佛木寺のお参りの記録一覧

愛媛県 伊予宮野下駅

真言宗御室派　一カ山　毘盧舎那院（びるしゃないん）　仏木寺

四国八十八箇所霊場　第42番札所

大変立派な山門と、茅葺屋根の鐘楼が印象的でした。
また家畜堂が境内にあり、大小さまざまな家畜の置物が奉納されていました。
牛や馬などの家畜の守り仏として信仰されており、近隣の農家が家畜の安全を祈願したり、亡くなった動物の霊を供養するなど信仰を集めているそうです。

ご詠歌
　草も木も仏になれる仏木寺　なお頼もしき鬼畜人天

1泊2日四国八十八か所巡り。１日目の2寺院目です。
龍光寺からそう離れていないので　ぐるっと回りましたが30分かかりませんでした。
駐車場もすぐ近くにあり　酷暑でへばることなくお参りできました。
バスが横づけされていて　団体お遍路さんとご一緒になりました。
ご真言を聞くことができ（私は覚えていない）有難かったです。
境内には建物が多く　不動堂・聖徳太子堂・家畜堂・残木堂・大師堂・本堂と　いい感じの建物ばかりでした。
団体お遍路さんは　帯同された方から詳しい説明を聞いておられましたが　さすがに聞き耳を立てるのは止めました。
御朱印は団体の後に並ぶのはちょっと　と思い　先に納経所に行かせていただきました。

山号は一か山　院号は毘盧舎那院　宗旨宗派は真言宗御室派　ご本尊は大日如来　創建年は（伝）大同2年（807年）　開基は（伝）空海（弘法大師）です。

ご真言とご詠歌は
本尊真言：おん あびらうんけん ばざらだどばん
ご詠歌：草も木も仏になれる仏木寺　なお頼もしき鬼畜人天（きちくにんてん）
でした。

由緒については
大同2年（807年）　空海（弘法大師）がこの地で牛を牽く老人に勧められて牛の背に乗って進むと　唐を離れる際に有縁の地を求めて東に向かって投げた宝珠が楠の大樹にかかっているのを見つけた。
そこで　この地が霊地であると悟り楠木で大日如来を刻んで　その眉間に宝珠を埋め　堂宇を建立して開創したという。
牛の背に乗ってこの地に至ったというところから家畜守護の寺とされている。
とありました。
唐で投げた宝珠が愛媛に　う～伝説ということで。

お遍路（逆打ち） 四国八十八巡礼。
43番　佛木寺（仏木寺）

2日目の朝です。佛木寺へ参ります。
行く途中、お遍路の人が何人か歩いてました。昨日は気にならなかったけど、駐車場にも車お遍路の人がひっきりなしです。
境内こんでるかな…と立ち入ってみたら意外と人は居ないのです…謎。
お参りをして朱印所？へ伺うと、御影とカード？をいただきました。
なるほど、お遍路のお寺ではこれをくださる事になってるのね…と察知しました(無知すぎ笑)
手渡しながら「気を付けてね、落とされる方多いんで」と言われたそばから落としてしまい、見かねて封筒に入れてくださいました。ありがとうございます。

四国八十八か所ドライブお遍路６寺目
第42番札所 仏木寺にお参り。

　四国八十八か所霊場　第42番札所
　　　宗派:真言宗御室派
　　御本尊:大日如来
　　　開基:弘法大師

　弘法大師が唐から"有縁の地"を求め、東に向かってなげた"宝珠"を見つけたとされるお寺さんです。

札所42番　佛木寺
高知や徳島の宿を取った後にどう考えても日数が足りないことに気付き急遽2日間の行程で四国の南西に向かいました。

【一カ山（いっかざん）毘盧舎那院（びるしゃないん）仏木寺（ぶつもくじ）】
本尊：大日如来
宗派：真言宗御室派
開基：弘法大師
　仏木寺は、家畜やペットなど動物霊の供養信仰として知られている。807（大同2）年、この地を訪れた弘法大師（774-835）は、牛をひく老人と出会う。老人に勧められて牛の背に乗って進むと、唐を離れる際に有縁の地を求めて東に向かって投げた宝珠が楠の大樹にかかっているのを見つけた。そこで、この地が霊地であると悟り楠木で大日如来を刻んで、その眉間に宝珠を埋め、堂宇を建立して開創したという。牛の背に乗ってこの地に至ったというところから家畜守護の寺とされている。（宝珠と一緒に東に向かって投げた独鈷杵（どっこしょ）は第36番札所 青龍寺に、三鈷杵（さんこしょ）は高野山に、五鈷杵（ごこしょ）は足摺岬に落ちたとされる。）

佛木寺（ぶつもくじ）は、愛媛県宇和島市にある真言宗御室派の寺院。一か山、毘盧舎那院（びるしゃないん）と号す。本尊は大日如来。四国八十八箇所第四十二番札所です。

令和４年３月２７日参拝

四国八十八ヶ所お遍路第42番札所、一か山毘盧舎那院仏木寺。弘法大師開基。ご本尊は大日如来、弘法大師が唐より投げた宝珠が引っかかっていた楠で彫った。

四国88所巡礼で参拝。42番札所。

四国88所巡礼で参拝。42番札所。
本尊は大日如来。

四国八十八ヶ所霊場

42番札所佛木寺の御朱印を頂きました。
山門前で撮影しようとしたら風が強くて出来なかったので43番札所の八重桜を背景にしました（笑）

四国八十八箇所 42番

のどかな田園風景の中に、どっしり構えた仁王門が見えてきます。第42番札所佛木寺には、四国霊場では唯一の茅葺き屋根の鐘楼や、家畜の霊をなぐさめるための家畜慰霊堂といった珍しい建物が存在します。牛馬の守護寺として、「大日さん」と呼ばれ人々の信仰を集めるその由来は･･･
大同二年（807年）弘法大師がこの地に巡錫じゅんしゃく した際、牛を引いた老人に出会い、牛に乗るように勧められます。弘法大師は牛に乗りましたが、牛は楠の大木の下で急に止まってしまいました。上を見ると楠の枝に光る宝珠が引っ掛かっていました。弘法大師はこの地が霊地であると感じ、楠で大日如来を刻んで宝珠を大日如来の眉間に納めました。この大日如来を本尊としてお寺を建てられたことから、「大日さん」の名で広く親しまれ、弘法大師が牛に乗ってこられたことから牛や馬の守り本尊として信仰されるようになったのです。

お遍路旅12回目。1泊2日の愛媛県攻め。5寺。
1日目41→43の3ヶ所巡り。
2日目44.45の2ヶ所巡り。

四国八十八ヶ所霊場第４２番札所
牛の背に乗った弘法大師の伝説（家畜堂）

四国八十八箇所巡礼にてお参りさせていただいております。

ご詠歌は「草も木も仏になれる仏木寺　なお頼もしき鬼畜人天」

日本の仏教には様々な宗派がありますが「山川草木悉有仏性」に関してはどこか共通しているような気がします。

これはきっとあらゆるものに神を見出す「日本人の心」が関係していると思います。神仏習合だからこその日本仏教なのでしょう。

こういったことは梅原猛さんの著書が無ければ気付きもしませんでした。

ほんとうにいろんなことを学ばせていただいております。梅原さんに本当に感謝しております。

四国八十八箇所42番
山号 一か山
宗派 真言宗御室派
本尊 大日如来
創建年 （伝）807年

５巡目　平成28年　申年逆打

四国八十八カ所霊場第４２番　佛木寺　です。

４巡目　平成27年

３巡目
御開創1200年記念