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けんちょうじはんそうぼう|臨済宗建長寺派臣福山

建長寺 半僧坊のお参りの記録一覧
神奈川県 北鎌倉駅

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mitch
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2021年07月01日(木)2219投稿

11.10.29  鎌倉、’ 勝上献石祠 ’ _ 鎌倉市山ノ内 

建長寺 半僧坊の本殿・本堂

「勝上献」の石祠
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建長寺 半僧坊の本殿・本堂

※1 「勝上献」の石祠
( ※1: ’ 献 ’は、異体字 ” 獻 ” にヤマカンムリ ’山’ が付く文字)
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2019年10月26日(土)2219投稿

10.07.18 鎌倉「半僧坊大権現」 _ 建長寺管理敷地内

建長寺 半僧坊の鳥居

01) 建長寺最奥、’半僧坊’ 参道入口着_9:28am

建長寺 半僧坊のその他建物

02) ’半僧坊’ 参道途中で振り返る_9:31am

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Gauche Ingalls
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2024年02月11日(日)730投稿

#建長寺 #建長興国禅寺

半僧坊(はんそうぼう)というお堂に同名の天狗を祀る。またそこへ向かう参道に天狗の像がある。パンフによれば全部で12躰。カラス天狗も鼻の長いオーソドックスな天狗も、両方いる。

#半僧坊大権現

参拝した時点では、僕は建長寺のカラス天狗イコール半僧坊権現なのか、それとも別々の天狗なのか、知らなかった。授与所で尋ねたところ、違うと。彼らは半僧坊権現の「侍従」だそう。
半僧坊権現の絵を見せてくれたのだが、彼はカラス天狗ではなく、鼻の長い天狗だった。と言っても天狗の中ではかなりのイレギュラー。天狗は通常、山伏の出で立ちをしているが、対して半僧坊権現は袈裟をまとう。また鼻の高さも少々、控えめだ。

#烏天狗

衆知の通り、鳥の嘴と翼が生えている。長い鼻など無い、という以前に、人間と同じような鼻は付いていない。有名な天狗の中では、高尾山薬王院(東京都八王子市)のイヅナ権現と、秋葉寺(浜松市天竜区)および常安寺(新潟県長岡市)のアキハ権現が、この姿だ。
何かの本に、カルラ天という天部の仏様が原型だと書いてあった。確かに体型は全く同じ。横笛を吹いていればカルラ天、山伏の服装ならカラス天狗、と言えるかもしれない。アキハ権現を祀る金胎寺(富山県射水市)は、アキハ権現とカルラ天はイコールだと言い切っていた。

建長寺 半僧坊の御朱印
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Gauche Ingalls
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2024年02月11日(日)730投稿

#建長寺 #建長興国禅寺

半僧坊(はんそうぼう)というお堂に同名の天狗を祀る。

#半僧坊大権現 #奥山半僧坊大権現

HPに、建長寺の鎮守とある。真言は「オン ナンノチリチリ ソワカ」。天狗は通常、山伏の出で立ちをしているが、対して半僧坊権現は袈裟をまとう。

彼について、HPに詳しく書かれている。それによれば、彼は本来、浜松市北区に建つ方広寺で祀られていて、ここ建長寺へは明治に勧請された。

方広寺は14世紀、無文元選(むもんげんせん)禅師による開山。方広寺の位置する山に禅師が分け入るや、白髪の老人が現れて弟子入りを希望。素性の知れぬ彼の願いを丁重に断ろうとするも、根負けして許可。以後、山内の力仕事は彼1人で全て担ったと。
禅師が入寂するのと同時に蒸発。だがその後も奇妙なできごとが続くため、彼の仕業だろうということで、その像を刻んで祀ったと。

ここ建長寺へは明治時代、当時の住職が自ら方広寺へ出向き、分霊を受けたそうだ。何でも、半僧坊権現が彼の夢枕に立ち、「私を関東の清浄な場所に祀ってほしい。その地が末永く栄えるようにするから」と告げたと。

方広寺においても鎮守で、あちらでは奥山(おくやま)半僧坊大権現と呼んでいる。あちらのHPには、中国から帰国する海路、しけに遭った禅師の前に現れ、船が博多に寄港するまで見守ったとある。

建長寺 半僧坊の御朱印
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