）の瓦を焼いていたとされる。
近くにある神光院が慶円に創建される前には　京都御所に奉納する瓦職人の宿に用いられており　「瓦屋寺」と呼ばれていた。
当社はその鎮守の社でもあった。

北野天満宮を参拝した後、すぐ近くの大将軍神社へ。

天神さんが創建される前は、こちらの神社が隆盛を誇っていたと、何かで聞いたことがあります。
榊を依代とするする以前の、松を依代とする信仰もこちらの神社だったとか。

境内には秋祭りの神輿舁きを募集するポスターが貼られていましたが、いろいろとギリギリな感じ（笑
こういうの、個人的には好きですが。

西賀茂からの帰りに見かけたので寄り道🤗

大将軍！

住宅街の中、木々に囲まれた厳かな雰囲気のお社でした。本殿前は、立派な立砂がもられており、また社叢の中には、古木が倒れた後にそこから実生の木が育っているという場所が数か所あり、思いのほか見どころ満載状態でした。

過去の参拝記録。2018年10月6日参拝。

大将軍八神社には以前参拝しましたが、こちらははじめての参拝です。

近くの神光院さんに参拝しましたが、どなたもおらず御朱印はいただけず。
こちらは宮司さんがいらっしゃいましたので御朱印授与。

推古天皇十七年（ｸﾞﾚｺﾞﾘｵ暦609年2月13日から610年2月3日までの年）に、西賀茂にあった瓦窯で働いていた人々の瓦屋守の鎮守様として建立されたと伝えられ、桓武天皇の平安遷都に際して、皇都の四囲に大将軍神社を祀り、当神社を北の守護神としたと伝えられているとのことです。
拝殿前の立砂、締めで囲われた小岩群も素晴らしいです！
感謝です！！拝。

過去記録
平成27年（2015年）2月8日（日）京都の西賀茂から上賀茂周辺を散歩
京都市北区西賀茂の大将軍神社に参拝

西方寺から少し歩くと、大将軍神社。こういう名前の神社はあちこちにある。北野天満宮の南の一条通には、大将軍八神社があるし、三条大橋の左の方にも大将軍神社がある。こういう神社は、もともとは日本古来の神様ではなくて、中国伝来の神様をお祀りしているのだと聞くのだけど、こちらの解説では、元の由来ははっきりしないとのこと。昔の陶器製造場所の跡が残っているとのこと。

西賀茂大将軍神社。
京の都を守護するために都の四方に建てられた「大将軍神社」のうちの１つで、ここは北の守護社。
そのような理由で「大将軍神社」自体は京都各所に点在するため、区別するためにここを「西賀茂大将軍」と呼ぶ場合もある。

この辺りには古くは瓦職人が住むところであり、御所や役所などに納めるための瓦がこのあたりで焼かれていたらしい。

本殿は上賀茂神社の摂社のものを移築したもので、賀茂社最古の建築物でもある。

#大将軍神社

主祭神はイワナガヒメの命。パンフに、ご祭神が他に4座いるとあるが、イワナガヒメの命の家族だとしか書かれていない。梅宮大社（京都市右京区）のご祭神4座が一番あり得そうに思うが、しょせん僕の想像だ。

#磐長姫命

古事記では石長比売、日本書紀では磐長姫。古事記・日本書紀とも、オオヤマツミの神の娘でサクヤヒメの姉とする。

イワナガヒメの命の境遇は、人々の同情と共感を集めるようだ。いつの時代もそうだと思う。だが現代ならではの世相として、イラストが身近というのがある。イラスト付きで日本神話を紹介する書籍に彼女が出てこようものなら、化粧っ気がないだけで実は美人、的なキャラクターとして描かれるのが常だ。

ところで古事記で、スサノオの命からオオクニヌシの神へ至る系図に、コノハナチルヒメという神名が見える。スサノオの命とクシナダヒメの御子ヤシマジヌミの神と、オオヤマツミの神の御子コノハナチルヒメが結婚し、彼らの子孫がオオクニヌシの神であると。
ウィキペディアに、このコノハナチルヒメはイワナガヒメの命の別名だという説がある、と書いてあった。僕もイワナガヒメの命にたいへん肩入れしている身ではあるが、この説は採れない。単に、まだウィキペディアでしかそういった主張を見ていないからだ。