長尾寺のお参りの記録一覧

香川県 長尾（高松）駅

四国霊場八十八ヶ所第八十七番　長尾寺。

お参りしました🙏甘納豆おはぎがお寺の名物らしいけど、あえて大好きな黒豆おはぎ食べました😁おいしかった😋

長尾寺の四国八十八ヶ所霊場第８７番の御朱印です。

■四国八十八ヶ所：第87番札所「長尾寺（ながおじ）」です。

本日2霊場を参拝後「満願」を迎える予定です。本日は晴天なり。
高松市の東部、街中を抜け到着します。そういえば道中「溜池」をよく見かけました。この辺り「水不足」の対策に昔からご苦労されていたかと思います。
納経所では霊場には珍しく「お餅」の菓子が売られていました。有名な「力餅」だったのでしょうか。

いちどお参りしたことがあるのですが　御朱印の重ね印というのを頂きたくてお参りしました。
そもそも重ね印というのを教えてくれたのは叔父でした。
叔父は四国八十八か所巡りをしていて　重ね印をもらっていたのです。
御朱印帳を見せてもらった時　ずいぶん印がたくさん押してあったので尋ねたら教えてくれました。
ネットで調べたら　ほとんど真っ赤になるほど重ね印をいただいている方もいらっしゃいました。
御朱印帳が何冊にもなるとかさばるから　これはいいなと思いました。
そんなに何十回もお参りするとは思えませんが　とりあえずまずは体験ということです。
少し上級者になった気持ちになりました。
御朱印は500円ですが　重ね印だと300円になります。

2024年夏の青春18きっぷ 旅2日目。88番大窪寺からスタートしようとシャトルバスのある造田駅降りると、乗ろうとしていたシャトルバスは土日運休のため歩いて長尾寺へ。

75番善通寺には参拝したことありましたが、こちらの境内は白衣を着たお遍路さんが多数いらっしゃいました。

仁王門をぬけると境内の正面に本堂、右側に大師堂、左側に護摩堂。
境内に長尾天満宮もありますが、ホトカミでは長尾寺とは別に掲載されています。

憧れの四国八十八霊場巡り日帰り５回目です。
高知県はちょっとしんどくなったので　香川県にシフトチェンジしました。
吉願の88番札所は　最終日にとっておいて　87番札所から巡りました。（せこい）
あいにくの天気だったので　山の上のお寺は　次回にキープすることにしました。
徳島県に入ってから高松自動車道で西に向かいます。
津田寒川ICで高速を降りて　地道を30分ほどだったと思います。
お寺の境内の一角が駐車場になっていましたので　車でのお参りはしやすいです。
山門（仁王門・鐘楼門）をくぐると　くすのきが目に入ります。
香川県の保存木だそうで　20ｍほどに育っています。
境内は広く　土産物屋さんも境内に入っています。
雨天だったのですが　参拝者は多かったです。

山号は補陀洛山　院号は観音院　宗旨は天台宗　寺格は別格本山　ご本尊は聖観世音菩薩　創建年は（伝）天平11年（739年）　開基は（伝）行基です。

ご真言とご詠歌は
本尊真言：おん あろりきゃ そわか
ご詠歌：あしびきの山鳥の尾の長尾寺（ながおでら）　秋の夜すがら御名（みな）をとなえよ
でした。

由緒については
寺伝によれば天平11年（739年）行基が当地で楊柳に霊夢を感じその木で聖観音菩薩像を刻み　堂宇に安置したのが始まりとされ　その当時は法相宗とされた。
なお　寂本の『四国偏礼霊場記（1689年刊）』には　聖徳太子が創建し　本尊聖観音菩薩像は空海作で同時に阿弥陀如来を造り当寺を再興したとなっている。
空海（弘法大師）が渡唐前　入唐求法の成功を祈願し年頭七夜の護摩の秘法を修し　その7日目の夜に護摩符を丘の上より人々に投げ与えたとの伝説があり　これは毎年1月7日の「大会陽福奪い」として今に伝わっている。
天長2年（825年）唐より帰朝した空海は大日経を一石に一字写経の万霊供養塔（現存せず）を建立し伽藍を整え真言宗に改宗した。
その後　幾度かの兵火により堂宇は失われたが　慶長年間（1596年 – 1615年）生駒氏によって再興　長尾観音寺と呼ばれる。
天和元年（1681年）には藩主松平頼常が堂塔を寄進　翌々年には讃岐七観音の随一とし　真言宗から天台宗に改宗される。
元禄6年（1693年）には寺領を賜り観音院長尾寺と改称する。
なお　静御前が源義経と別れた後　母の磯禅師と共に当寺を訪れ　得度したとの言い伝えもあり　静御前の位牌や剃髪塚が遺存する。
とありました。

