文子天満宮のお参りの記録一覧（2ページ目）

京都府 五条（京都市営）駅

学業成就

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菅原道真公を御祭神とし、全国、約一万二千社を誇る天満宮・天神社

薫り高い”梅”
　東風吹かば　にほひをこせよ　梅の花、
主なしとて春を忘るな
　（拾遺和歌集）
飛梅伝説は有名であり、梅の香りこそ御霊を鎮めると考えられている

撫で黒光りされた”牛”
道真公の遺骸を乗せた牛車が動かなくなり、動かなくなった場所を墓所と決めたと言われている

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神社は生命誕生を表現している。

そんな一節を読んでから、生まれ変わる場所、として時間を作り足を運ぶようになりました。

習うは一生。学ぶことを止めず、学び続けるからこそ若さを保てると考え、臥牛の像を撫でた手で頭を触るり、賢くなるように毎度毎度神妙に頭を垂れ、先ずは学業成就を願います。

もちろん、家内安全・健康長寿・商売繁盛・勝負運・金運・・・頼み事は両手で零れるほどありますが、御祭神にあわせ一つ二つ三つまでに留めて、心改め生まれ変われる場に感謝します。

天神信仰発祥の神社
縁起より～当神社の御祭神は学問の神として人々から崇敬されている菅原道真公（天神様）であります。道真公は延喜元年（901）藤原時平のざん言により太宰府へ左遷、その途次、道真公の乳母多治比の文子（あやこ）に形見として、道真公自身で彫られた神像を授与された。文子は御遺徳を偲び庭前に小祠（ほこら）を造り、その神像をおまつりしたのが当神社の起こりであります。～（略）～当神社は菅原道真公を天神様として、日本で一番最初に信仰の対象におまつりした次第から《天神信仰発祥の神社》の由縁であり《北野天満宮の前身神社》といわれる由縁であります。

過去の参拝記録。2018年1月6日参拝。
初参拝。
菅原の道真公を「天神」としてわが国で最初におまつりした神社

北野天満宮の前身神社

過去記録
平成27年（2015年）1月2日（金）
京都市下京区の文子天満宮に参拝

大宰府に左遷された菅原道真は、延喜3年に59歳で没したが、没後、乳母であった多治比文子は「われを右近の馬場に祀れ」との道真の託宣を受けたという。しかし、文子は貧しく、社殿を建立することができず、右京七条二坊の自宅に小さな祠を建て、道真を祀ったといわれている。天神信仰発祥の神社、また北野天満宮の前身とも伝えられている。

過去におまいりにうかがって来ました。

菅原道真公の乳母・文子の屋敷跡であり、乳母と道真公を奉る社。

その昔、九州の地で道真公が亡くなると京の都で災いが続いた。これは無実の罪で都から追放された道真公の祟りであると恐れられる中、道真の乳母であった文子の夢枕に道真が立ち、このままでは怒りが収まらない。どうか私の社を建て、この地で私を弔って欲しいと願う。
しかし当時社を建てるお金などなかった乳母は社を建てる代わりに自分の家を社としてこれを弔ったところ、災いがぴたりと収まった。
この話を聞いた朝廷がその後改めて建立したのが、現在の北野天満宮である。

ちなみに天満宮の「天満」とは道真公に与えられた神格名「天満大自在天神（ｿﾗﾐﾂﾀﾞｲｼﾞｻﾞｲﾃﾝｼﾞﾝ）」のことであり、天皇家由来である「神社」と区別するために天満様のお宮、天満宮と表される。