一華院のお参りの記録一覧

京都府 東福寺駅

令和七年十二月八日

関西小旅行2日目　東福寺〜即宗院のあと駅へ向かう途中、寄らせていただきました。こちらも11月15日（土）～12月7日（日）の間　通常非公開ですが特別公開。

方丈（本堂）、方丈北庭「彷彿ほうふつ石庭」
（重森三玲の孫・重森千靑の作庭)、方丈西庭「虎靠山ここうざんの庭」（重森千靑の作庭）、方丈南庭「依稀松庭いきまつのにわ」(前住職が作庭)を500円で拝観できます。
抹茶と和菓子のセット1,500円の拝観料で書院も見られますが、500円で拝観。

庭園前には重森千靑氏の長文解説があり、完成までの経緯やコンセプトを全くの素人でもふふーんと知ることができます。

一華院さんへ、、、

御本尊 白衣観音坐像
宗旨・宗派 臨済宗東福寺派大本山東福寺塔頭

通常非公開時で御朱印（書置き）を頂きました🙏

四神の書置き御朱印を拝受しました。
無人で賽銭箱にお納めする形でした。

庭園は参拝できませんてしたが、東福寺に向かう途中で寄らせていただきました。

秋季特別拝観にて参拝。通常非公開ゆえようやくの拝観となりました😊ここもお抹茶あったんやぁ…😅😅さすがに連チャンはキツイので拝観だけにしておきました。庭園は小さいながらも綺麗に整備されておりました。作庭は重森千靑氏。東福寺方丈庭園などを作庭した重森三玲氏のお孫さんだそうで、流石の一言につきますね😊
ちなみに山号が御朱印だと「光林山」かなぁと思えるのですが詳しい方いらっしゃったらhelpお願いします😅

すぐ隣が同聚院で、この時期は大根焚きもやっているので賑やかな声がここまで聞こえます。

2024年11月24日

京都市東山区にある東福寺の塔頭です。
こちらも秋季特別拝観でお参りしました。
以前お参りした時は本堂に入ることができず　書置き御朱印を拝受して帰ったのですが　今日は本堂に入れました。
一華院の本堂の周りには四方を守護する神獣をモチーフとした四つの庭園があります。
山門をくぐった先にある東庭は黒松で「青龍」を表現しているそうです。
南庭は「依稀松（いきまつ）の庭」とも称され　松の枝が「朱雀」を　刈り込まれたサツキが背後の山々を表しているそうです。
白虎が守護する西の「虎靠山の庭」は石組みで作られた虎の子渡しの庭園だそうです。
北庭「彷彿石庭」は蓬莱神仙思想に基づいた鶴亀庭園で　十五石が縁起のよい七五三に配されているそうです。
西庭と北庭は昭和を代表する庭師　重森三玲の孫　重森千靑（ちさを）氏の作庭です。

由緒については
臨済宗大本山東福寺の塔頭にして　永徳二年（1382年）に東漸(とうざん)禅師が創建した寺院である。
御本尊は「白衣観音坐像」（室町時代）　脇仏は「達磨坐像」（江戸時代）と「阿弥陀如来坐像」（江戸時代）である。
一華院の名は禅宗の開祖である達磨大師が弟子の慧可大師に　詠んで与えたという伝法偈である「吾れ本と茲土に来たり　法を伝えて迷情を救う。一華五葉を開き、結果自然に成る。」が由来である。
一つの華が五枚の花弁を開き　やがて自ら実を結ぶように　自分の心の華を開くという教えである。
青色は「髪の色」　苦痛や誘惑に耐える忍辱
黄色は「身体の色」　決して揺るがない金剛
赤色は「血の色」　慈悲の心をもって人を救済する精進
白色は「歯の色」　悪行や苦痛を清める清浄
紫色は「袈裟の色」　心を乱さず強く生きる禅定
とありました。

龍雲院、泉涌寺の参拝後、裏道を通って十数分ほどで到着したものの既に16:30を過ぎており残念ながら受付は終了していました。
欲しかった四神の御朱印をいただけないかと思っていたら入り口から少し左に離れたところに御朱印の案内があり、セルフ受領に。
様々な四神の御朱印がありましたが、つつ
今回は欲しかった御朱印1枚(1,000円)を購入、今度は閉院前に参拝し他の四神の御朱印を頂きに行こうと思います。