お遍路2回目は「そうそう、こうやったよね」って、答え合わせしてるみたいな旅だな。

【2024龍神巡礼・槌ノ戸の龍②志度寺の修繕】

「當願暮當之縁起」が残る志度寺に参拝させていただきました🙏✨

志度寺は元々、龍神から玉を取り返して命を失った藤原前房の妻の海女を弔ったお寺であり、長尾寺とともに非常に龍(＝古代海人族？)と関係の深いお寺ですね

625年、薗子尼(そのこあま)がご本尊の十一面観音像を刻み、一間四方のお堂を建てたのが始まりですが、長い年月の経過に壊れてしまいました
閻魔王は、生前にお寺を建てたいという願いを持っていた牛飼いの白杖童子を蘇らせ、寺を修復させました
当願が参加し、蛇身になったのはその落慶法会の時であったということです

お遍路（逆打ち）　四国八十八巡礼
８７番 長尾寺

【長い尾の龍に愛された舞姫②龍】

長尾寺といえば静御前が剃髪して得度したことで有名です

豊玉姫命を調べていると、静御前が出てくるので何故だろうと不思議でしたが、静御前は雨乞いのエキスパートであり、龍神様に愛された白拍子であったそうです

近隣の神社では、注連柱に棒を掛け、細い注連縄を波打たせて張ったものがよく見られ(豊玉姫命関連の神社と同じで、龍体を思わせる)、長尾の地が龍神様に縁深いことがうかがえます

　四国八十八ケ所霊場　第87番札所
　　　　山号:補陀落山
　　　　宗派:天台宗
　　　御本尊:聖観世音菩薩
　　　　開基:行基

　静御前が得度したお寺さんです。

四国88ヶ所の87番札所の長尾寺に参拝してきました。

剃髪塚には、出家して長尾寺で尼さんになったとか言われる、静御前の髪が納められていました。

【補陀落山（ふだらくざん）観音院（かんのんいん）長尾寺（ながおじ）】
本尊：聖観世音菩薩
宗派：天台宗
開基：行基菩薩
　長尾寺は、739（天平11）年、行基菩薩が道ばたの柳の木で本尊の聖観音菩薩像を彫り、御堂を建てたのがはじまりとされ、その当時は法相宗とされた。その後、弘法大師（774-835）が訪れ、年頭七夜に渡って護摩祈祷を行っている。このとき人々に護摩符を授けたことから「大会陽（だいえよう）福奪い」という伝統行事が生まれ、正月の風物詩となっている。825（天長2）年、唐より帰朝した空海は大日経を書写した供養塔（現存せず）を建立し伽藍を整え真言宗に改宗したとされる。
　その後、幾度かの兵火により堂宇は失われたが、慶長年間（1596-1615）生駒氏によって再興、長尾観音寺と呼ばれる。1681（天和元）年には、高松藩主 松平頼常が堂塔を寄進、翌々年には讃岐七観音の随一とし、真言宗から天台宗に改宗される。1693（元禄6）年には寺領を賜り観音院長尾寺と改称された。

四国霊場第八十七番長尾寺に参拝させて頂きました。

札所87番　長尾寺。
大窪寺から一転して、賑やかとは言わないまでも町中にあるお寺です。
シンプルで綺麗とった印象の境内でした。

【四国八十八ヶ所霊場 第87番札所】

山号の「補陀落山」とは観音様が降り立つ山という意味
院号も「観音院」ですし、観音様にご縁の深いお寺です
行基がこの地で楊柳の霊夢を感じ、その木で聖観音菩薩像を彫造し本尊としたのが始まりだそうです

こちらは地元民の間では精進料理で有名です
参拝の際には「本坊膳所」でお庭を眺めながら懐石をいただき、お土産におはぎを買って帰りたいものです😊

2週目の巡礼中。
駐車場も広く、境内もだだっ広いです。
子供が野球やってて和んだ。

87番札所長尾寺の御朱印を頂きました。

令和４年３月３１日参拝

四国お遍路第87番札所、補陀洛山観音院長尾寺。聖武天皇勅願、行基菩薩が楊柳の木で聖観世音菩薩を刻み小堂を建て安置したのが
始まり。弘法大師入唐に際し五穀豊穣、国土安泰を祈念。帰朝後にも訪れ大願成就を感謝して大日経を書写した万霊の供養塔を建立した。江戸時代に高松藩主松平頼重公の命で天台宗に改宗。ご本尊は聖観世音菩薩。

四国88所巡礼で参拝。87番札所。

長尾寺（ながおじ）は、香川県さぬき市長尾西にある寺院。補陀洛山（ふだらくさん）、観音院（かんおんいん）と号す。本尊は聖観世音菩薩。四国八十八箇所第八十七番札所です。

四国88所巡礼で参拝。87番札所。
本尊は聖観音。
739年僧・行基が開いたと伝わる。
山門の手前両脇に経文を埋納保存する施設である経幢が置かれている。いずれも鎌倉時代のもので重文指定されている。
源義経の妾・静御前が母の磯禅尼とともに得度した後、髪を埋めたと伝わる静御前剃髪塚が残る。
長尾天満自在天神宮は鎮守社。

静かなお寺です