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木曽三社神社ではいただけません
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木曽三社神社のお参りの記録(1回目)
投稿日:2021年07月21日(水)
参拝:2021年5月吉日
木曽三社神社（きそさんじゃ～）は、群馬県渋川市にある神社。旧社格は県社。「瀧ノ宮」、「木曽明神」とも称される。
平安時代末期の1184年、木曾義仲が滋賀県・粟津で源義経に討たれた後、今井氏、高梨氏などの遺臣が義仲と巴御前の子である三男・木曾義基を匿い、当地に落ち延びたとされる。その後、木曾義仲が崇敬した信濃国筑摩郡の延喜式内社三座「岡田神社・沙田神社・阿礼神社」を勧請して創建されたのが当社とのこと。勧請当時は「箱田神社」と称した。室町時代以降は、関東管領の上杉氏や白井城主の長尾氏、歴代前橋城主の崇敬が篤く、神田の寄進や社殿の修復などが行われてきた。
当社は、JR上越線・八木原駅の東北東３kmの小山の合間（谷）にある。境内は珍しい＜下り宮＞になっていて、県道170号線沿いの境内入口が高い場所にあり、社殿はそこから大きく下った場所にある。境内はけっこう広く、水湧き場、小川、神池などもある。変わった景観は、非常に印象に残る。
今回は旧社格が県社ということで参拝することに。参拝時は週末の午前中で、参拝者は自分以外に１人いた。
※御朱印は、一之鳥居と道を挟んだ神社駐車場近くにある宮司宅で拝受。当社の由緒を拝聴し、別途史料も拝受した。
平安時代末期の1184年、木曾義仲が滋賀県・粟津で源義経に討たれた後、今井氏、高梨氏などの遺臣が義仲と巴御前の子である三男・木曾義基を匿い、当地に落ち延びたとされる。その後、木曾義仲が崇敬した信濃国筑摩郡の延喜式内社三座「岡田神社・沙田神社・阿礼神社」を勧請して創建されたのが当社とのこと。勧請当時は「箱田神社」と称した。室町時代以降は、関東管領の上杉氏や白井城主の長尾氏、歴代前橋城主の崇敬が篤く、神田の寄進や社殿の修復などが行われてきた。
当社は、JR上越線・八木原駅の東北東３kmの小山の合間（谷）にある。境内は珍しい＜下り宮＞になっていて、県道170号線沿いの境内入口が高い場所にあり、社殿はそこから大きく下った場所にある。境内はけっこう広く、水湧き場、小川、神池などもある。変わった景観は、非常に印象に残る。
今回は旧社格が県社ということで参拝することに。参拝時は週末の午前中で、参拝者は自分以外に１人いた。
※御朱印は、一之鳥居と道を挟んだ神社駐車場近くにある宮司宅で拝受。当社の由緒を拝聴し、別途史料も拝受した。
境内入口。緩やかに登る幹線道路沿いにある。
＜一の鳥居＞と＜社号標＞。参道の先、低い位置に社殿がちらっと見える。
少しづつ参道が下がって行く。
＜二の鳥居＞。
二の鳥居をくぐると、社殿を含めた境内が、ジオラマのように見渡せる。
（当社のベスト撮影ポイント！）
（当社のベスト撮影ポイント！）
階段を下って＜三の鳥居＞。谷を隔てて、社殿がバッチリ見える。
三の鳥居をくぐって、右前方向を見渡すと、赤い屋根の境内社が見える。
階段を下りて、すぐ左側にある＜社務所＞？責任役員、代表役員の表札が掛かっている。
参道の最低地点から社殿を望む。手前は＜神橋＞。
参道右手の山の中腹からは清水が湧き出ていて、途中境内右側で池になって、境内左側に向かって流れている。
参道左側の＜手水舎＞と＜祓殿＞。
境内の階段下から社殿を望む。社殿は江戸時代後期の1794年再建、明治時代の1890年代に大改修。
階段の左側にある＜木曽氏遺臣之像＞。
階段の右側にある＜御腰掛石＞。
＜拝殿＞全景。間口三間半奥行二間。どっしりとした印象。
＜拝殿＞正面。繊細で美しい彫刻が随所に施されている。＜木曽三社大神＞と＜瀧ノ宮＞の２つの扁額が掛かっている。
拝殿後ろの＜本殿＞。間口一間奥行一間半。
社殿の右側にある石製小祠群、石碑群。おそらく再配置されてきれいに並んでいる。
＜正一位早虎稲荷大神＞の扁額が掛かっている。
境内社？扁額や表札がなく不明。
稲荷神社から見た、境内全景。
＜社殿＞全景。バランス的には、拝殿がやや大きい。
拝殿から見た、境内全景。
神池にあった、枝に沿って花が咲く、自分的には見たことがない植物。何でしょう？
すてき
御朱印
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惣一郎1269投稿
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