覚園寺のお参りの記録(1回目)
神奈川県鎌倉駅

神奈川県 鎌倉市 二階堂に境内を構える、鷲峰山 覚園寺 (じゅぶせん かくおんじ）正式名称は鷲峰山 真言院 覚園寺、 拝観料は大人：500円　小中学生：200円　開門時間 10時〜16時（最終拝観受付15時40分）参拝休止日4月27日、8月10日、12月20日〜1月7日 および荒天日 当方は 道の駅 全国制覇者で、全国の寺社、霊場を巡礼してます、2024 に鎌倉十三仏霊場巡礼にて参拝致しました、どの様な寺院か引用を用いて調べて見ました、山号は 鷲峰山、院号は 真言院、寺号は 覚園寺、宗旨 宗派は 真言宗 泉涌寺派、ご本尊は 薬師三尊 (薬師如来、日光菩薩、月光菩薩) 鎌倉十三仏霊場 第十一番札所（阿閦如来）鎌倉二十四地蔵尊霊場 第三番札所、開基は1218 (建保６)年、第２代執権北条義時が開山は智海心慧（ちかいしんえ）十二神将の戌神将のお告げを受けて建立した寺院で大倉薬師堂を前身とする寺院です。1296(永仁4)年、第９代執権北条貞時が元寇を退けることを祈って寺に改め、心慧上人を開山として覚園寺を創建しました。当初は真言・天台・禅・浄土の四宗兼学の寺で、鎌倉幕府の保護を受け、北条氏滅亡後は後醍醐天皇の勅願所として、また、建武の中興後は足利氏の庇護を受けて繁栄しました。
『吾妻鏡』及び現在の『覚園寺縁起』によれば、鎌倉幕府2代執権北条義時が建立した大倉薬師堂が覚園寺の起源とされる。建保6年（1218年）、薬師如来の眷属である十二神将のうちの「戌神」（伐折羅大将）が北条義時の夢に現れたことが薬師堂建立の端緒であったという。その後9代執権北条貞時の時代に正式の寺院となった。
大倉薬師堂 開創の経緯を『吾妻鏡』からまとめると以下のようになる。『覚園寺縁起』は日付などの細部に関して相異する部分もあるが、ほとんど同じである。『吾妻鏡』『覚園寺縁起』の伝える説であって、源 実朝 暗殺事件の真相については諸説あるが、当時の史料としては『吾妻鏡』と、あとは慈円の『愚管抄』の記述のみでありそれ以外には無い。『愚管抄』によれば、義時は「心神御違例の事」などにより御劔を源仲章朝臣に譲り退去などしていない。鶴岡八幡宮寺の楼門の前で、御劔を持ったまま雪の中を待たされていたという。『愚管抄』の記述は事件を目撃した参列の公卿からの伝聞。『吾妻鏡』は事件から約80年後に編纂されたものである。
以上のような由緒をもつ大倉薬師堂は、北条家の歴代執権によって尊崇された。『吾妻鏡』寛元元年（1243年）2月2日条によれば、薬師堂は火災に遭うが仏像は運び出せたという。その後、建長2年（1250年）2月8日条には時頼が病の回復を願って参拝しているので、火事からほどなく再建されたと思われる。時頼はその年の12月に安産祈願の為に参拝している。時宗の時代には弘長3年（1263年）3月10日条 に「日来（ひごろ）修造を加え、今日供養を遂げらる」とある。
覚園寺の古文書によれば、その後の永仁4年（1296年）に、9代執権北条貞時は、外敵退散を祈念して、大倉薬師堂を正式の寺に改めたという。この当時、文永8年（1271年）、弘安4年（1281年）の2度の元寇はすでに終わっていたが、3度目の元寇の脅威はまだ去っていなかったのである。覚園寺ではこの永仁4年をもって寺の創建としており、北条貞時を開基（創立者）と見なしている。開山（初代住職）に招かれたのは京都・泉涌寺の法灯を継ぐ智海心慧（ちかいしんえ）である