岩屋寺の御朱印・御朱印帳

兵庫県 仁豊野駅

有乳山　岩屋寺（いわやじ）

～　幻の毘沙門尊天を求めて
　　2025年4月22日御開帳予定　～

山号　　有乳山(うにゅうさん)
御本尊　毘沙門天
播州薬師御本尊　薬師如来
開基　　法道仙人
　　　　行基菩薩
建立　　大化元年(645年)

寺宝
毘沙門天像(国重文)
岩屋寺の大岩
御本堂前の水盤(家形石棺蓋)
その他

札所
播州薬師霊場　第二十一番

御詠歌
はるばると　有乳の山にのぼりきて　
衆生ともにこころしずめん

縁起
大化元年(645年)、法道仙人の開基と伝えられますが、『播磨鑑』では行基菩薩とされます。

法道仙人がこの地を訪れと毘沙門天の化身に出会い、毘沙門天を祀れば国家安寧すると告げられた為、自ら毘沙門天像を彫り込み安置され、七堂伽藍が整ったと伝わります。

その後、本院六院、十八坊を数える隆盛をみましたが、天正五年(1577年)　別所吉親の兵火によってことごとく灰尽に帰しました。
慶長六年（1601）初代姫路藩主池田輝政が堂宇の造営と寺領の寄進を行い復興、
姫路城の鬼門の方角に当たる為、歴代領主の帰依となり、特に寛永二年(1625年)には当時の藩主本多忠政公が松平直矩が藩主の代、直矩の夫人が乳が出なく悩んでいると直矩の夢枕に毘沙門天の化身が立ち念願成就を約束しました。すると、突如として夫人の乳の出が良くなった事から直矩は毘沙門天を感謝し岩屋寺を再興、御本堂を再建し山号を有乳山に改め、寄進されました。
延宝四年(1676年)　源空上人が中興して今日に至ります。
寺宝の木造毘沙門天立像は、藤原時代に制作されたと推定されるもので、国指定重要文化財に指定されています。その御本尊毘沙門天を安置する御本堂の上に大岩が突き出ています。岩屋寺の名はこれによったものであります。
また、境内の水盤は家型石棺の蓋石を転用したものです。
～・～・～・～

木造毘沙門天立像
概要
毘沙門堂の御本尊として安置されている。調和がとれ、のびのびとして生気に満ちた姿態がこの像の特長で、彩色を施した美しい文様も諸処に残っている。

～姫路市HPより～

🪻🪻🪻🌿　
編集中

姫路市豊富町神谷3031
0792-64-4103

御朱印は福田寺さま
TEL 0792632826

有乳山　岩屋寺（いわやじ）

～　幻の毘沙門尊天を求めて
　　2025年4月22日御開帳予定　～

山号　　有乳山(うにゅうさん)
御本尊　毘沙門天
播州薬師御本尊　薬師如来
開基　　法道仙人
　　　　行基菩薩
建立　　大化元年(645年)

寺宝
毘沙門天像(国重文)
岩屋寺の大岩
御本堂前の水盤(家形石棺蓋)
その他

札所
播州薬師霊場　第二十一番

御詠歌
はるばると　有乳の山にのぼりきて　
衆生ともにこころしずめん

縁起
大化元年(645年)、法道仙人の開基と伝えられますが、『播磨鑑』では行基菩薩とされます。

法道仙人がこの地を訪れと毘沙門天の化身に出会い、毘沙門天を祀れば国家安寧すると告げられた為、自ら毘沙門天像を彫り込み安置され、七堂伽藍が整ったと伝わります。

その後、本院六院、十八坊を数える隆盛をみましたが、天正五年(1577年)　別所吉親の兵火によってことごとく灰尽に帰しました。
慶長六年（1601）初代姫路藩主池田輝政が堂宇の造営と寺領の寄進を行い復興、
姫路城の鬼門の方角に当たる為、歴代領主の帰依となり、特に寛永二年(1625年)には当時の藩主本多忠政公が松平直矩が藩主の代、直矩の夫人が乳が出なく悩んでいると直矩の夢枕に毘沙門天の化身が立ち念願成就を約束しました。すると、突如として夫人の乳の出が良くなった事から直矩は毘沙門天を感謝し岩屋寺を再興、御本堂を再建し山号を有乳山に改め、寄進されました。
延宝四年(1676年)　源空上人が中興して今日に至ります。
寺宝の木造毘沙門天立像は、藤原時代に制作されたと推定されるもので、国指定重要文化財に指定されています。その御本尊毘沙門天を安置する御本堂の上に大岩が突き出ています。岩屋寺の名はこれによったものであります。
また、境内の水盤は家型石棺の蓋石を転用したものです。
～・～・～・～

木造毘沙門天立像
概要
毘沙門堂の御本尊として安置されている。調和がとれ、のびのびとして生気に満ちた姿態がこの像の特長で、彩色を施した美しい文様も諸処に残っている。

～姫路市HPより～

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編集中

姫路市豊富町神谷3031
0792-64-4103

御朱印は福田寺さま
TEL 0792632826

有乳山　岩屋寺（いわやじ）

～　幻の毘沙門尊天を求めて
　　2025年4月22日御開帳予定　～

山号　　有乳山(うにゅうさん)
御本尊　毘沙門天
播州薬師御本尊　薬師如来
開基　　法道仙人
　　　　行基菩薩
建立　　大化元年(645年)

寺宝
毘沙門天像(国重文)
岩屋寺の大岩
御本堂前の水盤(家形石棺蓋)
その他

札所
播州薬師霊場　第二十一番

御詠歌
はるばると　有乳の山にのぼりきて　
衆生ともにこころしずめん

縁起
大化元年(645年)、法道仙人の開基と伝えられますが、『播磨鑑』では行基菩薩とされます。

法道仙人がこの地を訪れと毘沙門天の化身に出会い、毘沙門天を祀れば国家安寧すると告げられた為、自ら毘沙門天像を彫り込み安置され、七堂伽藍が整ったと伝わります。

その後、本院六院、十八坊を数える隆盛をみましたが、天正五年(1577年)　別所吉親の兵火によってことごとく灰尽に帰しました。
慶長六年（1601）初代姫路藩主池田輝政が堂宇の造営と寺領の寄進を行い復興、
姫路城の鬼門の方角に当たる為、歴代領主の帰依となり、特に寛永二年(1625年)には当時の藩主本多忠政公が松平直矩が藩主の代、直矩の夫人が乳が出なく悩んでいると直矩の夢枕に毘沙門天の化身が立ち念願成就を約束しました。すると、突如として夫人の乳の出が良くなった事から直矩は毘沙門天を感謝し岩屋寺を再興、御本堂を再建し山号を有乳山に改め、寄進されました。
延宝四年(1676年)　源空上人が中興して今日に至ります。
寺宝の木造毘沙門天立像は、藤原時代に制作されたと推定されるもので、国指定重要文化財に指定されています。その御本尊毘沙門天を安置する御本堂の上に大岩が突き出ています。岩屋寺の名はこれによったものであります。
また、境内の水盤は家型石棺の蓋石を転用したものです。
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木造毘沙門天立像
概要
毘沙門堂の御本尊として安置されている。調和がとれ、のびのびとして生気に満ちた姿態がこの像の特長で、彩色を施した美しい文様も諸処に残っている。

～姫路市HPより～

🪻🪻🪻🌿　
編集中

姫路市豊富町神谷3031
0792-64-4103

御朱印は福田寺さま
TEL 0792632826