東福寺の塔頭。永徳二年（1382年）に東漸(とうざん)禅師が創建。御本尊は「白衣観音坐像」（室町時代）、脇仏は「達磨坐像」（江戸時代）と「阿弥陀如来坐像」（江戸時代）。
一華院の名は禅宗の開祖である達磨大師が弟子の慧可大師に、詠んで与えたという伝法偈である「吾れ本と茲土に来たり、法を伝えて迷情を救う。一華五葉を開き、結果自然に成る。」が由来。一つの華が五枚の花弁を開き、やがて自ら実を結ぶように、自分の心の華を開くという教え。五枚の花弁とは「ありのままを受け入れる心、純粋な心、分け隔てのない心、人を想う心、すべてはおかげさまといただける心。」をあらわしているそうです。

一華院(いっかいん, 臨済宗 東福寺派, 1382年)
本堂, 庭園, 東福寺塔頭(通常非公開)

秋の中でも限られた期間しか公開されない一華院

東福寺塔頭

御本尊 白衣観音坐像(室町時代)
脇仏 達磨坐像(江戸時代)
阿弥陀如来坐像(江戸時代)

秋の特別拝観とお茶席に行ってきました😊

四神の庭

四神 東西南北の四方を守る神獣
四神相応 四方に四神が配置されている土地
(その地は長く繁栄する)

北庭 丘
玄武 手前｢玄武・亀島｣ 三石による石組が東から西へ亀が泳ぐ姿

西庭 道
白虎 白い石を使って白虎を表し、大小の石を組んで親虎と小虎に見立て、西から南に向かって｢虎の子渡し｣対岸に渡った小虎などを表現

南庭 池
朱雀 長押を大きく伸ばした黒松

東庭 川
青龍 黒松を青龍に見立てる

お茶席の和菓子は｢錦秋｣

2023.7.9

東福寺(京都市東山区) を散策中、一華院(東福寺塔頭)の山門に御朱印の案内がありましたので、立ち寄りました。☺️
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御朱印は書置き対応で、庭園拝観出来るのは11月の様です。😊
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2月26日参拝

過去参拝記録。特別参拝期間は終わっていたので御朱印だけ拝受。

東福寺紅葉と塔頭巡り、次は東福寺を出て一華院へ。塔頭ですから大きくはないですが、四神の庭園などがあり、見どころもあってよい拝観できました。

これもまだ公開期間前だった頃の一華院。

東福寺から駅に向かうときに御朱印の案内があったので参拝しました。御朱印は書き置き、日付が入れられるよう、ペンが置いてありました。

京都市東山区にあるお寺です。
宗旨宗派は臨済宗東福寺派
寺格は東福寺塔頭
ご本尊は白衣観音坐像
です。
このお寺も期間限定公開のようで、御朱印はいただけましたが、本堂には入れませんでした。
塔頭が多くある場合、通常公開のお寺は少ないと分かりました。
東福寺が紅葉の季節に参拝者が多いことから、おそらくどの塔頭も紅葉の季節に公開されるのでしょう。

御朱印の案内があったのでお参りだけしました😉書置きが置いてありました。

東福寺塔頭の一華院にて書置きの見開きの御朱印「四神」と書置き「朱雀」の御朱印、
「白衣観音」の御朱印をいただきました。
一華院はすべて書置きで庫裏に置いてありました。
一華院の山門から本堂でお参りしてから御朱印をいただきました。
一華院のご本尊は白衣観音です。
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臨済宗大本山東福寺の塔頭

四神の庭があります。
朱雀は南 北は玄武 東は青龍 西は白虎
四方に四神が配置されている庭園

秋には拝観出来るようですが
この日は青龍(高く聳える黒松を青龍に見立てている)のお庭は山門を潜ったところにあるので見れました。

御朱印は書置きで置いて下さってます

「一華院」（いっかいん）は京都を代表する寺院の一つ『東福寺』の塔頭寺院。庭園は通常非公開（御朱印のみ受付）ですが、秋には重森千靑さん作庭による“彷彿石庭”“虎靠山の庭”および前住職が作庭された“依稀松庭”という複数の枯山水庭園が特別公開されます。
南北朝時代の1382年（永徳2年）に遠江国出身で南禅寺や東福寺の住持をつとめた東漸健易禅師により創建。“一華院”の名は禅宗の開祖・達磨大師が詠んだという禅の教えの一部分（〜一華五葉を開き、結果自然に成る。〜）から来ているそうで、東漸禅師の残した書物には「一華東漸和尚語録」というものも。それ以降、戦国時代〜江戸時代の情報はあまりない…。
本堂を取り囲む形で南庭・西庭・北庭と3つの枯山水庭園があり、これら3つを総称して『四神の庭』と呼びます。

臨済宗の一華院様をお参り致しました。