見性寺のお参りの記録(2回目)
兵庫県西相生駅

見性寺

山号　佛通山
臨済宗相国寺派



見性寺の創建は諸説あり書写山円教寺の開基となった性空上人によって開かれたのが始まりとも、遊女である室君が建立した精舎の1つとも云われています。

当初は正法寺と称し天台宗の寺院でしたが、弘安6年(1283)玄海和尚が再興し、その後、在中和尚が禅宗に改宗し寺号を見性寺に改称しています。

鎌倉時代末期には足利尊氏が見性寺を訪れ赤松則村と倒幕の計画を練ったとも云われています。

寺宝の毘沙門天立像は平安時代室津の海中から出現したものと伝えられるもので楠材、一木造、平安時代後期製作推定、国指定重要文化財に指定されています。

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室津民俗館は、屋号を「魚屋」といい、江戸時代には苗字帯刀（豊野家）を許され、姫路藩の御用達をつとめた豪商の遺構です。
室津の大規模な町家を代表する数少ない貴重な建物です。 館内では、海の宿駅として栄えた室津の歴史を、「廻船」「参勤交代」「江戸参府」「朝鮮通信使」の四つのテーマで紹介しています。
建物は大通り中央部の山側にあり、対面する海側には惣会所や高札場、本陣肥後屋や筑前屋が軒を連ね、江戸期の室津における宿駅と商業の中心的な場所に位置していました。
室津を代表する大型町家ですが、吊り上げ式二重戸や隠し階段など、他の町家には見られない仕組みがあります。2階の土間上は室津では珍しい虫籠窓になっています。1988（昭和63）年には兵庫県の文化財にも指定されています。 港町・室津を紹介する資料館として、館内には室津の歴史や民俗関連の資料を展示しています。

室津は古くから天然の良港として知られ、伝承によると神話の時代、神武天皇が東夷東征の際、湊が開かれたのが始まりと伝えられています。
播磨国風土記にも室津泊のことが記されており、当時から風を防ぐ事に適していたと思われます。奈良時代に入ると行基菩薩に定められた「摂播五泊」
瀬戸内海沿岸に開かれた河尻 (淀川河口の地) 、摂津大輪田泊 (神戸付近) 、魚住泊 (明石市魚住町) 、韓 (から) 泊 (加古川河口) 、
播磨茶生 (はりまむろう) 泊 (兵庫県室津) の5港。
天平年間 (729～749) 行基が開いたと言われ、間隔はほぼ1日の航路にあたり、奈良平安時代に瀬戸内海交通の要衝として栄えました。
室津も選定され「室津千軒」と称されました。
中世に入っても重要性は失われず、平清盛や足利尊氏、足利義満、法然上人、大内政弘などが室津湊を利用、日明貿易でも重要視されました。

江戸時代に入ると、西国大名の参勤交代の宿場町として発展し、最大６軒（肥後屋・肥前屋・紀国屋・筑前屋・薩摩屋・一津屋）の本陣が設けられました。


素晴らしい御寺さまで、四度御朱印拝受ならず。
それでもまたお伺いしたいです。
次は4月に参ります。



たつの市御津町室津311