四郎介稲荷神社のお参りの記録一覧

茨城県 那珂湊駅

四匹の狐伝説の四男、四郎介狐所縁の神社です。

四郎介稲荷神社

四匹の狐のお話があるようです。

妹がお参りしてきてくれました。

神職さまから色々と地域にまつわる伝説を教えて頂きました。
一つは狐4兄弟。ネットで調べたら資料が見つかったので添付しました。こちらの神社には末っ子、その上の兄は笠間稲荷に繋がっているようです。
また神職が3歳の頃に海から橿原神宮までの一帯が消失した大火があり、浜辺に避難したそうですが、神社近くに住む100歳になる複数の老人の話では、その時神社の屋根に3尾の狐が現れ、鳴くと海から吹いていた風の向きが変わり、社務所は焼失したのに神社は焼けずに残ったそうです。火事が山側に広がるのを止めたのですね。
伝説を聞いてから改めて境内を歩きましたが、拝殿の彫刻が素晴らしく、また大きな木や境内社など見どころ有ります。
以前、都内の火伏稲荷を参拝していましたが、狐は火に対するパワーを持つのでしょうね。

茨城は笠間稲荷を筆頭にお稲荷さんも豊富。
しかもただの「稲荷神社」とか「正一位稲荷大明神」とかではなく「○○稲荷」とか、何かしら特徴的な名前が付いてるお稲荷さんがやたら多くて楽しい♪
これも水戸の御老公の寺社整理の賜物か？ おのれ！田舎じじいの分際で( ﾟДﾟ) ・・・(違w) 誠にありがとうございます！m(_ _)m
スケジュール的に厳しかったものの、やはり稲荷神社も一社は入れたいと思い調べてみたところ、すぐ近くに「四匹の狐」の民話が伝わるという興味深いお稲荷さんを発見☆ ここだ！(ﾟ∀ﾟ)

坊や～♪よゐこだ金だしな～♪

むか～しむかし・・・
常陸国二ノ宮の静神社の森に四匹の兄弟狐がおった。名を上から、源太郎、甚二郎、紋三郎、四郎介と呼ぶそうな。
ある日、兄弟狐が集まって相談した。
「残念ながら俺たちの仲間には人間を困らせている者も多い(>_<) 一つ罪滅ぼしに俺たちの神通力を人間のために役立てようではないか！(ﾟДﾟ)o」

長男の源太郎は「俺は長男だから本家のあるこの静の里を守る。ここは那珂川と久慈川のある重要な土地だから川の守り神になろう」と静近くの瓜連に
次男の甚二郎は「オラは野を守る。米や野菜がたくさん実るようにしてやるだ」と田畑の広がる米崎に
三男の紋三郎は「私は山を守りましょう。この山からは家を建てる石や陶器を作る良質の土が取れるでしょう」と笠間稲荷に
四男の四郎介は「じゃ一番若くて元気なボクは海を守るよ。たくさんお魚が取れるといいね！」と那珂湊に

四兄弟はそれぞれの場所に鎮まり、今でも常陸の国を暖かく見守っているそうな

実は最初、Google Mapのクチコミで「要望が多く最近御朱印を始めた」というのを見て、はは～ん(-_・)無人社だけど観光誘致とかで地元商店街辺りが御朱印始めたクチかな？とナメてたんですがw トンでもない！
上記のような常陸国全体にまたがるスケールのでかい民話が伝わってるうえ、なんと宮司さんも代々「飯塚四郎介」という名前を受け継いでいるという、まさに伝説が現代まで生きている神社だった！？Σ(; ﾟДﾟ)
そうそう！こういう神社に巡り合いたかったんだよ(*´∀｀*)

御札やお守りなどの一般的な授与品はもともとあった様子。 最近まで御朱印がなかったのは、素朴な神社なので単にそういう「流行りモノw」に手を出してなかっただけかと思いますw

宮司さんが非常に熱心な方で、上記の民話を非常に詳しく教えてくださいました。 さらにわざわざ外に出てきてくれて境内の彫刻の説明とかもしてくれたりΣ(O_O；)
そのため予想外に滞在時間が長引き那珂湊駅には行けなくなりましたがw 非常に良い体験ができました♪
てか、次回の茨城のこちらの方をツアーする時はこの狐四兄弟の寺社巡りでほぼ決定ですw

この日はひたちなか海浜鉄道沿線の神社巡りをしました。
那珂湊(なかみなと)駅前の観光案内地図に載っていたので訪れてみました。
那珂湊駅から徒歩7〜8分くらいです。

那珂湊駅から磯崎駅への電車に乗るまで少し時間があったので寄らせて頂きました。四郎介は神主さんの名前かな？神社横に社務所らしきところがあり、表札に名前が書いてありました。

正式名称は稲荷神社だそうです。

那珂湊駅から徒歩5分くらいです。

　代々「飯塚四郎介」を名乗る宮司さんに、四匹の狐の話をしていただきました。
　こちらの神社は名前のとおり四男の狐の神社で、五穀豊穣・商売繁盛・大漁や海上安全を願うとのこと。
　
　こちらは、海釣りに行ったときに訪れました。
　当時、宮司さんが神社の手入れをしていて、服装が普通のお父さん的装いだったので、わかりませんでしたが、声をかけてくださって、御朱印をいただこうとお話したら、快く書いていただきました。

メインストリートに面しています。一の鳥居と二の鳥居の間には道があり、昔の神域はかなり大きいものだったと想像できます。